খসড়া অনুবাদ. মাতৃভাষী খ্রিস্টানদের সংশোধন স্বাগত। পদের পাঠ KJV (ইংরেজি)-তে থাকে।
প্রেরিতদের কার্য্য 3 — প্রভুর সামনে থেকে সতেজতার সময়
পিতর ও যোহন প্রার্থনার সময়ে মন্দিরে যান। জন্ম থেকে খোঁড়া এক ব্যক্তি সুন্দর নামের দরজায় ভিক্ষা করছে; পিতরের কাছে রূপা বা সোনা নেই, কিন্তু তিনি যীশুর নামে তাকে উঠে হাঁটতে আদেশ দেন। লোকটি লাফাতে লাফাতে ও ঈশ্বরের প্রশংসা করতে করতে মন্দিরে প্রবেশ করে। ভিড় জমলে পিতর প্রচার করেন — অব্রাহাম, ইস্হাক ও যাকোবের ঈশ্বর তাঁর পুত্র যীশুকে মহিমান্বিত করেছেন, যাঁকে তোমরা তুলে দিয়েছিলে। মন ফেরাও... তাহলে প্রভুর সামনে থেকে সতেজতার সময় আসবে।
“তখন পিতর উত্তর করে বললেন, “রূপা কিংবা সোনা আমার কাছে নেই কিন্তু যা আছে তা তোমাকে দেবো, নাসরতীয় যীশু খ্রীষ্টের নামে হেঁটে বেড়াও।””
— প্রেরিতদের কার্য্য 3:6
- v.1-10 খোঁড়া ব্যক্তি সুস্থ হল
- v.11-16 তাঁর নামই এই ব্যক্তিকে সবল করেছে
- v.17-26 মন ফেরাও — সতেজতার সময়
তিনটি ক্রিয়া ক্রমশ বাড়ে — হাঁটল, লাফাল, প্রশংসা করল। তাকে প্রতিদিন দরজায় শুইয়ে রাখা হত (2 পদ); এখন সে ভিতরে। সুস্থতা এতটাই সম্পূর্ণ ছিল যে দীর্ঘদিনের এক বাইরের মানুষ ভিতরের উপাসক হয়ে উঠল।
খ্রিস্ট যেখানে সুস্থ করেন, সেখানে তিনি সুস্থ হওয়া ব্যক্তিকে তাঁর গৃহে নিয়ে আসেন। অলৌকিক কাজটি রাস্তায় দেখানোর জন্য নয়; তা মন্দিরে উপাসনায় শেষ হয়। পূর্ণতা সহভাগিতার দিকে এগিয়ে যায়।
জীবনের অধিপতি। জীবনের রচয়িতা ও শাসক — আর যাদের তাঁর উপাসক হওয়ার কথা ছিল, তারাই তাঁকে হত্যা করল। ক্রুশের এই বৈপরীত্য স্পষ্ট ভাষায় বলা: জীবনের অধিপতিকে হত্যা করেছ।
ঈশ্বর মৃতদের মধ্য থেকে উঠিয়েছেন। এই উল্টে দেওয়া ঈশ্বরের হাতে, মানুষের হাতে নয়। জগৎ খ্রিস্টের সঙ্গে যা-ই করুক, ঈশ্বর তার জবাব দেন; জীবনের অধিপতির হত্যাকারীরা যা শুরু করেছিল তা শেষ করতে পারল না।
মন ফেরাও... এবং ফিরে এসো। একই ফেরার দুটি দিক — পাপ থেকে দূরে, খ্রিস্টের দিকে। পাপ মুছে ফেলা ও সতেজতার আগমন এর উপর নির্ভর করে।
সতেজতার সময়... প্রভুর সামনে থেকে। শুষ্ক প্রাণের প্রতিকার কোনো কৌশল নয়; তা তাঁর মুখ। যখনই তাঁর উপস্থিতিকে স্বাগত জানানো হয়, সতেজতা আসে; যখনই তা প্রতিরোধ করা হয়, ব্যস্ত ধর্মচর্চাও শুকনো থেকে যায়।
6 পদ সেই কথা, যেখানে প্রত্যেক খ্রিস্টীয় কর্মী একদিন না একদিন পৌঁছান — রূপা কিংবা সোনা আমার কাছে নেই। স্বাভাবিক প্রবণতা নিজেকে অযোগ্য মনে করা। পিতরের উত্তর তা নতুন করে দেখায়: সম্পদের অনুপস্থিতি নামের উপস্থিতির পথ পরিষ্কার করে। যা আপনার নেই তার জন্য অপেক্ষা করবেন না। যা আপনার আছে — সেই নাম — তা নিয়ে আসুন, আর দেখুন আপনার টাকা যেখানে পৌঁছতে পারত না, সেখানে তিনি কী করেন।
এই অধ্যায় পিতরের দ্বিতীয় উপদেশ — এবং দ্বিতীয়বার তিনি সব কিছুকে খ্রিস্টের সঙ্গে বাঁধেন। জীবনের অধিপতি, মানুষের হাতে নিহত, ঈশ্বরের দ্বারা উত্থাপিত, পিতার দ্বারা মহিমান্বিত, আর এখন রাস্তায় তাঁর নামে কার্যকর। খোঁড়া ব্যক্তির লাফ ও পিতরের উপদেশ একই দিকে নির্দেশ করে: যীশু জীবিত, তিনি প্রভু, আর তাঁর নাম আজও ভাঙা দেহ ও ভাঙা প্রাণকে নতুন করে গড়ে।
এই পাতায় আপনার ভাষায় শাস্ত্রের পাঠ: ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV), © 2017, 2019 ব্রিজ কানেক্টিভিটি সলিউশনস — কোনো পরিবর্তন ছাড়া এই লাইসেন্সের অধীনে ব্যবহৃত: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
রূপা কিংবা সোনা আমার কাছে নেই। লোকটি ভুল জিনিস চেয়েছিল। পিতরের কাছে দেওয়ার মতো মুদ্রা ছিল না, কিন্তু তাঁর কাছে এমন কিছু ছিল, যা মুদ্রা দিয়ে কেনা যেত না — যীশুর নাম। ছোট দানটি অনুপস্থিত ছিল বলেই বড় দানটি এল।
নাসরতীয় যীশু খ্রিস্টের নামে। অর্পিত কর্তৃত্ব। পিতর নিজের শক্তিতে সুস্থ করেন না; নামটিই কার্যকর শক্তি। প্রতিটি সুসমাচারের কাজেও তাই — কর্মী খালি হাতে, কিন্তু নামটি পূর্ণ।