← అన్ని అధ్యాయాలు
21 / 1113 · ఆదికాండము 21 · పితరులు · సుమారు క్రీ.పూ. 2066 (సాంప్రదాయ కాలక్రమం; అబ్రాహాముకు 100 ఏళ్లు)

నవ్వు పుట్టింది, ఒక కుమారుడు పంపివేయబడ్డాడు

వివాదాస్పదం

కొన్నిసార్లు కుటుంబంలో ఒక భాగానికి అత్యంత సంతోషకరమైన రోజు మరో భాగానికి అత్యంత దుఃఖకరమైనది. ఎంతోకాలంగా ఎదురుచూసిన బిడ్డ వస్తుంది, బంధువులు సంబరం చేసుకుంటారు — ఇంటి అంచున ఉన్న ఎవరో తమకు ఇక చోటు లేదని గ్రహిస్తారు. ఆదికాండము 21 రెండింటినీ ఒకేసారి మోస్తుంది. ఇరవై ఐదు సంవత్సరాల నిరీక్షణ తర్వాత శారా బిడ్డను కంటుంది, ఇల్లు నవ్వుతో నిండుతుంది. కొన్నేళ్ల తర్వాత, ఇస్సాకు పాలు మాన్పించిన విందులో ఆ నవ్వు చేదుగా మారుతుంది; ఒక తల్లి, ఆమె యుక్తవయస్కుడైన కుమారుడు రొట్టెతో, ఒక తోలుసంచి నీళ్లతో ఎడారిలోకి పంపబడతారు.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: ఆదికాండము 12లో చేసి, అప్పటినుండి పునరావృతమైన కుమారుని వాగ్దానం చివరకు నెరవేరుతుంది: దేవుడు చెప్పినట్లే ఇస్సాకు పుడతాడు. అయినా కథ సులభమైన సుఖాంతాన్ని నిరాకరిస్తుంది. ఇష్మాయేలు వెళ్లగొట్టబడతాడు; అతన్ని ఒక జనంగా చేస్తానన్న తన ప్రత్యేక వాగ్దానాన్ని నిలబెట్టుకుంటూ దేవుడు మళ్లీ అరణ్యంలో హాగరును కలుస్తాడు. బెయేర్షెబా వద్ద అబ్రాహాము ఒక ఒప్పందం చేసుకోవడంతో అధ్యాయం ముగుస్తుంది — వాగ్దాన దేశంలో తొలి చిన్న చట్టబద్ధమైన పట్టు. ఇస్లాం హాగరును, ఇష్మాయేలును గౌరవిస్తుంది, హజ్‌లో నీటి కోసం ఆమె చేసిన వెదకులాటను స్మరించుకుంటుంది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: ఇస్సాకు జననంలో దేవుడు తన వాగ్దానాన్ని నిలబెట్టుకోవడాన్ని చూపడానికి — అదే సమయంలో ఇష్మాయేలు, హాగరుల పట్ల శ్రద్ధ చూపుతూ — మరియు దేశంలో ఒక బావిపై అబ్రాహాముకు తొలి సురక్షితమైన హక్కును ఇవ్వడానికి.

