← అన్ని అధ్యాయాలు
889 / 1113 · యోహాను 2 · క్రీస్తు జీవితం · సుమారు క్రీ.శ. 27/28 (ఒక పస్కా; దేవాలయ నిర్మాణానికి 'నలభై ఆరు సంవత్సరాలు', యోహాను 2:20)

నీళ్లు ద్రాక్షారసంగా, బల్లలు తలకిందులుగా

వివాదాస్పదం
చదవండి

భారతదేశంలో పెళ్లి అంటే ఒక కుటుంబపు పరువు ప్రదర్శనకు పెట్టడమే. భోజనం గానీ పానీయం గానీ తక్కువపడితే ఆ మాట ఏళ్ల తరబడి సాగుతుంది; ఆతిథ్యమిచ్చినవారు దాన్ని ఎప్పటికీ పూర్తిగా మరచిపోలేరు. యోహాను యేసు మొదటి సూచకక్రియను సరిగ్గా అలాంటి నిశ్శబ్ద సామాజిక విపత్తు క్షణంలో ఉంచుతాడు: కానాలో ఒక పల్లె పెళ్లి, అక్కడ ద్రాక్షారసం అయిపోతుంది. ఆయన తల్లి గమనిస్తుంది. ఆయన సంకోచిస్తారు, తర్వాత చర్య తీసుకుంటారు; శుద్ధీకరణ ఆచారం కోసం ఉద్దేశించిన రాతి బానల నుండి సేవకులు ద్రాక్షారసం ముంచుతారు — మొత్తం విందులోనే శ్రేష్ఠమైనది. అది ఎక్కడినుండి వచ్చిందో కొద్దిమందికే తెలుసు. అప్పుడు దృశ్యం పస్కా సమయంలోని యెరూషలేముకు మారుతుంది; అక్కడ అదే మనిషి తాళ్లతో కొరడా పేని, రూకలు మార్చేవారి బల్లలను తలకిందులు చేస్తారు.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: రాబోయే యుగాన్ని ప్రవక్తలు ద్రాక్షారసంతో పొంగిపొర్లే విందుగా చిత్రించారు; ప్రభువు అకస్మాత్తుగా తన దేవాలయానికి వస్తాడని హెచ్చరించారు. యోహాను 2 ఈ రెండు చిత్రాలనూ ఒకే అధ్యాయంలో అభినయిస్తుంది. పాత శుద్ధీకరణ బానలు కొత్త ద్రాక్షారసంతో నింపబడతాయి; సొలొమోను కాలం నుండి ఇశ్రాయేలు ఆరాధనకు కేంద్రమైన దేవాలయం, నిశ్శబ్దంగా యేసు చుట్టూ కొత్తగా నిర్వచించబడుతుంది. నాలుగవ అంకం పాత వ్యవస్థకు మరమ్మతుగా కాదు, దాని నెరవేర్పుగా చూపబడుతుంది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: యేసు 'సూచకక్రియలను' పరిచయం చేయడానికి — తమను దాటి ఆయన ఎవరో చూపించే క్రియలు — మరియు యోహాను వృత్తాంతం మొదట్లోనే, దేవుడు తన ప్రజలను కలుసుకునే స్థలంగా దేవాలయం స్థానాన్ని యేసు సొంత శరీరం తీసుకుంటుందని ప్రకటించడానికి.

