খসড়া অনুবাদ. মাতৃভাষী খ্রিস্টানদের সংশোধন স্বাগত। পদের পাঠ KJV (ইংরেজি)-তে থাকে।
যোনা 4 — আমি কি নীনবীর প্রতি দয়াশীল হব না?
ঈশ্বর নীনবীকে রেহাই দেওয়ায় যোনা ক্রুদ্ধ। তিনি স্বীকার করেন যে ঠিক এই কারণেই তিনি পালিয়েছিলেন — তিনি জানতেন ঈশ্বর কৃপাময় ও স্নেহশীল, আর তিনি চাননি নীনবীর লোকেরা রেহাই পাক। তিনি মৃত্যু চান। ঈশ্বর তাঁকে ছায়া দিতে একটি এরণ্ড গাছ নিযুক্ত করেন, তারপর তা নষ্ট করতে একটি পোকা। যোনা গাছটির জন্য শোক করেন। ঈশ্বর গাছটিকে ব্যবহার করে যোনাকে সেই মহানগরের প্রতি তাঁর করুণার বিষয়ে শিক্ষা দেন। পুস্তকটি শেষ হয় একটি প্রশ্নে।
“তবে আমি কি নীনবীর প্রতি, ঐ মহানগরের প্রতি, দয়াশীল হব না? সেখানে এমন এক লক্ষ কুড়ি হাজারের বেশি মানুষ আছে, যারা ডান হাত থেকে বাম হাতের প্রভেদ জানে না; আর অনেক পশুও আছে।”
— যোনা 4:11
- v.1-4 ঈশ্বরের দয়ায় যোনার রাগ
- v.5-8 এরণ্ড গাছ, পোকা, তপ্ত বাতাস
- v.9-11 ঈশ্বরের শেষ শিক্ষা ও প্রশ্ন
এখন পলায়নের আসল কারণ প্রকাশ পায়। যোনা ব্যর্থতাকে ভয় পাননি; তিনি সাফল্যকে ভয় পেয়েছিলেন। তিনি ঈশ্বরের চরিত্র জানতেন (যাত্রাপুস্তক 34:6-এর সেই একই আত্ম-বর্ণনা) এবং চাননি তা তাঁর শত্রুদের প্রতি প্রসারিত হোক।
পদটির ট্র্যাজেডি — যোনা নিখুঁতভাবে ঈশ্বরের দয়ার কথা আবৃত্তি করেন এবং তার প্রতিটি শব্দে ক্ষোভ পোষণ করেন। প্রেমহীন হৃদয়ে ধরে রাখা প্রথাসিদ্ধ ঈশ্বরতত্ত্ব মহিমার বদলে এক অভিযোগে পরিণত হয়।
ঈশ্বর যোনার ক্রোধের উত্তর দেন তিরস্কার দিয়ে নয়, একটি প্রশ্ন দিয়ে। তুমি রাগ করে কি ভালো করছ? ঈশ্বর যোনাকে সরাসরি দোষী সাব্যস্ত না করে তাঁর নিজের হৃদয় পরীক্ষা করতে আমন্ত্রণ জানান।
ঈশ্বরের কোমল শিক্ষাপদ্ধতি। তাঁর দয়ায় ক্ষুব্ধ হওয়ার জন্য তিনি যোনাকে আঘাত করে মেরে ফেলতে পারতেন। তার বদলে তিনি এমন একটি প্রশ্ন করেন, যা যোনাকে নিজেকে দেখতে বাধ্য করার জন্য রচিত। ঈশ্বর তাঁর নিজের দাসের তিক্ত হৃদয়ের সঙ্গেও ধৈর্য ধরে আচরণ করেন।
ঈশ্বর তৈরী করলেন — ইংরেজি (KJV) পাঠে মাছের জন্য (1:17), এবং পোকা (4:7) ও বাতাসের (4:8) জন্যও এই একই শব্দ ব্যবহৃত। ঈশ্বর তাঁর ভাববাদীকে শেখাতে গাছপালা, প্রাণী ও আবহাওয়াকে পরিচালনা করেন। সমগ্র সৃষ্টি এই শিক্ষার সেবা করে।
যে যোনা একটি রক্ষা-পাওয়া নগরের জন্য আনন্দ করতেন না, তিনি সেই এরণ্ড গাছটির জন্য বড় আনন্দিত হলেন। তাঁর অনুরাগ সম্পূর্ণ উল্টে গিয়েছিল — যে গাছ তাঁকে ছায়া দিয়েছিল তার জন্য আনন্দিত, যে মানুষেরা রেহাই পেয়েছিল তাদের জন্য ক্রুদ্ধ। ঈশ্বর এই উল্টো অবস্থাটি প্রকাশ করে দেবেন।
যোনা আরও জেদ ধরেন। মৃত্যু পর্যন্ত আমার রাগ করাই ভালো। একটি শুকিয়ে যাওয়া গাছের জন্য তিনি নিজের ক্রোধের পক্ষ নেন। আত্ম-সমর্থনকারী হৃদয় তার সবচেয়ে অযৌক্তিক অভিযোগগুলিরও পক্ষ নেবে।
ঈশ্বরের প্রশ্নটি 4 পদের মতোই, এখন গাছটির ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা। যোনাকে দিয়ে স্বীকার করিয়ে যে তিনি এরণ্ড গাছটির জন্য চিন্তা করতেন, ঈশ্বর শেষ যুক্তিটি সাজান — তুমি যদি একটি গাছের জন্য চিন্তা কর, তবে প্রাণে ভরা একটি নগরের জন্য আমার কত বেশি চিন্তা করা উচিত?
