← सर्व अध्याय
37 / 1113 · उत्पत्ति 37 · कुलपिता · सुमारे इ.स.पू. 1900–1850 (पारंपरिक मर्यादा; वादग्रस्त)

भावांनी विकलेला योसेफ

वादग्रस्त

पक्षपात किती नुकसान करतो हे प्रत्येक कुटुंबाला ठाऊक असते. एका मुलाला नवे कपडे, कौतुक, बापाचे लक्ष मिळते, आणि बाकीचे हिशोब ठेवतात. आता त्यात एक किशोरवयीन मुलगा जोडा, जो आपल्या मोठ्या भावांना सांगतो की त्याला स्वप्न पडले की ते सर्व त्याला नमन करतील — आणि तेही दोनदा. उत्पत्ति 37 हे असेच कुटुंब आहे, आणि ते बहुतेकांपेक्षा पुढे जाते: मत्सराचा द्वेष होतो, द्वेषाची योजना होते, आणि ती योजना एका कोरड्या विहिरीतून रडणाऱ्या मुलाने संपते, तर त्याचे भाऊ जेवायला बसतात. उत्पत्तिमधील सर्वात मोठ्या एकसंध कथेचा हा पहिला अध्याय आहे.

कथेत हे कुठे आहे: उत्पत्ति एका कुटुंबातून अभिवचनाचा मागोवा घेत आली आहे; येथून पुस्तकाच्या शेवटापर्यंत योसेफाची कथा सांगते की ते कुटुंब मिसरमध्ये कसे पोहोचते — निर्गमाची, अंक 3 मधील महान सुटकेची, पायाभरणी करत. मानवी दुष्कृत्यांना निमित्त न देता देव त्यांच्यामधून शांतपणे कसे कार्य करतो, यावरचे हे बायबलमधील सर्वात दीर्घ चिंतनही आहे. या अध्यायात देवाचा उल्लेख जवळजवळ नाहीच; वाचकाला फक्त माणसे हानी करताना दिसतात.

हा अध्याय काय करतो: योसेफाची कथा सुरू करणे: कुटुंबाच्या जखमा — पक्षपात, मत्सर, कपट — मांडणे, आणि योसेफाला त्याच्या इच्छेविरुद्ध कनानहून मिसरमध्ये नेणे, जिथे अभिवचन जपले जाईल.

वचनामागून वचन
  • 37:1–4 — सतरा वर्षांचा योसेफ आपल्या सावत्र भावांसोबत कळप राखतो आणि त्यांच्याबद्दलची वाईट बातमी बापाकडे नेतो. म्हातारपणी झालेला मुलगा म्हणून याकोब त्याच्यावर सर्वात जास्त प्रेम करतो आणि त्याच्यासाठी एक खास झगा बनवतो. त्याचे भाऊ त्याच्याशी एक प्रेमळ शब्दही बोलू शकत नाहीत.
  • 37:5–11 — दोन स्वप्ने: भावांच्या पेंढ्या योसेफाच्या पेंढीला नमन करतात, मग सूर्य, चंद्र आणि अकरा तारे त्याला नमन करतात. तो दोन्ही त्यांना सांगतो. त्याचे भाऊ त्याचा आणखी द्वेष करतात; त्याचा बाप त्याला दटावतो, पण ही गोष्ट मनात ठेवतो.
  • 37:12–17 — शखेमजवळ कळप चारणाऱ्या आपल्या भावांची खबर घेण्यासाठी याकोब योसेफाला पाठवतो. तो शेतांत भटकतो, तोपर्यंत एक अनोळखी माणूस त्याला सांगतो की ते दोथानला गेले आहेत.
  • 37:18–28 — ते त्याला येताना पाहतात — 'हा पाहा, तो स्वप्न पाहणारा येत आहे' — आणि त्याला मारण्याचा कट रचतात. रऊबेन त्याऐवजी त्याला एका रिकाम्या खड्ड्यात टाकायला त्यांचे मन वळवतो, नंतर त्याला सोडवण्याच्या हेतूने. रऊबेन दूर असताना, यहूदा त्याला मारण्याऐवजी विकण्याचा प्रस्ताव मांडतो, आणि योसेफ जाणाऱ्या व्यापाऱ्यांना चांदीच्या वीस तुकड्यांना विकला जातो.
  • 37:29–36 — रऊबेन परत येतो तो खड्डा रिकामा — तो हताश होतो. भाऊ झगा बकऱ्याच्या रक्तात बुडवतात आणि बापालाच निष्कर्ष काढू देतात; याकोब कोणतेही सांत्वन स्वीकारत नाही. दरम्यान, मिसरमध्ये योसेफ फारोचा एक अधिकारी पोटीफर याला विकला जातो.
हे काय दाखवतेगिलादहून मिसरपर्यंत डिंक, सुगंधी मलम आणि राळ वाहून नेणारे तांडे एका सुप्रसिद्ध व्यापारी मार्गाशी जुळतात, आणि चांदीचे वीस शेकेल ही किंमत इ.स.पू. दुसऱ्या सहस्रकाच्या सुरुवातीसाठी नोंदलेल्या गुलामांच्या किमतींच्या मर्यादेत आहे — हा मुद्दा के. ए. किचन यांनी मांडला आहे.
पुरावा कुठे थांबतोउत्पत्तिबाहेरील काहीही योसेफाचे नाव घेत नाही किंवा ही विक्री नोंदवत नाही. झग्याच्या वर्णनाचा अर्थ अनिश्चित आहे ('अनेक रंगांचा' हे ग्रीक भाषांतरातून आले आहे; त्याचा अर्थ लांब बाह्यांचा किंवा नक्षीदार असा असू शकतो), आणि विक्रीत इश्माएली व मिद्यानी यांचा आलटून पालटून येणारा उल्लेख काही जण दोन मिसळलेल्या परंपरा म्हणून, तर इतर जण एकमेकांवर आच्छादित संज्ञा म्हणून वाचतात.

मुख्य वचन: उत्पत्ति 37:28  ·  मग काय: मत्सर क्वचितच लहान राहतो; तो इतका वाढतो की माणसे एके काळी कल्पनाही केली नसती अशा गोष्टी करतात. हा अध्याय हेही प्रामाणिकपणे सांगतो की आई-वडीलही त्याची बीजे रोवू शकतात. कुटुंबाकडून विश्वासघात झालेल्या वाचकांसाठी हे लक्षणीय आहे की बायबलमधील सुटकेची महान कथा नेमकी त्यानेच सुरू होते — आणि ते चुकीचेच होते याबद्दल कोणताही आव आणत नाही.

← एसावाची वंशावळ: अदोमाचे राजेतुम्ही नुकतीच एसावाची वंशावळ आणि अदोमाचे राजे वाचले (उत्पत्ति 36); आता कथा याकोबाच्या मुलांवर आणि योसेफावर केंद्रित होते. पुढे, ती मिसरमधील योसेफाकडे परतण्यापूर्वी यहूदा आणि त्याची सून तामार यांच्या मागोमाग जाण्यासाठी बाजूला वळते (उत्पत्ति 38).यहूदा आणि तामार →
← सर्व अध्याय