వచనాల వెంబడి
  • 2:1–5 — కానాలోని ఒక పెళ్లిలో ద్రాక్షారసం అయిపోతుంది. మరియ యేసుకు చెబుతుంది; తన గడియ ఇంకా రాలేదని ఆయన జవాబిస్తారు, అయినా ఆయన ఏమి చెబితే అది చేయమని ఆమె సేవకులకు చెబుతుంది.
  • 2:6–12 — యూదుల శుద్ధీకరణ కోసం వాడే ఆరు రాతి నీటి బానలు అంచులవరకు నింపబడతాయి; ముంచి తీసినప్పుడు, ఆ నీళ్లు మొదట వడ్డించినదానికంటే మంచి ద్రాక్షారసంగా మారాయి. యోహాను దాన్ని సూచకక్రియల్లో మొదటిదిగా, యేసు మహిమను బయలుపరిచేదిగా పేర్కొంటాడు. తర్వాత ఆ కుటుంబం కపెర్నహూముకు వెళ్తుంది.
  • 2:13–17 — యెరూషలేములో పస్కా సమయంలో యేసు దేవాలయ ఆవరణలో పశువులను, గొర్రెలను, పావురాలను, రూకలు మార్చేవారిని చూస్తారు. ఆయన వారిని వెళ్లగొట్టి, తన తండ్రి ఇంటిని సంత చేయవద్దని నిషేధిస్తారు; దేవుని మందిరం పట్ల ఆసక్తి గురించిన ఒక కీర్తనను శిష్యులు గుర్తుచేసుకుంటారు.
  • 2:18–25 — ఒక సూచకక్రియ అడిగినప్పుడు యేసు ఇలా అంటారు: ఈ దేవాలయాన్ని పడగొట్టండి, మూడు రోజుల్లో దాన్ని లేపుతాను. దాన్ని కట్టడానికి నలభై ఆరు సంవత్సరాలు పట్టిందని వినేవారు అభ్యంతరపెడతారు; ఆయన తన శరీరం గురించి అన్నారనీ, అది పునరుత్థానం తర్వాతే అర్థమైందనీ యోహాను వివరిస్తాడు. చాలామంది నమ్ముతారు, కానీ యేసు తనను తాను వారికి అప్పగించుకోరు.
సువార్తల సమన్వయం: మత్తయి, మార్కు, లూకా దేవాలయ శుద్ధీకరణను యేసు చివరి వారంలో ఉంచుతారు (మార్కు 11); అక్కడ అది ఆయనకు వ్యతిరేకంగా జరిగిన కుట్రకు కారణమవుతుంది. యోహాను దాన్ని పరిచర్యలోని మొదటి పస్కా సమయంలో ఉంచుతాడు. కొందరు పాఠకులు రెండు శుద్ధీకరణలను చూస్తారు — ఒకటి మొదట్లో, ఒకటి చివర్లో. చాలామంది పండితులు జరిగింది ఒకే సంఘటన అని భావిస్తారు — దాన్ని యోహాను వేదాంత కారణాల వల్ల ముందు ఉంచాడు; లేదా ఒకే యెరూషలేము సందర్శన ఉన్న సమదృష్టి సువార్తలు దాన్ని చివర్లోనే ఉంచగలిగాయి. పాఠాలు దీన్ని తేల్చవు. కానా పెళ్లి యోహానులో మాత్రమే ఉంది.
ఇది ఏమి చూపుతుందిఆచార శుద్ధి కోసం వాడిన రాతి పాత్రలు 1వ శతాబ్దపు గలిలయ, యూదయల్లో పురావస్తుపరంగా బాగా ధృవీకరించబడ్డాయి; 'నలభై ఆరు సంవత్సరాలు' అనేది సుమారు క్రీ.పూ. 20/19లో మొదలైన హేరోదు దేవాలయ పునర్నిర్మాణానికి సరిపోతుంది — సుమారు క్రీ.శ. 27/28 నాటి ఒక పస్కాను సూచిస్తూ.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిదేవాలయ శుద్ధీకరణ ఒకటా రెండా అనేది పాఠాల నుండి తేల్చలేము; 'నలభై ఆరు సంవత్సరాలు' నుండి తీసే తేదీ లెక్కను ఎలా తీసుకుంటామనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది; ద్రాక్షారస అద్భుతం విశ్వాస సంబంధమైన వాదన, చరిత్ర పరీక్షించగలిగేది కాదు.

ముఖ్య వచనం: యోహాను 2:11  ·  కాబట్టి ఏమిటి: ఈ అధ్యాయంలోని రెండు భాగాలూ కలిసే ఉంటాయి. ఒక పల్లె కుటుంబపు అవమానం గురించి పట్టించుకుని ఒక పెళ్లిని కాపాడేంతగా యేసు శ్రద్ధ చూపుతారు; ఆరాధన గురించి పట్టించుకుని దేవాలయ ఆవరణలోని ఒక సంతను ధ్వంసం చేసేంతగా కూడా. ఈ రెండూ ఆయన గురించిన సాధుచిత్రానికి సరిపోవు. నేటి పాఠకునికి ప్రశ్న — ఆయన సౌమ్యుడా కఠినుడా అన్నదానికంటే — ఆయన దేనికోసం చోటు చేస్తున్నారు అన్నదే: బల్ల దగ్గర ఆనందం, ఎవరూ అమ్మలేని దేవుని సన్నిధి.

← వాక్యం శరీరధారి అయ్యాడుకానాలోని ద్రాక్షారసాన్ని, దేవాలయ ఘర్షణను మీరు ఇప్పుడే చదివారు (యోహాను 2). తర్వాత, నీకొదేము అనే గౌరవనీయ బోధకుడు రాత్రివేళ యేసు దగ్గరకు వస్తాడు, అతను మళ్లీ జన్మించాలని చెప్పబడుతుంది (యోహాను 3).పైనుండి జన్మించడం →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు