← সব অধ্যায়
37 / 1113 · আদিপুস্তক 37 · কুলপতিরা · আনু. খ্রিস্টপূর্ব 1900–1850 (প্রচলিত পরিসর; বিতর্কিত)

ভাইদের হাতে বিক্রি হলেন যোষেফ

বিতর্কিত

প্রতিটি পরিবার জানে পক্ষপাতিত্ব কী ক্ষতি করে। একটি সন্তান পায় নতুন জামা, প্রশংসা, বাবার মনোযোগ, আর বাকিরা হিসেব রাখে। এবার এর সঙ্গে যোগ করুন এক কিশোরকে, যে তার বড় ভাইদের বলে যে সে স্বপ্ন দেখেছে তারা সবাই তাকে প্রণাম করবে — দুবার। আদিপুস্তক 37 সেই পরিবার, আর এটি বেশির ভাগের চেয়ে আরও দূর যায়: ঈর্ষা ঘৃণায় পরিণত হয়, ঘৃণা একটি পরিকল্পনায়, আর পরিকল্পনা শেষ হয় একটি শুকনো কুয়ো থেকে এক বালকের কান্নায়, যখন তার ভাইয়েরা খেতে বসে। এটি আদিপুস্তকের দীর্ঘতম একক কাহিনির প্রথম অধ্যায়।

কাহিনিতে এটি কোথায়: আদিপুস্তক এতক্ষণ একটি পরিবারের মধ্য দিয়ে প্রতিজ্ঞাকে অনুসরণ করছিল; এখান থেকে বইয়ের শেষ পর্যন্ত যোষেফের কাহিনি ব্যাখ্যা করে কীভাবে সেই পরিবার মিশরে গিয়ে পৌঁছায় — যা যাত্রার, অর্থাৎ তৃতীয় অঙ্কের মহান উদ্ধারের মঞ্চ প্রস্তুত করে। এটি আবার বাইবেলের দীর্ঘতম ধ্যান — কীভাবে ঈশ্বর মানুষের অন্যায়কে ক্ষমা না করেও তার মধ্য দিয়ে নীরবে কাজ করেন। এই অধ্যায়ে ঈশ্বরের উল্লেখ প্রায় নেই; পাঠক কেবল দেখে মানুষ ক্ষতি করছে।

এই অধ্যায় কী করছে: যোষেফের কাহিনি শুরু করা: পরিবারের ক্ষতগুলি — পক্ষপাতিত্ব, ঈর্ষা, ছলনা — সামনে আনা, এবং যোষেফকে, তাঁর ইচ্ছার বিরুদ্ধে, কনান থেকে মিশরে সরিয়ে নেওয়া, যেখানে প্রতিজ্ঞা রক্ষা পাবে।