পুস্তকটি শেষ হয় একটি প্রশ্নে — এবং ঈশ্বর যোনার কাছ থেকে কোনো লিপিবদ্ধ উত্তর পান না। প্রশ্নটি পাঠকের উপর ঝুলে থাকে। আমি কি … দয়াশীল হব না? হারানো এক নগরের প্রতি ঈশ্বরের দয়াই শেষ কথা।
এক লক্ষ কুড়ি হাজারের বেশি — 120,000 জন যারা ডান-বাম প্রভেদ করতে পারত না (সম্ভবত ছোট শিশুদের বোঝানো হয়েছে, যা অনেক বড় মোট জনসংখ্যার ইঙ্গিত দেয়)। ঈশ্বরের করুণা খুঁটিনাটি ও সংখ্যাগত। তিনি একটি অযিহূদী নগরের প্রাণগুলি গণনা করেন।
উত্তরহীন প্রশ্নটি প্রত্যেক পাঠককে ব্যক্তিগতভাবে তার উত্তর দিতে আমন্ত্রণ জানায়। আপনি কি হারানোদের জন্য ঈশ্বরের হৃদয়ের অংশীদার, নাকি যোনার ক্ষোভের? পুস্তকটি একটি আয়না।
কার পরিত্রাণ আপনাকে রাগান্বিত করবে? এমন কোনো ব্যক্তি বা দল কি আছে, যাকে আপনি রক্ষা পাওয়ার চেয়ে বিচারিত হতে দেখতে বেশি চাইবেন — কোনো শত্রু, কোনো প্রতিদ্বন্দ্বী, এমন কেউ যে আপনার প্রতি অন্যায় করেছে? যোনাই সেই আয়না। পরীক্ষা করুন, আপনার হৃদয় কি হারানোদের প্রতি ঈশ্বরের করুণার অংশীদার, নাকি কেবল আপনার নিজের প্রতিপন্নতার। পুস্তকটি শেষ হয় ঈশ্বরের প্রশ্নটি উত্তরহীন রেখে, প্রত্যেক পাঠক নিজের হৃদয় দিয়ে তার উত্তর দেবেন বলে অপেক্ষা করে।
যোনা যেখানে নীনবীর প্রতি দেখানো দয়ায় ক্ষুব্ধ হয়েছিলেন, খ্রিস্ট সেখানে সেই নগরের জন্য কেঁদেছিলেন যা তাঁকে প্রত্যাখ্যান করবে (লুক 19:41)। এই দিক থেকে যোনা খ্রিস্টের ঠিক বিপরীত — সেই অনিচ্ছুক ভাববাদী, যিনি হারানোদের তুচ্ছ করতেন। খ্রিস্ট সেই স্বেচ্ছাপ্রণোদিত উদ্ধারকর্তা, যিনি যা হারিয়ে গিয়েছিল, তাকে খোঁজ ও উদ্ধার করতে … এসেছেন (লুক 19:10)। এই বৈপরীত্য আমাদের যোনার নয়, খ্রিস্টের হৃদয় অনুসরণ করতে আমন্ত্রণ জানায়।
এই পাতায় আপনার ভাষায় শাস্ত্রের পাঠ: ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV), © 2017, 2019 ব্রিজ কানেক্টিভিটি সলিউশনস — কোনো পরিবর্তন ছাড়া এই লাইসেন্সের অধীনে ব্যবহৃত: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
পুস্তকের সবচেয়ে মর্মান্তিক পদ। একজন ভাববাদী রেগে গেলেন কারণ একটি নগর অনুতাপ করেছে এবং রেহাই পেয়েছে। এক মহানগরের অনুতাপ আনন্দ নয়, ক্রোধ জন্মাল।
ধার্মিক হৃদয়ের জন্য এক বিধ্বংসী আয়না। যোনা একটি নগরের পরিত্রাণের চেয়ে নিজের প্রতিপন্নতাকে (তাঁর ধ্বংসের ভবিষ্যদ্বাণী) বেশি মূল্য দিয়েছিলেন। একই মনোভাব দেখা যায় লুক 15-এর বড় ভাইয়ের মধ্যে, যে রেগে গিয়েছিল কারণ অপব্যয়ী ছেলেকে ঘরে স্বাগত জানানো হয়েছিল।