← అన్ని అధ్యాయాలు
898 / 1113 · మత్తయి 7 · క్రీస్తు జీవితం · సుమారు క్రీ.శ. 28–32 (గలిలయ పరిచర్య; కచ్చితమైన సంవత్సరం తెలియదు)

తుఫానులో రెండు ఇళ్లు

వివాదాస్పదం
చదవండి

వర్షాకాలాన్ని గడిపిన ఎవరికైనా, బాగున్నట్లు కనిపించే ఇంటికీ సరిగ్గా కట్టిన ఇంటికీ తేడా తెలుసు. పొడి వాతావరణంలో రెండూ నిలబడతాయి. చౌకగా కట్టినదానికి కొత్త రంగు, అందమైన గేటు ఉంటాయి. తర్వాత వారం పాటు వానలు కురుస్తాయి, నది పొంగుతుంది, పునాదుల గురించిన నిజం బయటపడుతుంది. యేసు తన సుదీర్ఘ కొండవాలు బోధను సరిగ్గా ఈ చిత్రంతో ముగిస్తారు. మూడు అధ్యాయాల మాటల తర్వాత, వాటిని వినడం అసలు విషయం కాదని ఆయన అంటారు — ఇద్దరు వ్యక్తులు ఒకే ప్రసంగాన్ని వినవచ్చు; వారిలో ఎవరు నిజంగా దానిమీద కట్టారో తుఫానే చూపిస్తుంది.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: ఇశ్రాయేలు జ్ఞాన గ్రంథాలు చాలాకాలంగా పాఠకుని ముందు రెండు దారులను ఉంచాయి — జ్ఞానుల దారి, బుద్ధిహీనుల దారి; జీవం, మరణం. యేసు ప్రసంగాన్ని ఆ సంప్రదాయంలోనే ముగిస్తారు, కానీ ఒక ఆశ్చర్యకరమైన వాదనతో: ఆ బండ ఆయన సొంత మాటలే. నాలుగవ అంకంలో రాజు కేవలం దేవుని ఉపదేశాన్ని వివరించడు; తమ బోధకులకంటే భిన్నమైనదని జనసమూహాలు గమనించే అధికారంతో ఆయన మాట్లాడతారు.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: బోధను నిర్ణయంగా మార్చి ప్రసంగాన్ని ముగించడానికి — ఇతరులతో ఎలా ప్రవర్తిస్తాము, దేవుణ్ణి అడుగుతూనే ఉంటామా, ఏ దారిని ఎంచుకుంటాము — మరియు అంతటినీ యేసు మాటలను ఆచరణలో పెట్టడం మీద నిలపడానికి.

వచనాల వెంబడి
  • 7:1–6 — మీ విషయంలో మీరు అంగీకరించని ప్రమాణంతో ఇతరులకు తీర్పు తీర్చవద్దు; నీ సోదరుని కంటిలోని నలుసుకు ముందు నీ కంటిలోని దూలాన్ని తీసివెయ్యి. అయినా పవిత్రమైనదాని విషయంలో వివేచన ఉపయోగించండి.
  • 7:7–12 — అడగండి, వెదకండి, తట్టండి: మానవ తల్లిదండ్రులే మంచి బహుమానాలు ఇస్తే, తండ్రి ఇంకెంత ఎక్కువగా ఇస్తాడు. ఇతరులు మీతో ఎలా ప్రవర్తించాలని మీరు కోరుకుంటారో అలాగే వారితో ప్రవర్తించడంలో అంతా ఇమిడి ఉంది.
  • 7:13–23 — జీవానికి వెళ్లే ద్వారం ఇరుకైనది; అబద్ధ ప్రవక్తలు వారి ఫలాలవల్ల తెలియబడతారు. 'ప్రభువా, ప్రభువా' అని చెప్పి ఆకట్టుకునే పనులు చేసేవారు కూడా ఆయనకు తెలియనివారు కావచ్చు.
  • 7:24–29 — ఈ మాటలు విని వాటి ప్రకారం చేసేవాడు బండ మీద కట్టిన మనిషిలాంటివాడు; కేవలం వినేవాడు ఇసుక మీద కట్టాడు. జనసమూహాలు ఆశ్చర్యపోతాయి — ఆయన వారి శాస్త్రుల్లా కాక, అధికారంతో బోధిస్తారు.
ఇది ఏమి చూపుతుందిఇద్దరు ఇల్లు కట్టేవారి ఉపమానం, తీర్పు తీర్చడం గురించిన మాట లూకా మైదాన ప్రసంగంలో కూడా (లూకా 6:37–49) ముగింపుగా గానీ ముఖ్య భాగంగా గానీ ఉన్నాయి; కాబట్టి రెండు సువార్తలూ స్వతంత్రంగా బోధను దాని ప్రకారం నడుచుకోమనే అదే పిలుపుతో ముగిస్తాయి.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిబంగారు సూత్రపు రూపాలు, తరచుగా నిషేధ రూపంలో, యేసుకు ముందే ప్రాచీన లోకంలో తెలుసు; పాఠం చేసే వాదన దాని సానుకూల రూపం గురించి, ధర్మశాస్త్రానికి ప్రవక్తలకు సారాంశంగా దాని స్థానం గురించి — ఆ ఆలోచన ఎవరూ ఎన్నడూ విననిదని కాదు.

ముఖ్య వచనం: మత్తయి 7:24  ·  కాబట్టి ఏమిటి: చెవుల్లోనే ఉండిపోయే విశ్వాసం సులభం; చేతుల వరకు చేరే విశ్వాసం అలా కాదు. బంగారు సూత్రం ఒక పిల్లవాడికి అర్థమయ్యేంత సరళమైనది, జీవితకాలమంతా సవాలు చేసేంత కఠినమైనది. సరైన మాటలు, ఆకట్టుకునే కార్యకలాపాలతో కూడిన సౌకర్యవంతమైన మతం గురించి కూడా ఈ అధ్యాయం హెచ్చరిస్తుంది — ఆ హెచ్చరిక సంఘాల బయట ఎంత వర్తిస్తుందో లోపల కూడా అంతే వర్తిస్తుంది.

← మీరు ప్రార్థన చేసేటప్పుడుప్రార్థన, డబ్బు, చింత గురించిన యేసు బోధను మీరు ఇప్పుడే చదివారు (మత్తయి 6); ప్రసంగం ఇక్కడ ముగుస్తుంది. తర్వాత, తిరిగి కపెర్నహూములో, ఒక రోమా అధికారి విశ్వాసం, నాయీనులో లేపబడిన ఒక విధవరాలి కుమారుడు (లూకా 7 ‖ మత్తయి 11).రావలసినవాడవు నీవేనా? →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు