← সব অধ্যায়
954 / 1113 · প্রেরিতদের কার্য্য 12 · মণ্ডলী ও পত্রাবলি · আনু. খ্রিস্টাব্দ 43–44 (হেরোদের মৃত্যু খ্রিস্টাব্দ 44)

হেরোদের তরোয়াল, পিতরের পলায়ন, হেরোদের পরিণতি

নথিভুক্ত

আমাদের বেশিরভাগই কোনো দরজায় কড়া নেড়ে অপেক্ষা করেছি, যখন ভেতরের লোকেরা তর্ক করছে সত্যিই আমরা কি না। প্রেরিতদের কার্য্য 12 সেই সাধারণ মুহূর্তটিকে বাইবেলের সবচেয়ে কোমল কৌতুকগুলির একটিতে পরিণত করে। মণ্ডলী সারা রাত পিতরের জন্য প্রার্থনা করছে, যিনি সৈন্যদের মাঝখানে শিকলে বাঁধা এবং সকালে তাঁর মৃত্যুদণ্ড হওয়ার কথা। তারপর বাইরের ফটকে কড়া নাড়ার শব্দ। দাসী রোদা তাঁর কণ্ঠস্বর চিনতে পারে আর এত আনন্দিত হয় যে সবাইকে বলতে ছুটে যায় — তাঁকে রাস্তায় দাঁড় করিয়ে রেখে। প্রার্থনারত মণ্ডলী তাকে বলে, তোমার মাথা খারাপ হয়েছে। পিতর কড়া নাড়তেই থাকেন।

কাহিনিতে এটি কোথায়: পঞ্চম অঙ্ক — মণ্ডলী। প্রথমবার রাষ্ট্র নিজেই প্রেরিতদের বিরুদ্ধে ঘুরে দাঁড়ায়: হেরোদ-বংশের একজন রাজা, যিনি রোমের অনুগ্রহে যিহূদিয়া শাসন করেন, বারোজনের একজনকে হত্যা করেন। অধ্যায়টি দুটি শক্তিকে পাশাপাশি রাখে — হেরোদের তরোয়াল আর মণ্ডলীর প্রার্থনা — আর শেষ হয় রাজার মৃত্যু ও ঈশ্বরের বাক্যের তখনও ছড়িয়ে পড়ায়। যিরূশালেমের নেতৃত্ব প্রভুর ভাই যাকোবের হাতে যেতে শুরু করে।

এই অধ্যায় কী করছে: দেখানো যে মণ্ডলীর টিকে থাকা তার নেতাদের নিরাপদ থাকার ওপর নির্ভর করেনি, আর একটি স্থির ঐতিহাসিক চিহ্ন বসানো — খ্রিস্টাব্দ 44-এ প্রথম হেরোদ আগ্রিপ্পের মৃত্যু — যার সাপেক্ষে প্রেরিতদের কার্য্যের বাকি অংশের তারিখ নির্ধারণ করা যায়।

