ముసాయిదా అనువాదం. మాతృభాషా క్రైస్తవుల సూచనలు స్వాగతం. వాక్య పాఠం KJV (ఆంగ్లం)లో ఉంటుంది.
జెకర్యా 7 — ఆచారం కాదు, విధేయత
బేతేలు నుండి వచ్చిన ఒక ప్రతినిధి బృందం యాజకులను, ప్రవక్తలను అడుగుతుంది: ఇన్ని సంవత్సరాలుగా చేస్తూ వచ్చినట్టు ఐదవ నెలలో నేను ఉపవాసం ఉండి దుఃఖించాలా? యెహోవా ఎదురు ప్రశ్నలు మూలాన్ని తాకుతాయి: ఈ డెబ్భై సంవత్సరాలు ఐదవ నెలలో, ఏడవ నెలలో మీరు ఉపవాసం ఉండి దుఃఖపడినప్పుడు, నా పట్ల భక్తితోనే ఉపవాసం ఉన్నారా? మీరు తిన్నప్పుడు, తాగినప్పుడు స్వప్రయోజనానికే గదా తిన్నారు? పూర్వపు ప్రవక్తలు ఇది ముందే చెప్పారు: సత్యాన్ననుసరించి తీర్పు తీర్చండి, ఒకరిపట్ల ఒకరు కరుణా వాత్సల్యం కనపరచుకోండి; వితంతువులను, తండ్రిలేని వారిని, పరదేశులను, దరిద్రులను బాధపెట్టకండి; మీలో ఎవరూ హృదయంలో తన సోదరునికి కీడు తలపెట్టవద్దు. అయితే వారు వినడానికి నిరాకరించారు, భుజం తప్పించుకున్నారు, చెవులు మూసుకున్నారు, హృదయాలను వజ్రం వలె కఠినపరచుకున్నారు — కనుక మహోగ్రత వచ్చింది, మనోహరమైన దేశం పాడైపోయింది.
“సేనల ప్రభువైన యెహోవా ఇలా ఆజ్ఞ ఇచ్చాడు. సత్యాన్ననుసరించి తీర్పు తీర్చండి. ఒకరిపట్ల ఒకరు కరుణా వాత్సల్యం కనపరచుకోండి.”
— జెకర్యా 7:9
- v.1-3 ఉపవాసాల గురించిన ప్రశ్న
- v.4-7 నా పట్ల భక్తితోనే ఉపవాసం ఉన్నారా?
- v.8-10 యెహోవా కోరేది ఏమిటి
- v.11-14 వజ్రం వంటి హృదయం, సుడిగాలి
ఆచారపరమైన ప్రశ్నకు జవాబు ఒక నైతిక ఆజ్ఞ. తేదీల గురించి అడిగితే దేవుడు న్యాయస్థానాల గురించి, కనికరం గురించి మాట్లాడుతున్నాడు — మీకా, యెషయా, ఆమోసు ఇచ్చిన జవాబే, పుదీనా, సోంపు దశమభాగం ఇచ్చేవారికి యేసు ఇచ్చిన జవాబే.
సత్యాన్ననుసరించి తీర్పు... కరుణా వాత్సల్యం — న్యాయం, సున్నితత్వం జంటగా, ఒకటి మరొకదాన్ని రద్దు చేయకుండా. నిబంధన మతం ఎప్పుడూ ఈ రెండు పాదాల మీదే నిలబడింది; ఆచారం వీటికి సేవ చేయడానికి ఇవ్వబడింది, వీటి స్థానం తీసుకోవడానికి ఎన్నడూ కాదు.
బలహీనుల ప్రసిద్ధ నలుగురు — వితంతువు, తండ్రిలేనివాడు, పరదేశి, దరిద్రుడు — ప్రతీకారం తీర్చుకోలేనివారు, అందుకే ఒక సమాజపు నిజమైన నీతికి ఖచ్చితమైన కొలమానం.
ఆజ్ఞ చేతుల నుండి హృదయంలోకి దిగుతుంది: మీలో ఎవరూ హృదయంలో... కీడు తలపెట్టకండి. దేవుడు ఊహకు కూడా చట్టం చేస్తాడు. అణచివేత గుమ్మం దగ్గర అమలు కావడానికి ఎంతో ముందే ఆలోచనల్లో పుడుతుంది.
ఇంగ్లీషు (KJV) పాఠంలో ప్రతిఘటన శరీరశాస్త్రం మూడు కదలికల్లో: నిరాకరించారు (సంకల్పం), భుజం తప్పించుకున్నారు (కాడి నుండి జారుకునే ఎద్దులా), చెవులు మూసుకున్నారు (గ్రహణశక్తి). 12వ వచనం దాన్ని పూర్తి చేస్తుంది: హృదయాలు వజ్రాల వలె — దశలవారీగా సాధించిన కాఠిన్యం, ప్రతి దశా ఎంచుకున్నదే.
