← అన్ని అధ్యాయాలు
1109 / 1113 · ప్రకటన గ్రంథము 18 · తర్వాతి పత్రికలు & ప్రకటన గ్రంథము · సుమారు క్రీ.శ. 95 (సంప్రదాయ కాలనిర్ణయం); కొందరు దీనిని 60ల చివరకు చెందినదిగా నిర్ణయిస్తారు

మహా బబులోను కూలిపోయింది

వివాదాస్పదం

రెండు వేల సంవత్సరాల క్రితం, ముజిరిస్ దగ్గరి మలబార్ తీరం నుండి మిరియాలు, ముత్యాలు, సన్నని బట్టలతో నిండిన ఓడలు రోమా బజారుల కోసం బయలుదేరేవి. రోమా బంగారు నాణేలు ఇప్పటికీ దక్షిణ భారతదేశమంతటా నిధుల్లో బయటపడుతున్నాయి; భారతదేశం సామ్రాజ్యం నుండి ఏటా లక్షలాది సెస్టర్సెస్ లాగేస్తోందని రోమా రచయిత ప్లినీ గొణిగాడు. కాబట్టి ప్రకటన గ్రంథము 18 బబులోను సరుకుల జాబితాను — ముత్యాలు, దంతం, పట్టు, దాల్చినచెక్క, సుగంధ ద్రవ్యాలు, ధూపం — ఇచ్చినప్పుడు, ఒక భారతీయ పాఠకుడు మన సొంత చరిత్రలోని ఒక భాగాన్ని చూస్తున్నాడు. తర్వాత జాబితాలోని చివరి అంశం వస్తుంది, అది మిమ్మల్ని ఆపేస్తుంది: బానిసలు, మనుషుల ప్రాణాలు.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: ఆరవ అంకం దాదాపు వచ్చేసింది. 17వ అధ్యాయం బబులోను ముసుగు తొలగించింది; 18వ అధ్యాయం ఆమె అంత్యక్రియ. బబులోను, తూరుల మీది పాత నిబంధన విలాపాలలా రాయబడి, అది అనేక స్వరాలతో పాడబడుతుంది — ప్రకటించే పరలోకం, బయటికి పిలువబడే దేవుని ప్రజలు, ఆమె నుండి లాభం పొంది దూరంగా నిలబడి రోదించే రాజులు, వర్తకులు, నావికులు. చివరిలోని దాని నిశ్శబ్దం 19వ అధ్యాయంలోని పరలోక హల్లెలూయాలకూ 21–22 అధ్యాయాల్లోని నూతన యెరూషలేముకూ రంగస్థలాన్ని ఖాళీ చేస్తుంది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: గర్వంతో, విలాసంతో, హింసతో నిండిన ఒక లోక-నగరపు నిశ్చయమైన పతనాన్ని ప్రకటించడానికి; ఆమె లాభాల్లో పాలుపంచుకోవడానికి బదులు ఆమె పాపాల నుండి వేరుపడమని దేవుని ప్రజలను పిలవడానికి; ఆమె సంపదకు నిజంగా ఎంత మూల్యం చెల్లించబడిందో — ప్రవక్తల, పరిశుద్ధుల, చంపబడినవారందరి రక్తం — బయలుపరచడానికి.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: ప్రకటన గ్రంథాన్ని చివరగా చదువుతాము; తొలి సంఘ సంప్రదాయాన్ని (ఇరేనియస్) అనుసరించి దీనిని సాధారణంగా చక్రవర్తి డొమీషియన్ కాలంలో, సుమారు క్రీ.శ. 95కి చెందినదిగా నిర్ణయిస్తారు. గణనీయమైన అల్పసంఖ్యాకులు దీనిని యెరూషలేము పతనానికి ముందు, 60ల చివరకు చెందినదిగా నిర్ణయిస్తారు.
వచనాల వెంబడి
  • 18:1–3 — గొప్ప అధికారం గల ఒక దూత భూమిని వెలిగించి ఇలా కేక వేస్తాడు: మహా బబులోను కూలిపోయింది, కూలిపోయింది. ఆమె దయ్యాలకు, అపవిత్ర జీవులకు నివాసమైంది, ఎందుకంటే జనాలు ఆమె కామోద్రేకపు మద్యం తాగారు, వర్తకులు ఆమె విలాసం వల్ల ధనవంతులయ్యారు.
  • 18:4–8 — మరొక స్వరం, 'నా ప్రజలారా, ఆమెలో నుండి బయటికి రండి' అని పిలుస్తుంది — ఆమె పాపాల్లో గానీ ఆమె తెగుళ్లలో గానీ పాలుపంచుకోకుండా ఉండడానికి. తాను రాణిలా కూర్చున్నాననీ ఎన్నడూ దుఃఖం చూడననీ ఆమె అతిశయించింది; ఒక్క రోజులోనే మరణం, దుఃఖం, కరువు వస్తాయి, ఆమె కాల్చివేయబడుతుంది, ఎందుకంటే ఆమెకు తీర్పు తీర్చే ప్రభువైన దేవుడు బలవంతుడు.
  • 18:9–19 — ఆమె విలాసంలో పాలుపంచుకున్న రాజులు దూరంగా నిలబడి ఏడుస్తారు. తమ సరుకులను ఇక ఎవరూ కొనడం లేదని వర్తకులు విలపిస్తారు — బంగారం, రత్నాలు, పట్టు, దంతం, సుగంధ ద్రవ్యాలు, ద్రాక్షారసం, ధాన్యం, గుర్రాలు, రథాలు, బానిసలు, మనుషుల ప్రాణాలు. ఓడల నాయకులు, నావికులు తమ తలల మీద దుమ్ము పోసుకుంటారు: ఒక్క గంటలో ఇంత సంపద పాడైపోయింది.
  • 18:20–24 — పరలోకాన్నీ పరిశుద్ధులనూ అపొస్తలులనూ ప్రవక్తలనూ సంతోషించమని చెప్పబడుతుంది, ఎందుకంటే దేవుడు వారి పక్షంగా ఆమెకు తీర్పు తీర్చాడు. ఒక దూత పెద్ద తిరగలి రాయిని సముద్రంలోకి విసిరివేస్తాడు: బబులోను కూడా అలాగే పడవేయబడుతుంది. ఇక సంగీతం లేదు, పనివారు లేరు, తిరగలి లేదు, దీపపు వెలుగు లేదు, పెళ్లి స్వరాలు లేవు — ఎందుకంటే ప్రవక్తల, పరిశుద్ధుల, భూమి మీద చంపబడినవారందరి రక్తం ఆమెలోనే కనబడింది.
ఇది ఏమి చూపుతుందిఈ అధ్యాయం యిర్మీయా 50–51 (బబులోను పతనం, యూఫ్రటీసులోకి విసిరివేయబడిన రాయి), యెహెజ్కేలు 26–27 (సరుకుల జాబితాతో తూరు మీద విలాపం) లను కలిపి అల్లుతుంది; భారతదేశంతో, తూర్పుతో రోమా విలాస వ్యాపారం నాణేల ఆవిష్కరణల ద్వారా, ముజిరిస్ వ్యాపారం ద్వారా, పెద్ద ప్లినీ వంటి రచయితల ద్వారా బాగా నమోదై ఉంది.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిగత నెరవేర్పు వాదులు ఈ పతనాన్ని రోమా మీద దేవుని తీర్పుగా, ఆదర్శవాదులు ప్రతి అహంకార లోక-వ్యవస్థ గతిగా, భవిష్యత్ నెరవేర్పు వాదులు ఒక భవిష్యత్ నగరంగా చదువుతారు; రోమా ఒక్క గంటలో కాలిపోలేదు, అందుకే చాలామంది దీనిని ప్రవచనాత్మక చిత్రంగా తీసుకుంటారు. బబులోనును ఏ ఆధునిక నగరంతో, దేశంతో, సంస్థతో గుర్తించడం ఊహాగానమే.

