খসড়া অনুবাদ. মাতৃভাষী খ্রিস্টানদের সংশোধন স্বাগত। পদের পাঠ KJV (ইংরেজি)-তে থাকে।
যোনা 3 — আর চল্লিশ দিন পরে নীনবী ধ্বংস হবে
সদাপ্রভুর বাক্য দ্বিতীয়বার যোনার কাছে আসে। তিনি নীনবীতে যান এবং একটিমাত্র কঠোর বার্তা প্রচার করেন — ধ্বংসের আর চল্লিশ দিন। রাজা থেকে সবচেয়ে সাধারণ মানুষ পর্যন্ত গোটা নগর ঈশ্বরে বিশ্বাস করে। তারা উপবাস ঘোষণা করে, চট পরে এবং নিজেদের কুপথ থেকে ফেরে। ঈশ্বর তাদের অনুতাপ দেখেন এবং যে অমঙ্গলের ভয় তিনি দেখিয়েছিলেন, সে বিষয়ে মন পরিবর্তন করেন।
“তখন ঈশ্বর তাদের কাজ, তারা যে নিজের নিজের কুপথ থেকে ফিরল, তা দেখলেন, আর তাদের যে অমঙ্গল করবেন বলেছিলেন, সেই বিষয়ে অনুশোচনা করলেন; তা করলেন না।”
— যোনা 3:10
- v.1-4 দ্বিতীয় দায়িত্বার্পণ; কয়েক শব্দের প্রচার
- v.5-9 রাজা থেকে সাধারণ মানুষ পর্যন্ত নীনবীর অনুতাপ
- v.10 ঈশ্বর মন পরিবর্তন করেন
এবার, যোনা উঠে … গেলেন। অধ্যায় 1:3-এর একই ক্রিয়া (যোনা … পালাবার জন্য উঠলেন), এখন বাধ্যতার দিকে ফেরানো। পুনরুদ্ধার-পাওয়া দাস ঠিক সেই কাজটিই করেন, যা তিনি একসময় প্রত্যাখ্যান করেছিলেন।
নীনবী ছিল ঈশ্বরের দৃষ্টিতে মহানগর — হিব্রুতে আক্ষরিক অর্থে ঈশ্বরের কাছে মহান। যে নগরকে যোনা তুচ্ছ করতেন, ঈশ্বর তাকে মূল্য দিতেন। জনসংখ্যার আকার (120,000 জন যারা ডান-বাম প্রভেদ করতে পারত না, 4:11) দেখায় যে কত বড় মাত্রার দয়া এখানে ঝুঁকিতে ছিল।
বাইবেলে লিপিবদ্ধ সবচেয়ে ছোট প্রচারগুলির একটি — ইংরেজিতে আট শব্দ, হিব্রুতে পাঁচ। কোনো অনুগ্রহের প্রস্তাব নেই, কোনো আমন্ত্রণ নেই, কোনো সুসমাচার নেই। শুধু বিচারের ঘোষণা। আর গোটা নগর অনুতাপ করল।
এক স্মরণ যে শক্তি রয়েছে বার্তা ও আত্মার মধ্যে, বার্তাবাহকের বাগ্মিতায় নয়। যোনার প্রচার ছিল নিরাভরণ, হয়তো তিক্ত। ঈশ্বর তা ব্যবহার করে একটি নগরের মন ফেরালেন। ফল ছিল ঈশ্বরের কাজ, যোনার দক্ষতার নয়।
ঈশ্বরে বিশ্বাস করলো। অব্রাহামের বিষয়ে ব্যবহৃত একই কথা (আদিপুস্তক 15:6)। নীনবীর লোকেরা ঈশ্বরের সতর্কবাণী গুরুত্বের সঙ্গে নিল এবং সেই অনুযায়ী কাজ করল। যীশু বলেছিলেন, বিচারে তারা তাঁর নিজের প্রজন্মের বিরুদ্ধে দাঁড়াবে (মথি 12:41) — ইস্রায়েলের যতটা আলো ছিল, তার চেয়ে কম আলোতেই তারা অনুতাপ করেছিল।
মহান থেকে ক্ষুদ্র পর্যন্ত। অনুতাপ ছিল সম্পূর্ণ — প্রতিটি শ্রেণি জুড়ে। ঈশ্বর যখন একটি নগরকে নাড়া দেন, তিনি তাকে উপর থেকে নিচ পর্যন্ত নাড়া দেন।
রাজার আদেশ। প্রকৃত অনুতাপ কেবল অনুষ্ঠান (চট, উপবাস) নয়, বরং নৈতিক — প্রত্যেকে নিজের নিজের কুপথ … থেকে ফিরুক। উপবাস তখনই সার্থক ছিল, যখন তা আচরণে পরিবর্তন আনত।