পদ ধরে ধরে
  • 12:1–5 — রাজা হেরোদ — প্রথম আগ্রিপ্প, মহান হেরোদের নাতি — যোহনের ভাই যাকোবকে তরোয়াল দিয়ে হত্যা করান। এতে যিরূশালেমের জনতা খুশি হয় দেখে তিনি নিস্তারপর্বের সময় পিতরকে গ্রেপ্তার করেন ও কড়া পাহারায় রাখেন, আর মণ্ডলী তাঁর জন্য আন্তরিকভাবে প্রার্থনা করে।
  • 12:6–11 — বিচারের আগের রাতে একজন স্বর্গদূত পিতরকে জাগান, তাঁর কবজি থেকে শিকল খসে পড়ে, আর তিনি রক্ষীদের পাশ দিয়ে ও লোহার ফটক পেরিয়ে নগরে হেঁটে যান — কেবল তখনই বুঝতে পারেন যে এটি স্বপ্ন নয়।
  • 12:12–19 — তিনি যোহন মার্কের মা মরিয়মের বাড়িতে যান, যেখানে রোদা তাঁকে কড়া নাড়তে রেখে দেয়। ভেতরে ঢুকে তিনি তাঁদের বলেন যাকোব ও ভাইদের খবর দিতে, আর অন্য এক জায়গায় চলে যান। হেরোদ রক্ষীদের মৃত্যুদণ্ড দেন আর কৈসরিয়ায় নেমে যান।
  • 12:20–25 — কৈসরিয়ায় রাজবেশে হেরোদ সোর ও সীদোনের দূতদের সামনে ভাষণ দেন; জনতা চিৎকার করে, এ দেবতার কণ্ঠ, মানুষের নয়। তিনি ঈশ্বরকে গৌরব দেন না বলে তাঁকে আঘাত করা হয় আর তিনি মারা যান। ঈশ্বরের বাক্য বাড়তেই থাকে, আর বার্ণবা ও শৌল যোহন মার্ককে সঙ্গে নিয়ে তাঁদের ত্রাণ-সফর থেকে ফিরে আসেন।
এটি কী দেখায়জোসেফাস (অ্যান্টিকুইটিজ 19.343–350) স্বাধীনভাবে একই দৃশ্য বর্ণনা করেন: কৈসরিয়ায় ঝলমলে পোশাকে আগ্রিপ্প, তোষামোদকারীরা তাঁকে দেবতা বলে জয়ধ্বনি দেয়, হঠাৎ যন্ত্রণায় আক্রান্ত হয়ে কয়েকদিনের মধ্যে মৃত্যু, খ্রিস্টাব্দ 44-এ। দুটি বিবরণ স্থান, জয়ধ্বনি ও আকস্মিক মৃত্যুর বিষয়ে একমত।
প্রমাণ কোথায় থামেবিবরণ দুটির খুঁটিনাটি আলাদা — জোসেফাসে একটি পেঁচা অশুভ লক্ষণ আর পাঁচ দিনের অসুস্থতা, লুকে একজন স্বর্গদূত আর কীট — আর কোনো ঈশ্বরতাত্ত্বিক ব্যাখ্যাই ইতিহাস দিয়ে পরীক্ষা করা যায় না। পিতরের মুক্তি পাঠের একটি অলৌকিক কাজের দাবি, যা ইতিহাস যাচাই করতে পারে না।

মূল পদ: প্রেরিত 12:24  ·  তাতে কী: অধ্যায়টি সহজ শিক্ষা দিতে অস্বীকার করে। যাকোব নিহত হন; পিতর রক্ষা পান। মণ্ডলী পিতরের জন্য প্রার্থনা করে, আর তারপর উত্তর যখন দরজায় কড়া নাড়ে, তা বিশ্বাস করতে পারে না। এখানে বিশ্বাস নিরাপত্তার নিশ্চয়তাও নয়, আত্মবিশ্বাসী প্রত্যাশার মেজাজও নয় — এ হলো এমন মানুষ, যারা অনিশ্চিত থেকেও প্রার্থনা চালিয়ে যায়। আর যে ক্ষমতাবান রাজাকে কাহিনির নিয়ন্ত্রক মনে হচ্ছিল, দেখা যায় তিনি তার একটি সংক্ষিপ্ত অধ্যায়মাত্র।

← আন্তিয়খিয়া, যেখানে তাঁদের প্রথম খ্রিস্টান বলা হয়েছিলআপনি এইমাত্র পড়লেন আন্তিয়খিয়া মণ্ডলী যিহূদিয়ায় দুর্ভিক্ষ-ত্রাণ পাঠাচ্ছে (প্রেরিতদের কার্য্য 11)। এরপর, এই অধ্যায়ে উল্লিখিত যাকোবের একটি পত্র — প্রভুর ভাই, এখন যিরূশালেমের একজন নেতা (যাকোব 1)।পরীক্ষা, জ্ঞান আর বাক্য পালন →
← সব অধ্যায়