ముఖ్య వచనం: ప్రకటన గ్రంథము 18:4  ·  కాబట్టి ఏమిటి: ఈ అధ్యాయంలో విలపించేవారు దారిలో నలిగిపోయిన మనుషుల కోసం కాదు, పోయిన ఆదాయం కోసం ఏడుస్తారు; సరుకుల జాబితా మనుషులనే సరుకుగా చూపుతూ ముగుస్తుంది. ప్రాచీనమైనా ఆధునికమైనా ఏ ఆర్థిక వ్యవస్థకైనా, మన సొంత కొనుగోలు అలవాట్లకైనా అది ఒక లోతైన అద్దం. 'ఆమెలో నుండి బయటికి రండి' అనే పిలుపు లోకం నుండి పారిపోవడం కాదు, దాని అన్యాయంలో పాలుపంచుకోవడానికి నిరాకరించడం. చివరి వచనాల నిశ్శబ్దం దుఃఖంతో నిండినది: సంగీతమూ పెళ్లిళ్లూ కూడా ముగిసిపోతాయి.

← మృగం మీద బబులోనుఎర్రని మృగం మీద స్వారీ చేస్తున్న బబులోను అనే స్త్రీ గురించి మీరు ఇప్పుడే చదివారు (ప్రకటన గ్రంథము 17). తర్వాత, పరలోకం ఆ విలాపానికి హల్లెలూయాలతో జవాబిస్తుంది, గొర్రెపిల్ల వివాహ విందు ప్రకటించబడుతుంది, తెల్లని గుర్రం మీద ఒక రౌతు కనిపిస్తారు (ప్రకటన గ్రంథము 19).తెల్లని గుర్రం మీది రౌతు →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు