প্রতিটি অফিসেই একজন নতুন ম্যানেজার আসেন আর এমন একটি ফাইল পান যা কেউ বন্ধ করতে চায়নি — দুই বছর ধরে ড্রয়ারে পড়ে থাকা একটি অভিযোগ। তিনি সেটা পড়েন, পক্ষদের ডাকেন, আর দ্রুত বুঝে যান যে এটা রাজনৈতিক: তিনি যা-ই সিদ্ধান্ত নিন, কোনো ক্ষমতাশালী কেউ রেগে যাবে। তাই তিনি সেটা ওপরে ঠেলে দেওয়ার উপায় খোঁজেন। প্রেরিত 25 শুরু হয় যিহূদিয়ার নতুন শাসনকর্তা পর্কিয় ফীষ্টকে দিয়ে, যিনি উত্তরাধিকারসূত্রে পান বন্দি পৌলকে। যিরূশালেমের নেতারা চান মামলাটি তাদের নগরে সরানো হোক — পথে একটি গুপ্ত আক্রমণসহ। ফীষ্ট তাদের কথা রাখতে ঝুঁকছেন। আর পৌল, সেটা কোথায় গিয়ে দাঁড়াবে তা দেখে, একজন রোমান নাগরিকের হাতে থাকা শেষ চালটি দেন: তিনি কৈসরের কাছে আপিল করেন।
কাহিনিতে এটি কোথায়: পঞ্চম অঙ্ক — সুসমাচার জগতের রাজধানীর দিকে বয়ে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে। পৌল রোমে সাক্ষ্য দেবেন — এই প্রতিজ্ঞা (23:11) এখন আইনি রূপ নেয়: তাঁর আপিল তাঁকে সম্রাটের কাছে পাঠায়, যিনি এই সময়ে নিরো। ইতিমধ্যে একজন ইহুদি রাজার সামনে শুনানির মঞ্চ প্রস্তুত হয়, যা পীলাত ও হেরোদ আন্তিপার সামনে যীশুর নিজের বিচারের প্রতিধ্বনি।
এই অধ্যায় কী করছে: দেখানো কীভাবে পৌলের মামলা প্রাদেশিক রাজনীতি থেকে সম্রাটের আদালতে চলে যায়, কেন কোনো রোমান কর্মকর্তা তাঁর মধ্যে কোনো অপরাধ খুঁজে পান না, আর কীভাবে একজন ইহুদি রাজা সুসমাচার শুনতে আসেন।
- 25:1–5 — প্রদেশে পৌঁছানোর তিন দিন পরে ফীষ্ট যিরূশালেমে যান। প্রধান যাজকেরা ও নেতারা তাঁকে চাপ দেয় পৌলকে সেখানে পাঠাতে, পথে ওত পেতে আক্রমণের পরিকল্পনা করে। ফীষ্ট বলেন, বরং অভিযোগকারীরাই কৈসরিয়ায় আসুক।
- 25:6–12 — কৈসরিয়ায় বিচারে তারা অনেক গুরুতর অভিযোগ আনে যা তারা প্রমাণ করতে পারে না। পৌল ব্যবস্থা, মন্দির বা কৈসরের বিরুদ্ধে কোনো অপরাধ অস্বীকার করেন। ফীষ্ট যখন ইহুদিদের খুশি করতে চেয়ে জিজ্ঞেস করেন তিনি যিরূশালেমে বিচারের জন্য যাবেন কি না, পৌল বলেন তিনি কৈসরের বিচারাসনের সামনে দাঁড়িয়ে আছেন, আর কৈসরের কাছে আপিল করেন। নিজের পরামর্শদাতাদের সঙ্গে আলোচনা করে ফীষ্ট রাজি হন: কৈসরের কাছেই তিনি যাবেন।
- 25:13–22 — রাজা আগ্রিপ্প ও বর্ণীকী ফীষ্টকে স্বাগত জানাতে আসেন। ফীষ্ট ব্যাখ্যা করেন যে বিবাদটি তাদের ধর্ম নিয়ে আর যীশু নামে এক ব্যক্তিকে নিয়ে, যিনি মারা গিয়েছিলেন, অথচ পৌল দাবি করেন তিনি জীবিত। আগ্রিপ্প বলেন তিনি লোকটির কথা নিজে শুনতে চান।
- 25:23–27 — পরদিন আগ্রিপ্প ও বর্ণীকী মহা আড়ম্বরে, সেনাপতিদের আর নগরের প্রধান ব্যক্তিদের সঙ্গে, সভাকক্ষে প্রবেশ করেন। ফীষ্ট পৌলকে হাজির করেন, আর বলেন যে তিনি মৃত্যুদণ্ডের যোগ্য কিছুই পাননি, আর তাঁর সম্পর্কে নিজের প্রভুকে লেখার মতো নির্দিষ্ট কিছুই তাঁর কাছে নেই।
মূল পদ: প্রেরিত 25:11 · তাতে কী: পৌলের আপিল বিশ্বাসের অভাব নয়; একটি সাজানো প্রক্রিয়া থেকে বাঁচতে তিনি আইন ব্যবহার করেন, আর তারপর ফলাফলের জন্য ঈশ্বরের ওপর ভরসা রাখেন। আজ বহু দেশের বিশ্বাসীরা একই মনোভাব নিয়ে আদালত, আবেদন আর সাংবিধানিক অধিকারের পথে চলেন। ফীষ্টের বিভ্রান্তি — এমন এক মৃত মানুষকে নিয়ে মামলা যাঁকে জীবিত বলা হচ্ছে — তা-ও এক লাইনে খ্রিস্টীয় বার্তার মর্মকথা।