ভারতের অনেক বড় মন্দির, গির্জা ও দরগার বাইরে পয়সা চাওয়া মানুষের একটি চেনা সারি থাকে। উপাসকেরা দিনে দুবার তাঁদের পাশ দিয়ে যান, কখনো কিছু দেন, বেশিরভাগ সময় চোখ ফিরিয়ে নেন। ব্যবস্থাটা সবাই জানে: ভিক্ষুক দরজায় থাকে, উপাসক ভেতরে যায়। প্রেরিতদের কার্য্য 3 শুরু হয় ঠিক সেই ব্যবস্থা দিয়ে। যে মানুষটি কখনো হাঁটেননি, তাঁকে প্রতিদিন বয়ে এনে মন্দিরের একটি প্রবেশপথে রাখা হয়। বিকেলের প্রার্থনায় যাওয়ার পথে দুজন জেলে থামেন, সোজা তাঁর দিকে তাকান, আর বলেন তাঁদের কাছে টাকা নেই। তার বদলে তাঁরা যা দেন, তা তাঁকে নিজের পায়ে দরজা পার করিয়ে দেয় — আর তাঁদের বিপদে ফেলে।
কাহিনিতে এটি কোথায়: আত্মা এসেছেন (প্রেরিতদের কার্য্য 2); এখন নতুন আন্দোলনের শক্তি যিরূশালেমের উপাসনার কেন্দ্রে নিজেকে প্রকাশ করে। মন্দির-প্রাঙ্গণের বাইরে রাখা একজন মানুষকে সুস্থ করা ভাববাদীদের সেই আশার প্রতিধ্বনি, যে ঈশ্বরের পুনঃস্থাপনের দিনে খোঁড়া লাফিয়ে উঠবে। পঞ্চম অঙ্কের মণ্ডলী এখনও দৃঢ়ভাবে একটি ইহুদি আন্দোলন, যা মন্দিরে প্রার্থনা করে।
এই অধ্যায় কী করছে: দেখানো যে প্রেরিতেরা যীশুর নিজের আরোগ্যদানের কাজ চালিয়ে যান, আর তাঁদের প্রচারের দ্বিতীয় একটি উদাহরণ দেওয়া — যিরূশালেমকে ঈশ্বরের দিকে ফিরতে আহ্বান করা এবং যীশুকে মোশির মতো সেই ভাববাদী বলে ঘোষণা করা, যাঁকে ঈশ্বর উত্থাপিত করেছেন।
- 3:1–10 — বিকেল তিনটের প্রার্থনার সময় পিতর ও যোহন 'সুন্দর' নামের দরজায় খোঁড়া মানুষটির দেখা পান। পিতর বলেন তাঁর কাছে সোনা-রুপো নেই, কিন্তু যীশুর নামে তাঁকে হাঁটতে বলেন। মানুষটি লাফিয়ে ওঠেন আর হাঁটতে হাঁটতে, লাফাতে লাফাতে ও ঈশ্বরের প্রশংসা করতে করতে মন্দিরে ঢোকেন।
- 3:11–16 — শলোমনের বারান্দায় ভিড় জমে। পিতর জোর দিয়ে বলেন, শক্তিটি তাঁদের নয়: অব্রাহামের ঈশ্বর যীশুকে মহিমান্বিত করেছেন, যাঁকে লোকেরা পীলাতের সামনে অস্বীকার করেছিল ও মৃত্যুর হাতে তুলে দিয়েছিল, কিন্তু যাঁকে ঈশ্বর উত্থাপিত করেছেন। তাঁর নামে বিশ্বাসই এই মানুষটিকে সুস্থ করেছে।
- 3:17–26 — পিতর মেনে নেন যে তারা অজ্ঞতাবশত এমন করেছিল, তাদের নেতারাও তা-ই, আর তাদের মন ফেরাতে আহ্বান করেন, যাতে তাদের পাপ মুছে যায় ও তাজা হওয়ার সময় আসে। যীশুই সেই ভাববাদী যাঁর কথা মোশি আগেই বলেছিলেন, আর অব্রাহামকে প্রতিজ্ঞা করা আশীর্বাদের পূর্ণতা।
মূল পদ: প্রেরিত 3:6 · তাতে কী: মানুষটি যা চেয়েছিলেন পিতর তা দেননি; তাঁর যা প্রয়োজন ছিল তা দিয়েছিলেন, আর তাঁকে দরজার একটি স্থায়ী আসবাব নয়, বরং তাকিয়ে দেখার যোগ্য একজন মানুষ হিসেবে গণ্য করেছিলেন। অলৌকিক কাজটিকে কেউ যেভাবেই দেখুক, সেই পরিবর্তন — পাশ কাটিয়ে যাওয়া থেকে থামা, পয়সা থেকে ফিরে পাওয়া মর্যাদা — ধার্মিক মানুষেরা নিজেদের দরজায় থাকা লোকদের সঙ্গে কেমন আচরণ করে, তা নিয়ে আজও প্রশ্ন তোলে।