వచనాల వెంబడి
  • 21:1–7 — యెహోవా తాను వాగ్దానం చేసినట్లే శారాకు చేస్తాడు. వంద ఏళ్ల అబ్రాహాము ఆ బాలునికి ఇస్సాకు — 'అతడు నవ్వుతాడు' — అని పేరు పెట్టి, ఎనిమిదవ రోజున సున్నతి చేస్తాడు. దేవుడు తనకు నవ్వు తెచ్చాడని, విన్న ప్రతి ఒక్కరూ తనతో కలిసి నవ్వుతారని శారా అంటుంది.
  • 21:8–13 — పాలు మాన్పించిన విందులో ఇష్మాయేలు నవ్వుతుండటం శారా చూస్తుంది — ఆ పదానికి ఆడుకోవడం అని గానీ ఎగతాళి చేయడం అని గానీ అర్థం కావచ్చు — హాగరునూ ఆమె కుమారుణ్ణీ పంపివేయమని అబ్రాహామును కోరుతుంది. అబ్రాహాము ఎంతో బాధపడతాడు, కానీ ఆమె మాట వినమని దేవుడు చెబుతాడు: ఇస్సాకు వాగ్దానాన్ని మోస్తాడు, ఇష్మాయేలు కూడా ఒక జనమవుతాడు.
  • 21:14–21 — నీళ్లు అయిపోయేవరకు హాగరు బెయేర్షెబా అరణ్యంలో తిరుగుతుంది; ఆ తర్వాత బాలుణ్ణి ఒక పొద కింద ఉంచి, అతను చనిపోవడాన్ని చూడకుండా దూరంగా కూర్చుంటుంది. దేవుడు బాలుని స్వరాన్ని విని, ఆమె కళ్లు తెరిచి ఒక బావిని చూపిస్తాడు; పారాను అరణ్యంలో విలుకాడుగా ఎదిగే ఇష్మాయేలుకు తోడుగా ఉంటాడు.
  • 21:22–34 — అబీమెలెకు, అతని సైన్యాధిపతి ఫీకోలు అబ్రాహాముతో ఒప్పందం కోరతారు. ఆక్రమించబడిన ఒక బావి గురించిన వివాదం తర్వాత, తానే దాన్ని తవ్వానని సాక్ష్యంగా అబ్రాహాము ఏడు ఆడ గొర్రెపిల్లలను ఇస్తాడు. ఆ స్థలానికి బెయేర్షెబా అని పేరు పెట్టబడుతుంది; అబ్రాహాము ఒక పిచుల వృక్షాన్ని నాటి, నిత్యుడైన దేవుని నామమున ప్రార్థిస్తాడు.
⚖︎ అబ్రాహాము కాలంలో ఫిలిష్తీయులు ఉన్నారా?
హద్దులు
ఆదికాండము 21:32–34 'ఫిలిష్తీయుల దేశం' గురించి మాట్లాడుతుంది. పురావస్తుశాస్త్రం, ఐగుప్తు రికార్డుల ద్వారా తెలిసిన ఫిలిష్తీయులు సుమారు క్రీ.పూ. 12వ శతాబ్దంలో దక్షిణ తీరంలో స్థిరపడ్డారు — ప్రతిపాదించబడిన ఏ పితరుల తేదీకంటే బాగా తర్వాత.
అభిప్రాయాలు
  • నవీకరించబడిన పేరు: తర్వాతి రచయిత లేదా సంపాదకుడు ఆ ప్రాంతానికి తన పాఠకులకు సుపరిచితమైన పేరును ఉపయోగించాడు — ఒక పూర్వ యుగం గురించి మనం 'భారతదేశం' అని మాట్లాడినట్లు.
  • పూర్వపు సమూహం: ఆ ప్రాంతంలో ఏజియన్ సంబంధమున్న పూర్వపు స్థిరనివాసులు ఉండేవారని, పాఠం వారిని తర్వాతి పేరుతో పిలుస్తోందని కొందరు వాదిస్తారు.
  • తర్వాతి రచన: కథలు తాము వర్ణించే నేపథ్యానికి చాలా తర్వాత ప్రస్తుత రూపాన్ని పొందాయనడానికి అనేకమంది విమర్శనాత్మక పండితులు దీన్ని ఒక సూచనగా చూస్తారు.
మా పఠనం: ఈ కాలదోషాన్ని స్పష్టంగా గమనిస్తాము. సరళమైన వివరణ — ఒక పూర్వ ప్రాంతానికి తర్వాతి పేరు వాడటం — సాధారణమైనదే, కానీ ఆ పదాన్ని ఒక పూర్వ తేదీకి ఆధారంగా ఉపయోగించలేము.
ఇది ఏమి చూపుతుందిబెయేర్షెబా, గెరారు నిజమైన నెగెబు ప్రదేశాలు; సాక్షులతో, కానుకలతో బావుల గురించి చేసుకునే ఒప్పందాలు ఆ ప్రాంతపు పశుపాలక లోకానికి సరిపోతాయి. పిచుల వృక్షం (టామరిస్క్) నెగెబుకు చెందిన స్థానిక వృక్షం.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయితవ్వకాలు జరిపిన బెయేర్షెబా (టెల్ షేవా) ప్రధానంగా ఇనుప యుగపు పట్టణం — అబ్రాహాముకు ప్రతిపాదించిన ఏ తేదీకంటే చాలా తర్వాతిది; కాబట్టి పురావస్తుశాస్త్రం ఈ పితరుల సంఘటనను ధృవీకరించదు. ఫిలిష్తీయుల ప్రస్తావన అంగీకరించబడిన కాలదోషం.

ముఖ్య వచనం: ఆదికాండము 21:17  ·  కాబట్టి ఏమిటి: ఈ అధ్యాయం బాధను చక్కగా సర్దిపెట్టదు. వాగ్దాన బిడ్డ పుడతాడు, మరో బిడ్డ పంపివేయబడతాడు, రెండు చోట్లా దేవుడు ఉన్నాడు. తమ కథను అబ్రాహాము వరకు గుర్తించే వేర్వేరు విశ్వాసాల పాఠకులకు, పంపివేయబడినవాని మొరను దేవుడు విన్నాడని ఇది గుర్తుచేస్తుంది.

← గెరారులో అబ్రాహాము పాత అబద్ధంగెరారులో అబ్రాహాము అబద్ధాన్ని, శారాను దేవుడు కాపాడటాన్ని మీరు ఇప్పుడే చదివారు (ఆదికాండము 20); ఇప్పుడు వాగ్దాన కుమారుడు వస్తాడు. తర్వాత అన్నిటికంటే కఠినమైన పరీక్ష వస్తుంది: ఇస్సాకును అర్పించమని దేవుడు అబ్రాహామును అడుగుతాడు (ఆదికాండము 22).ఇస్సాకును బంధించడం →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు