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मसौदा अनुवाद. मातृभाषी ईसाइयों के सुधार स्वागत हैं। पद-पाठ KJV (अंग्रेज़ी) में रहता है।

छोटे भविष्यद्वक्ता · जकर्याह

जकर्याह 7 — रीति-रिवाज नहीं, आज्ञापालन

सारांश

बेतेल से आया एक प्रतिनिधिमण्डल याजकों और भविष्यद्वक्ताओं से पूछता है: क्या हमें पाँचवें महीने में उपवास करके रोना चाहिये, जैसे कितने वर्षों से हम करते आए हैं? यहोवा के उलटे प्रश्न जड़ तक पहुँचते हैं: जब तुम इन सत्तर वर्षों के बीच पाँचवें और सातवें महीनों में उपवास और विलाप करते थे, तब क्या तुम सचमुच मेरे ही लिये उपवास करते थे? और जब तुम खाते-पीते थे, तो क्या अपने ही लिये नहीं खाते थे? पूर्वकाल के भविष्यद्वक्ता यह पहले ही कह चुके थे: खराई से न्याय चुकाना, और एक दूसरे के साथ कृपा और दया से काम करना; न विधवा पर अंधेर करना, न अनाथ पर, न परदेशी पर, न दीन जन पर; अपने-अपने मन में एक दूसरे की हानि की कल्पना न करना। परन्तु उन्होंने चित्त लगाना न चाहा, हठ किया, अपने कान बन्द कर लिये, अपने हृदय को पत्थर सा बना लिया — इस कारण बड़ा क्रोध भड़का, और मनभावना देश उजाड़ हो गया।

मुख्य पद

“खराई से न्याय चुकाना, और एक दूसरे के साथ कृपा और दया से काम करना,”

— जकर्याह 7:9

रूपरेखा
  1. v.1-3 उपवासों के विषय में प्रश्न
  2. v.4-7 क्या तुम सचमुच मेरे ही लिये उपवास करते थे?
  3. v.8-10 यहोवा क्या चाहता है
  4. v.11-14 पत्थर सा हृदय और बवण्डर
पद-दर-पद
5 “सब साधारण लोगों से और याजकों से कह, कि जब तुम इन सत्तर वर्षों के बीच पाँचवें और सातवें महीनों में उपवास और विलाप करते थे, तब क्या तुम सचमुच मेरे ही लिये उपवास करते थे?

सत्तर वर्षों के स्वयं ठहराए हुए उपवास — मन्दिर के जलाए जाने और (परम्परा के अनुसार) गदल्याह की हत्या की स्मृति में — और परमेश्वर पूछता है कि वे किसके लिये थे: सचमुच मेरे ही लिये? धार्मिक अभ्यास दशकों तक अपने ही चारों ओर घूमते रह सकते हैं: हमारा शोक, हमारा अनुशासन, हमारी वर्षगाँठें।

अंग्रेज़ी (KJV) पाठ में दो बार दोहराया गया मेरे लिये ही इस अध्याय का सबसे खोजी वाक्यांश है। किसी भी भक्ति की परीक्षा — उपवास हो या भोज (पद 6) — उसकी दिशा है। जो परमेश्वर की ओर नहीं है, वह आराधना की पोशाक में केवल अपनी ही देखभाल है।

सम्बन्धित संदर्भ यशायाह 58:3-5 · मत्ती 6:16-18 · रोमियों 14:6-8 · कुलुस्सियों 3:23
9 खराई से न्याय चुकाना, और एक दूसरे के साथ कृपा और दया से काम करना,

एक रीति-सम्बन्धी प्रश्न का उत्तर एक नैतिक आज्ञा है। पूछा गया तिथियों के विषय में, और परमेश्वर कचहरियों और करुणा की बात करता है — वही उत्तर जो मीका, यशायाह और आमोस ने दिया था, और वही जो यीशु ने पुदीने और सौंफ का दशमांश देनेवालों को दिया।

खराई से न्याय... कृपा और दया — न्याय और कोमलता साथ-साथ, एक दूसरे को रद्द किये बिना। वाचा का धर्म सदा इन्हीं दो पैरों पर खड़ा रहा है; रीति-रिवाज इनकी सेवा के लिये दिये गए थे, इनका स्थान लेने के लिये कभी नहीं।

सम्बन्धित संदर्भ मीका 6:8 · मत्ती 23:23 · यशायाह 1:17 · होशे 6:6
10 न तो विधवा पर अंधेर करना, न अनाथों पर, न परदेशी पर, और न दीन जन पर; और न अपने-अपने मन में एक दूसरे की हानि की कल्पना करना।”

असहायों की चिरपरिचित चौकड़ी — विधवा, अनाथ, परदेशी, दीन — जो बदला लेने में सबसे कम समर्थ हैं, और इसीलिये किसी समाज की वास्तविक धार्मिकता का सटीक पैमाना हैं।

आज्ञा हाथों से उतरकर हृदय तक पहुँचती है: अपने-अपने मन में एक दूसरे की हानि की कल्पना न करना। परमेश्वर कल्पना पर भी व्यवस्था देता है। अंधेर फाटक पर किये जाने से बहुत पहले विचारों में गर्भ धारण कर लेता है।

सम्बन्धित संदर्भ निर्गमन 22:21-24 · याकूब 1:27 · मत्ती 5:21-22 · उत्पत्ति 6:5
11 परन्तु उन्होंने चित्त लगाना न चाहा, और हठ किया, और अपने कानों को बन्द कर लिया ताकि सुन न सके।

अंग्रेज़ी (KJV) पाठ में विरोध की शारीरिक रचना तीन चरणों में है: इनकार किया (इच्छा), कंधा हटा लिया (जूए से छूट निकलते बैल की तरह), कान बन्द कर लिये (संवेदना)। पद 12 इसे पूरा करता है: हृदय पत्थर सा — कठोरता चरणों में प्राप्त की गई, और हर चरण चुना हुआ।

कोई भी पत्थर-हृदय जन्म नहीं लेता। पद 12 का पत्थर सा हृदय उस प्रक्रिया का अन्त है जो एक बार सुनने से इनकार के साथ शुरू हुई थी। अनसुनी की गई हर प्रेरणा रोगन की एक और परत है।

सम्बन्धित संदर्भ नहेम्याह 9:29 · प्रेरितों के काम 7:51 · इब्रानियों 3:13 · नीतिवचन 29:1
13 सेनाओं के यहोवा का यही वचन है, “जैसे मेरे पुकारने पर उन्होंने नहीं सुना, वैसे ही उनके पुकारने पर मैं भी न सुनूँगा;

अनसुनी पुकार का न्याय: जैसे उसने पुकारा और उन्होंने नहीं सुना, वैसे ही उन्होंने पुकारा और उसने नहीं सुना। प्रार्थना का सुना जाना वचन के सुने जाने से बँधा है — जो कान हम परमेश्वर के लिये बन्द करते हैं, वही कान वह हमारे लिये बन्द करता है।

यह परमेश्वर का क्षुद्र हो जाना नहीं, बल्कि आरम्भ से घोषित वाचा की पारस्परिकता है (नीतिवचन 1:24-28)। चेतावनी की दया यह है कि वह अगली पीढ़ी को इतने समय रहते बताई जाती है कि वह अलग चुनाव कर सके।

सम्बन्धित संदर्भ नीतिवचन 1:24-28 · यशायाह 1:15 · नीतिवचन 28:9 · 1 पतरस 3:12
मुख्य सिद्धान्त
हर भक्ति की दिशा-परीक्षा
जकर्याह 7:5-6 · यशायाह 58:3-5 · कुलुस्सियों 3:23
रीति-रिवाज से ऊपर न्याय और दया
जकर्याह 7:9-10 · मीका 6:8 · मत्ती 23:23
हृदय का चरणबद्ध कठोर होना
जकर्याह 7:11-12 · इब्रानियों 3:13 · नीतिवचन 29:1
प्रार्थना में सुनने की पारस्परिकता
जकर्याह 7:13 · नीतिवचन 1:24-28 · 1 पतरस 3:12
जीवन में लागू करना

अपनी धार्मिक दिनचर्या की जाँच इस दोहरे प्रश्न से करो: सचमुच मेरे ही लिये? जो परमेश्वर की ओर है उसे रखो; जो चुपचाप आत्म-स्मृति बन गया है उसे फिर से दिशा दो। फिर पद 11 की रचना को उलटे क्रम में पकड़ो — जहाँ इनकार किया हो, फिर से सुनो; जहाँ कंधा जूए से हटा लिया हो, फिर से जूआ उठाओ; जहाँ कान बन्द कर लिये हों, फिर से खोलो — इससे पहले कि कोमलता एक स्मृति बन जाए और पत्थर ही सामग्री।

इस अध्याय में मसीह

इस अध्याय की माँगें — खराई का न्याय, कृपा, दया, ऐसा हृदय जो हानि की कल्पना नहीं करता — केवल एक ही जीवन का वर्णन करती हैं: मसीह का, जिन्होंने यशायाह 58 का सच्चा उपवास भी किया, बोझ उतारते और रोटी बाँटते हुए। और वे ही पद 13 के भय का उत्तर हैं: वह एक, जिनकी क्रूस पर की पुकार अनसुनी रह गई — तूने मुझे क्यों छोड़ दिया? — ताकि हमारी पुकार को कभी अनसुना न रहना पड़े।

इस पृष्ठ पर आपकी भाषा में पवित्रशास्त्र का पाठ: इंडियन रिवाइज़्ड वर्ज़न (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिविटी सॉल्यूशंस — बिना बदलाव के इस लाइसेंस के अंतर्गत प्रयुक्त: CC BY-SA 4.0 · eBible.org

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