নিজের নিজের হাতের মন্দ কাজকর্ম থেকে — ইংরেজি (KJV) পাঠে 'তাদের হাতের অত্যাচার থেকে'। নীনবীর বৈশিষ্ট্যসূচক পাপের নাম বলা হল — অত্যাচার। অনুতাপ প্রকৃত পাপটিকে মোকাবিলা করে, কোনো সাধারণ ধার্মিকতার ভাবকে নয়। সত্যিকারের ফেরা নির্দিষ্ট মন্দটিকে চিহ্নিত করে এবং তা ত্যাগ করে।
অমঙ্গল … সেই বিষয়ে অনুশোচনা করলেন। হিব্রুর অর্থ হল ঈশ্বর ক্ষান্ত হলেন, তাদের পরিবর্তনের প্রতি সাড়া দিয়ে তাঁর ঘোষিত পথ বদলালেন। এ ঐশ্বরিক খামখেয়ালিপনা নয় — যিরমিয় 18:7-8 নীতিটি ব্যাখ্যা করে: কোনো জাতি যখন ফেরে, ঈশ্বর তখন ঘোষিত বিচার থেকে ফেরেন।
হুমকিটিই ছিল দয়ার মাধ্যম। ঈশ্বর বিচার ঘোষণা করেছিলেন ঠিক এই জন্যই, যেন নীনবী অনুতাপ করে রক্ষা পায়। চল্লিশ দিনের সতর্কবাণী ছিল অনুগ্রহের এক কাজ, কেবল ক্রোধের নয়।
আপনি যদি কোনো স্পষ্ট দায়িত্বে ব্যর্থ হয়ে থাকেন এবং পুনরুদ্ধার পেয়ে থাকেন, তবে আশা রাখুন যে আহ্বান আবার আসবে। ঈশ্বর যোনাকে একই দায়িত্ব দ্বিতীয়বার দিয়েছিলেন। আপনার অতীত ব্যর্থতা আপনার ভবিষ্যৎ উপযোগিতাকে বাতিল করে না। এবার উঠুন এবং যান। আর যদি আপনি কোনো কঠিন-হৃদয় নগর, মানুষ বা সংস্কৃতির জন্য প্রার্থনা করছেন — নীনবীর কথা মনে রাখুন। সবচেয়ে অসম্ভাব্য জায়গাটি সবচেয়ে নিরাভরণ প্রচারে অনুতাপ করেছিল। কেউই ঈশ্বরের দয়ার নাগালের বাইরে নয়।
যীশু অবিশ্বাসের বিরুদ্ধে সাক্ষী হিসাবে নীনবীর দিকে ইঙ্গিত করেছিলেন — নীনবী শহরের লোকেরা বিচারে এই দিনের লোকদের সঙ্গে দাঁড়িয়ে এদের দোষী করবে, কারণ তারা যোনার প্রচারে মন পরিবর্তন করেছিল, আর দেখ, যোনা থেকেও মহান এক ব্যক্তি এখানে আছেন (মথি 12:41)। খ্রিস্টই সেই মহত্তর যোনা। যোনার মাত্র কয়েকটি নিরাভরণ শব্দে যদি নীনবী অনুতাপ করে থাকে, তবে যিনি সত্যিই মরেছিলেন ও পুনরুত্থিত হয়েছিলেন, তাঁর সুসমাচারে মানুষের আরও কত বেশি অনুতাপ করা উচিত।
এই পাতায় আপনার ভাষায় শাস্ত্রের পাঠ: ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV), © 2017, 2019 ব্রিজ কানেক্টিভিটি সলিউশনস — কোনো পরিবর্তন ছাড়া এই লাইসেন্সের অধীনে ব্যবহৃত: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
দ্বিতীয়বার। দ্বিতীয় সুযোগের ঈশ্বর। যোনা পালিয়েছিলেন, গিলে ফেলা হয়েছিল, প্রার্থনা করেছিলেন, উদ্ধার পেয়েছিলেন — আর এখন আবার সেই একই দায়িত্ব পেলেন। ঈশ্বর তাঁকে বাতিল করে দেননি।
যে প্রত্যেক বিশ্বাসী কোনো স্পষ্ট দায়িত্বে ব্যর্থ হয়েছেন, তাঁর জন্য এক সান্ত্বনা। যে আহ্বান থেকে আপনি পালিয়েছিলেন, পুনরুদ্ধারের পরে প্রায়ই তা আবার দেওয়া হয়। মার্ক, যিনি পৌলকে ছেড়ে চলে গিয়েছিলেন (প্রেরিতদের কার্য্য 15:38), পরে উপকারী বলে অভিহিত হলেন (2 তীমথিয় 4:11)। ঈশ্বর পুনরুদ্ধার-পাওয়াদের আবার দায়িত্ব দেন।