পদ ধরে ধরে
  • 37:1–4 — সতেরো বছরের যোষেফ তাঁর সৎভাইদের সঙ্গে পশুপাল চরান এবং তাদের নামে বাবার কাছে খারাপ খবর আনেন। যাকোব তাঁকে সবচেয়ে বেশি ভালোবাসেন, তাঁর বৃদ্ধ বয়সের সন্তান বলে, আর তাঁর জন্য একটি বিশেষ আলখাল্লা বানিয়ে দেন। তাঁর ভাইয়েরা তাঁর সঙ্গে একটিও ভালো কথা বলতে পারে না।
  • 37:5–11 — দুটি স্বপ্ন: ভাইদের আঁটিগুলি যোষেফের আঁটিকে প্রণাম করে, তারপর সূর্য, চাঁদ আর এগারোটি তারা তাঁকে প্রণাম করে। তিনি দুটিই তাদের বলেন। ভাইয়েরা তাঁকে আরও ঘৃণা করে; তাঁর বাবা তাঁকে ধমক দেন, কিন্তু বিষয়টি মনে রাখেন।
  • 37:12–17 — যাকোব যোষেফকে পাঠান শিখিমের কাছে পশু চরানো ভাইদের খবর নিতে। তিনি মাঠে মাঠে ঘুরে বেড়ান, যতক্ষণ না একজন অপরিচিত লোক তাঁকে বলে যে তারা দোথনে চলে গেছে।
  • 37:18–28 — তারা তাঁকে আসতে দেখে — 'ওই দেখ, স্বপ্নদর্শী আসছে' — এবং তাঁকে হত্যার ষড়যন্ত্র করে। রূবেণ তাদের রাজি করান তাঁকে বরং একটি খালি গর্তে ফেলে দিতে, পরে তাঁকে উদ্ধার করার উদ্দেশ্যে। রূবেণ যখন দূরে, তখন যিহূদা হত্যার বদলে বিক্রি করার প্রস্তাব দেন, আর যোষেফকে কুড়িটি রুপোর মুদ্রায় পথচারী বণিকদের কাছে বিক্রি করা হয়।
  • 37:29–36 — রূবেণ ফিরে এসে খালি গর্ত দেখে হতাশায় ভেঙে পড়েন। ভাইয়েরা আলখাল্লাটি ছাগলের রক্তে ডুবিয়ে বাবাকে নিজেই সিদ্ধান্তে পৌঁছাতে দেয়; যাকোব কোনো সান্ত্বনাই গ্রহণ করেন না। এদিকে মিশরে যোষেফকে ফরৌণের এক কর্মকর্তা পোটীফরের কাছে বিক্রি করা হয়।
এটি কী দেখায়গিলিয়দ থেকে মিশরে গুগ্গুল, সুগন্ধি মলম ও রজন বয়ে নেওয়া কাফেলা একটি সুপরিচিত বাণিজ্যপথের সঙ্গে মেলে, আর কুড়ি শেকল রুপো খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় সহস্রাব্দের প্রথম দিকের প্রমাণিত দাস-মূল্যের পরিসরের মধ্যে পড়ে — কে. এ. কিচেন এই বিষয়টি তুলে ধরেছেন।
প্রমাণ কোথায় থামেআদিপুস্তকের বাইরে কিছুই যোষেফের নাম নেয় না বা এই বিক্রির কথা লেখে না। আলখাল্লার বর্ণনার অর্থ অনিশ্চিত ('বহু রঙের' কথাটি এসেছে গ্রিক অনুবাদ থেকে; এর অর্থ হতে পারে লম্বা হাতাওয়ালা বা অলংকৃত), আর বিক্রির বর্ণনায় ইশ্মায়েলীয় ও মিদিয়নীয়দের পালাক্রমে উল্লেখকে কেউ কেউ দুটি মিশ্রিত ঐতিহ্য হিসেবে পড়েন, অন্যরা পরস্পর-আবৃত শব্দ হিসেবে।

মূল পদ: আদিপুস্তক 37:28  ·  তাতে কী: ঈর্ষা খুব কমই ছোট থাকে; তা বাড়তে বাড়তে মানুষকে এমন কাজ করায়, যা তারা একসময় কল্পনাও করত না। অধ্যায়টি এ বিষয়েও সৎ যে বাবা-মায়েরাই সেই বীজ বুনতে পারেন। যারা পরিবারের হাতে বিশ্বাসঘাতকতার শিকার হয়েছেন, তাঁদের কাছে এটি লক্ষণীয় যে বাইবেলের উদ্ধারের মহান কাহিনি ঠিক তা দিয়েই শুরু হয় — আর ভান করে না যে তা অন্যায় ছাড়া অন্য কিছু ছিল।

← এষৌর বংশ: ইদোমের রাজারাআপনি এইমাত্র এষৌর বংশতালিকা ও ইদোমের রাজাদের কথা পড়লেন (আদিপুস্তক 36); এখন কাহিনি সংকুচিত হয়ে যাকোবের ছেলেদের ও যোষেফের দিকে আসে। এরপর মিশরে যোষেফের কাছে ফেরার আগে কাহিনি সরে গিয়ে যিহূদা ও তাঁর পুত্রবধূ তামরকে অনুসরণ করে (আদিপুস্তক 38)।যিহূদা ও তামর →
← সব অধ্যায়