কল্পনা করুন, একটি জেলেগ্রামের দুজন মানুষকে একদল উচ্চপদস্থ কর্মকর্তার সামনে ডাকা হয়েছে। তাঁদের কোনো ডিগ্রি নেই, পারিবারিক যোগাযোগ নেই, উকিল নেই। কর্মকর্তারা আশা করেন তাঁরা তোতলাবেন, ক্ষমা চাইবেন আর বাড়ি চলে যাবেন। তার বদলে তাঁরা শান্তভাবে ও স্পষ্ট করে কথা বলেন, আর কর্মকর্তারা একে অপরের দিকে তাকিয়ে থাকেন, কী করবেন বুঝতে পারেন না, কারণ যে মানুষটি সুস্থ হয়েছিলেন তিনি ঠিক সেই ঘরেই দাঁড়িয়ে আছেন। প্রেরিতদের কার্য্য 4 সেই শুনানি। যারা যীশুকে পীলাতের হাতে তুলে দিয়েছিল, তাঁর অনুসারীরা এখন তাদের সামনে, আর তারা আবিষ্কার করে যে জেলেদের ভয় দেখানো যতটা সহজ মনে হয় ততটা নয়।
কাহিনিতে এটি কোথায়: প্রথম বিরোধিতা আসে, সেই একই যাজকীয় নেতৃত্বের কাছ থেকে যারা যীশুর বিষয়টি সামলেছিল। বাইবেলের বৃহত্তর কাহিনিতে ঈশ্বরের দূতেরা প্রায়ই ক্ষমতাবানদের সামনে সাধারণ মানুষ — ফরৌণের সামনে মোশি, রাজাদের সামনে ভাববাদীরা। পঞ্চম অঙ্ক সেই ধারা চালিয়ে যায়, আর মণ্ডলীর প্রতিক্রিয়া তার সুর বেঁধে দেয়: প্রার্থনা, সাহস আর ভাগ করে নেওয়া সাধারণ জীবন।
এই অধ্যায় কী করছে: দেখানো যে আত্মায় পূর্ণ প্রেরিতেরা যিরূশালেমের শাসকদের সামনে অটল দাঁড়িয়ে থাকেন, আর হুমকির প্রতি মণ্ডলীর উত্তর দেখানো — প্রতিশোধ নয়, বরং প্রার্থনা ও আমূল উদারতা — এবং বার্ণবার পরিচয় করানো, যিনি পরে গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠবেন।
- 4:1–7 — যাজকেরা, মন্দিরের রক্ষীপ্রধান ও সদ্দূকীরা, প্রেরিতেরা যীশুর মাধ্যমে পুনরুত্থান প্রচার করছেন বলে বিরক্ত হয়ে, পিতর ও যোহনকে গ্রেপ্তার করে। পরদিন হানন ও কায়াফাসহ শাসকেরা জিজ্ঞাসা করেন, কোন শক্তিতে বা কোন নামে তাঁরা মানুষটিকে সুস্থ করেছেন।
- 4:8–12 — আত্মায় পূর্ণ হয়ে পিতর উত্তর দেন: মানুষটি সুস্থ হয়েছেন নাসরতের যীশুর নামে, যাঁকে তারা ক্রুশে দিয়েছিল আর ঈশ্বর উত্থাপিত করেছেন — সেই পাথর যা গাঁথকেরা অগ্রাহ্য করেছিল। তিনি বলেন, আর কারও মধ্যে পরিত্রাণ নেই।
- 4:13–22 — অশিক্ষিত সাধারণ মানুষদের সাহস দেখে মহাসভা বিস্মিত হয় এবং লক্ষ করে যে এঁরা যীশুর সঙ্গে ছিলেন। আরোগ্যটি অস্বীকার করতে না পেরে তারা তাঁর নামে আর কোনো শিক্ষা নিষেধ করে। পিতর ও যোহন উত্তর দেন যে তাঁদের ঈশ্বরের বাধ্য হতেই হবে, আর হুমকি দিয়ে তাঁদের ছেড়ে দেওয়া হয়।
- 4:23–31 — বিশ্বাসীরা প্রার্থনা করেন, ঈশ্বরের অভিষিক্তের বিরুদ্ধে শাসকদের ক্ষেপে ওঠা নিয়ে গীতসংহিতা 2 ব্যবহার করে। তাঁরা নিরাপত্তা চান না, চান সাহস, আর চান ঈশ্বর যেন সুস্থ করতে থাকেন। জায়গাটি কেঁপে ওঠে, আর তাঁরা সাহসের সঙ্গে বাক্য বলেন।
- 4:32–37 — সমাজটি এক-হৃদয়; কেউ নিজের সম্পত্তিকে নিজের বলে দাবি করে না, আর তাদের মধ্যে কোনো অভাবী নেই, কারণ মালিকেরা সম্পত্তি বিক্রি করে টাকা প্রেরিতদের কাছে নিয়ে আসেন। কুপ্রের একজন লেবীয় যোষেফ, যাঁর ডাকনাম বার্ণবা — 'উৎসাহের সন্তান' — একটি জমি বিক্রি করেন।
মূল পদ: প্রেরিত 4:13 · তাতে কী: মহাসভা পিতর ও যোহনকে শিক্ষা ও মর্যাদা দিয়ে মেপেছিল এবং ঘাটতি পেয়েছিল; যা তারা মাপতে পারেনি তা হলো, এই দুজন যীশুর সঙ্গে ছিলেন। অনেক মানুষকে কর্মকর্তা বা শিক্ষিতদের সামনে নিজেকে ছোট বোধ করানো হয়। এই অধ্যায় ইঙ্গিত দেয় যে সৎ সাহস যোগ্যতার সনদের ওপর নির্ভর করে না — আর হুমকির সঠিক উত্তর তিক্ততা নয়, প্রার্থনা।