ఎవరూ వజ్రంగా పుట్టరు. 12వ వచనంలోని రాతి హృదయం ఒక్క నిరాకరించిన వినికిడితో మొదలైన ప్రక్రియకు ముగింపు. పట్టించుకోని ప్రతి హెచ్చరికా మరో పొర లక్కపూత.
వినబడని మొర యొక్క న్యాయం: ఆయన పిలిచినప్పుడు వారు వినలేదు గనుక, వారు పిలిచినప్పుడు ఆయన వినడు. ప్రార్థన వినబడడం వాక్యం వినబడడంతో ముడిపడి ఉంది — దేవునికి మనం మూసుకునే చెవినే ఆయన మనకు మూసివేస్తాడు.
ఇది దేవుడు అల్పంగా ప్రవర్తించడం కాదు, ఆరంభం నుండే ప్రకటించబడిన నిబంధన పరస్పరత (సామెతలు 1:24-28). ఈ హెచ్చరికలోని కనికరం ఏమిటంటే, భిన్నంగా ఎంచుకోవడానికి సమయం ఉండగానే అది తరువాతి తరానికి చెప్పబడుతోంది.
మీ మతపరమైన దినచర్యను ఈ రెట్టింపు ప్రశ్నతో తనిఖీ చేసుకోండి: నా పట్ల భక్తితోనే? దేవుని వైపు ఉన్నదాన్ని ఉంచుకోండి; నిశ్శబ్దంగా స్వీయ-స్మారకంగా మారిపోయినదాన్ని తిరిగి దేవుని వైపు మళ్లించండి. తరువాత 11వ వచనపు శరీరశాస్త్రాన్ని వెనుకనుండి ముందుకు అనుసరించండి — ఎక్కడ నిరాకరించారో, మళ్ళీ వినండి; ఎక్కడ భుజం కాడి నుండి తప్పించారో, మళ్ళీ కాడి మోయండి; ఎక్కడ చెవులు మూసుకున్నారో, మళ్ళీ తెరవండి — మృదుత్వం ఒక జ్ఞాపకంగా, వజ్రం మీ పదార్థంగా మారకముందే.
ఈ అధ్యాయపు డిమాండ్లు — సత్యాన్ననుసరించిన తీర్పు, కరుణ, వాత్సల్యం, కీడు తలపెట్టని హృదయం — ఒకే ఒక్క జీవితాన్ని వర్ణిస్తాయి: క్రీస్తు జీవితాన్ని; ఆయన యెషయా 58లోని నిజమైన ఉపవాసాన్ని కూడా ఆచరించాడు, భారాలు విప్పుతూ, రొట్టె పంచుతూ. 13వ వచనపు భయానికి జవాబు కూడా ఆయనే: సిలువ మీద ఆయన మొర జవాబు లేకుండా పోయింది — నా చెయ్యి ఎందుకు విడిచిపెట్టావు? — మన మొర ఎన్నడూ జవాబు లేకుండా పోనవసరం లేకుండా.
ఈ పేజీలో మీ భాషలోని లేఖన పాఠం: ఇండియన్ రివైజ్డ్ వెర్షన్ (IRV), © 2017, 2019 బ్రిడ్జ్ కనెక్టివిటీ సొల్యూషన్స్ — మార్పులు లేకుండా ఈ లైసెన్స్ క్రింద ఉపయోగించబడింది: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
డెబ్భై సంవత్సరాలుగా తమకు తాము విధించుకున్న ఉపవాసాలు — ఆలయం కాల్చివేయబడిన సంఘటనను, (సంప్రదాయం ప్రకారం) గెదల్యా హత్యను జ్ఞాపకం చేసుకుంటూ — అవి ఎవరి కోసం అని దేవుడు అడుగుతున్నాడు: నా పట్ల భక్తితోనే ఉపవాసం ఉన్నారా? మతపరమైన అభ్యాసాలు దశాబ్దాలపాటు స్వీయం చుట్టూనే తిరగవచ్చు: మన దుఃఖం, మన క్రమశిక్షణ, మన వార్షికోత్సవాలు.
ఇంగ్లీషు (KJV) పాఠంలో రెండుసార్లు వచ్చే నా కోసమే అనే మాటే ఈ అధ్యాయంలోని పరిశోధించే వాక్యం. ఏ భక్తికైనా పరీక్ష — ఉపవాసమైనా విందైనా (6వ వచనం) — దాని దిశే. దేవుని వైపు లేనిది ఆరాధనా వేషం వేసుకున్న స్వీయ-సంరక్షణ మాత్రమే.