నెలల తరబడి ఒంటరిగా ఉన్న తర్వాత, తమను అక్కడికి చేర్చిన ఆశయాన్నే అనుమానించడం మొదలుపెట్టే ఖైదీలు ఉంటారు. బాప్తిస్మమిచ్చే యోహాను వారిలో ఒకడు. అతను యొర్దాను దగ్గర సంపూర్ణ నిశ్చయతతో యేసును చూపించాడు; ఇప్పుడు, హేరోదు అంతిప చేత బంధించబడి, దేవుని కోసం ఎదురుచూసిన ఎవరైనా గుర్తుపట్టే ఒక ప్రశ్నతో స్నేహితులను పంపుతాడు: రావలసినవాడవు నిజంగా నీవేనా, లేక మేము మరొకరి కోసం ఎదురుచూడాలా? యేసు అతన్ని గద్దించరు. తాము చూసినదాన్ని తెలియజేయమని దూతలకు చెబుతారు. ఆ ప్రశ్న చుట్టూ లూకా ఒక అన్యజనుడైన సైనికుణ్ణి, దుఃఖిస్తున్న ఒక విధవరాలిని, ఊరు ముందే తీర్పు తీర్చిన ఒక స్త్రీని సమకూరుస్తాడు — ప్రతి ఒక్కరూ యేసు ఎవరో తెలుసుకుంటారు.
కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: గుడ్డివారు చూసే, కుంటివారు నడిచే, పేదలు శుభవార్త వినే ఒక దినాన్ని ప్రవక్తలు వాగ్దానం చేశారు (యెషయా 35, 61). నాలుగవ అంకంలో యేసు యోహానుకు సరిగ్గా ఆ సూచనలనే చూపిస్తారు. వలయం కూడా విస్తరిస్తోంది: ఒక రోమా శతాధిపతి విశ్వాసం ఇశ్రాయేలు విశ్వాసాన్ని మించిపోతుంది; గౌరవప్రదమైన మతానికి బయట ఉన్న ఒక స్త్రీ ఒక మతస్థుని సొంత ఇంట్లోనే క్షమించబడుతుంది.
ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: యోహాను ప్రశ్నకు ఒక బిరుదుతో కాక క్రియలతో జవాబివ్వడానికి, మరియు మతపరంగా ధీమాగా ఉన్నవారు దాన్ని కోల్పోతుండగా, రాజ్యం బయటివారిని — ఒక అన్యజనుడు, ఒక విధవరాలు, ఒక పాపి — చేరడాన్ని చూపడానికి.
- లూకా 7:1–17 — కపెర్నహూములో ఒక శతాధిపతి, యేసు కేవలం ఒక మాటతో తన సేవకుణ్ణి స్వస్థపరచగలరని నమ్ముతాడు; నాయీనులో యేసు ఒక శవయాత్రను ఎదుర్కొని, విధవరాలి దుఃఖానికి కదిలిపోయి, ఆమె ఏకైక కుమారుణ్ణి లేపుతారు.
- లూకా 7:18–35 — రావలసినవాడు యేసేనా అని యోహాను చెరసాల నుండి అడుగుతాడు. యేసు స్వస్థతలను, పేదలకు శుభవార్తను చూపించి, తర్వాత యోహానును ప్రవక్త కంటే గొప్పవాడని పిలుస్తారు — అయినా ఈ తరం యోహానునూ తననూ తిరస్కరించిందని అంటారు.
- మత్తయి 11:1–19 — సమన్వయం: మత్తయి అదే సంభాషణను చెబుతూ, అంగీకరించడానికి ఇష్టపడేవారికి యోహానే రావలసిన ఏలీయా అని చేరుస్తాడు.
- మత్తయి 11:20–30 — తన క్రియలను చూసినా మారని కొరాజీను, బేత్సయిదా, కపెర్నహూముల గురించి యేసు విలపిస్తారు; తర్వాత పసిపిల్లలకు సంగతులను బయలుపరిచినందుకు తండ్రికి కృతజ్ఞతలు చెప్పి, అలసినవారిని తన తేలికైన కాడిని ఎత్తుకోమని ఆహ్వానిస్తారు.
- లూకా 7:36–50 — పరిసయ్యుడైన సీమోను విందులో, పాపిగా పేరుపడిన ఒక స్త్రీ యేసు పాదాలపై ఏడ్చి, వాటికి అత్తరు పూస్తుంది. యేసు ఇద్దరు అప్పులవారి కథ చెబుతారు: ఎక్కువ క్షమించబడినవాడు ఎక్కువ ప్రేమిస్తాడు. ఆమె విశ్వాసం ఆమెను రక్షించింది.
ముఖ్య వచనం: లూకా 7:22 · కాబట్టి ఏమిటి: బైబిలు తన వీరులను సందేహించనివ్వడం ఊరటనిస్తుంది. యోహాను ప్రశ్న అవిశ్వాసంగా కాక నిజాయితీగా పరిగణించబడుతుంది; జవాబు 'ఏమి జరుగుతోందో చూడు'. సీమోను బల్ల దగ్గర మనం ఎక్కడ కూర్చుంటామని కూడా ఈ అధ్యాయం మనల్ని అడుగుతుంది — ఇతరుల పాపాలను లెక్కపెట్టేవారి మధ్యనా, లేక తాను ఎంతగా క్షమించబడిందో ఎరిగిన ఆమెతోనా.