যে রাজা ছায়া

মে মাসে, ছাদহীন এক বাসস্ট্যান্ডে, সবাই একটিমাত্র নিমগাছের পাতলা ছায়ায় গাদাগাদি করে দাঁড়ায়। গাছটা কার, তা নিয়ে কারও মাথাব্যথা নেই; দশ মিনিটের জন্য সেটাই রাস্তার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জিনিস। যিশাইয় 32 ভালো নেতৃত্বকে ঠিক এই ভাষায় বর্ণনা করে। একজন ধার্মিক রাজা আর ন্যায্য কর্মকর্তারা হবেন ক্লান্ত দেশে একটি বিশাল শিলার ছায়ার মতো — বাতাস থেকে লুকোনোর জায়গা, শুকনো জায়গায় জলের স্রোত। ক্ষমতার এটি এক অস্বাভাবিক ছবি। এটি একজন শাসককে মাপে তিনি কত কিছু নিতে পারেন তা দিয়ে নয়, বরং কত মানুষ তাঁর ছায়ায় দাঁড়াতে পারে তা দিয়ে।

কাহিনিতে এটি কোথায়: 28–31 আর 33 অধ্যায়ের ধিক্কারগুলির মাঝখানে যিশাইয় রাজ্যের যেমন হওয়া উচিত তার একটি প্রতিকৃতি বসান: ন্যায্য শাসক, সৎ কথা, এমন এক জাতি যারা অবশেষে দেখতে ও শুনতে পায় — যা 6:9–10 ও 29:9–10-এ ঘোষিত অন্ধত্বকে উল্টে দেয়। এটি 9 ও 11 অধ্যায়ের রাজকীয় আশাগুলি থেকে উপাদান নেয়। বাইবেলের কাহিনিতে এটি এমন এক রাজার দিকে নির্দেশ করে, যাঁর শাসন শোষণ করে না, আশ্রয় দেয় — সেই আশা, যাকে নতুন নিয়ম যীশুর মধ্যে খুঁজে পাবে।

এই অধ্যায় কী করছে: প্রকৃত রাজত্ব ও একটি সুস্থ সমাজ দেখতে কেমন তা বর্ণনা করা, আত্মতুষ্টদের সতর্ক করা যে বর্তমান ব্যবস্থা আগে ভেঙে পড়বে, আর প্রতিজ্ঞা করা যে ঊর্ধ্ব থেকে ঢেলে দেওয়া ঈশ্বরের আত্মা ন্যায় ও শান্তিকে বাড়িয়ে তুলবেন।

• 32:1–8 — একজন রাজা ধার্মিকতায় রাজত্ব করবেন, আর রাজপুরুষেরা ন্যায়ের সঙ্গে শাসন করবেন; প্রত্যেকে হবেন ঝড় থেকে আশ্রয় আর ক্লান্ত দেশে ছায়া। চোখ ও কান খুলে যাবে, আর দুর্জনকে আর মহৎ বলা হবে না, কারণ মূর্খ ও চক্রান্তকারীরা আসলে কী, তা সবার কাছে স্পষ্ট হয়ে যাবে।
• 32:9–14 — যিরূশালেমের আত্মতুষ্ট নারীদের, যারা নিজেদের নিয়ে এত নিশ্চিত, কাঁপতে বলা হয়: এক বছরের কিছু বেশি সময়ের মধ্যেই আঙুরের ফসল ব্যর্থ হবে। তাদের মনোরম খেতগুলির জন্য বিলাপ করতে হবে, কারণ কাঁটা দেশ ঢেকে ফেলবে, আর প্রাসাদ ও কোলাহলপূর্ণ নগর বুনো গাধা আর পশুপালের জন্য পড়ে থাকবে।
• 32:15–20 — এ অবস্থা চলবে যতক্ষণ না ঊর্ধ্ব থেকে আত্মা ঢেলে দেওয়া হয়: তখন প্রান্তর ফলবান খেতে পরিণত হবে, মরুভূমিতে ন্যায়বিচার বাস করবে, আর ধার্মিকতার ফল হবে চিরকালের শান্তি, স্থিরতা ও ভরসা। ঈশ্বরের লোকেরা নিরাপদ ঘরে বাস করবে, আর যারা প্রতিটি স্রোতের ধারে বীজ বোনে, তারা আশীর্বাদ পাবে।

মূল পদ: যিশাইয় 32:17  ·  তাতে কী: অধ্যায়টি শান্তিকে ধার্মিকতার ফল হিসেবে সংজ্ঞায়িত করে, তার বিকল্প হিসেবে নয়। যেকোনো পরিবার, মণ্ডলী বা সরকারের জন্য এটি একটি কাজের পরীক্ষা: আমাদের স্বস্তি কি ন্যায়ের ওপর গড়া, নাকি ছায়ার বাইরে থাকা মানুষদের উপেক্ষা করার ওপর? 'নিশ্চিন্ত' নারীরা দুষ্ট ছিলেন না, কেবল আরামে ছিলেন। যিশাইয়ের আশা আরামের চেয়ে বড়: আত্মার গড়া এমন এক সমাজ, যেখানে মূর্খকে আর মহৎ বলা হয় না।