இடம்பெயர்ந்த குடும்பங்களுக்கு, முடிவு நிஜமாகும் நாள் தெரியும்: பயணச்சீட்டு வாங்கப்பட்டது, தேதி நிர்ணயிக்கப்பட்டது, அதன்பின் ஒவ்வொரு உரையாடலும் அதனால் நிறம் பெறுகிறது. லூக்கா 9இல் இயேசுவுக்கு அந்த நாள் இருக்கிறது. அதிகாரத்தின் பெரும்பகுதி வேகமாக நகர்கிறது — ஒரு பணி, ஒரு அற்புதம், ஒரு கேள்வி, ஒரு மலையுச்சி — கலிலேயாவில் நடந்த எல்லாவற்றின் சுருக்கம் போல. பின்பு, 51ஆம் வசனத்தில், லூக்கா வேகத்தைக் குறைத்து, இரும்பு போன்ற உறுதியுள்ள ஒரு சொற்றொடரைப் பயன்படுத்துகிறார்: இயேசு எருசலேமுக்குப் போகத் 'தம் முகத்தைத் திருப்பினார்'. இங்கிருந்து, லூக்காவின் ஏறக்குறையப் பத்து அதிகாரங்கள் பாதையிலேயே நடக்கின்றன. பின்வரும் ஒவ்வொரு போதனையும், பாதை எங்கே முடிகிறது என்று அறிந்த ஒருவரால் பேசப்படுகிறது.
கதையில் இது எங்கே உள்ளது: லூக்கா இயேசுவின் கலிலேயப் பணியின் உச்சக்கட்டத்தை ஒரே அதிகாரத்தில் சேர்த்து, பின்பு கதையைத் தெற்கு நோக்கித் திருப்புகிறார். வேதாகமத்தின் நான்காம் பகுதியில் இது அறிவிப்பிலிருந்து நிறைவேற்றத்துக்கான திருப்பம்: ராஜா அடையாளம் காணப்பட்டார், மகிமையில் ஒரு கணம் காணப்பட்டார், இப்போது வேண்டுமென்றே அந்த நகரத்தை நோக்கி நடக்கிறார் — லூக்காவின் மோசேயும் எலியாவும் சொல்லும்படி, அங்கே அவருடைய 'புறப்படுதல்' — சொல்லுக்குச் சொல், அவருடைய யாத்திரை — நிறைவேறும்.
இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: இயேசுவின் அடையாளத்தைக் கவனத்துக்குக் கொண்டுவருவது — ஏரோதின் கேள்வி, பேதுருவின் பதில், மலையில் பிதாவின் சத்தம் — பின்பு எருசலேமுக்கான பயணத்தைத் தொடங்கி, அந்தப் பாதையில் அவரைப் பின்பற்றுவது என்ன விலை கேட்கிறது என்று காட்டுவது.
- 9:1–9 — இயேசு பிசாசுகள் மற்றும் நோய்கள்மேல் பன்னிருவருக்கு வல்லமை கொடுத்து, ஒன்றுமில்லாமல் அவர்களை அனுப்புகிறார் — தடியும், பையும், அப்பமும், பணமும் இல்லை. அவர்களுடைய பணி ஏரோது அந்திப்பாவை எட்டுகிறது; யோவானைச் சிரச்சேதம் செய்திருந்த அவன் குழம்புகிறான்: இந்த மனிதன் யார்? அந்தக் கேள்வி அதிகாரம் முழுவதும் தொங்கிக்கொண்டிருக்கிறது.
- 9:10–17 — பெத்சாயிதாவுக்கு அருகே, ஐந்து அப்பங்களாலும் இரண்டு மீன்களாலும் ஐயாயிரம் ஆண்கள் போஷிக்கப்படுகிறார்கள்; பன்னிரண்டு கூடைகள் மீதியாகின்றன — தேவனுடைய ஏற்பாட்டைச் சார்ந்திருக்கும்படி இப்போதுதான் அனுப்பப்பட்ட ஒவ்வொரு அப்போஸ்தலனுக்கும் ஒருவேளை ஒரு கூடை.
- 9:18–27 — லூக்கா நேராக அறிக்கைக்குச் செல்கிறார் (மாற்குவின் நீண்ட பகுதியைத் தவிர்த்து). இயேசு ஜெபம்பண்ணிக்கொண்டிருக்கிறார்; பேதுரு அவரை 'தேவனுடைய கிறிஸ்து' என்று அழைக்கிறார். இயேசு தம் பாடுகளை முன்னறிவித்து, பின்பற்றுவோரைத் தினந்தோறும் தங்கள் சிலுவையை எடுத்துக்கொள்ளும்படி அழைக்கிறார் — 'தினந்தோறும்' என்பது லூக்கா சேர்த்த வார்த்தை.
- 9:28–50 — மலையில் இயேசுவின் முகமும் வஸ்திரமும் பிரகாசிக்கின்றன; மோசேயும் எலியாவும் எருசலேமில் நடக்கவிருக்கும் அவருடைய புறப்படுதலைப் பற்றி அவருடன் பேசுகிறார்கள்; ஒரு சத்தம் அவரைத் தெரிந்துகொள்ளப்பட்ட குமாரன் என்று அழைக்கிறது. கீழே, சீடர்களால் உதவ முடியாத ஒரு சிறுவன் சுகமாக்கப்படுகிறான்; சீடர்கள் யார் பெரியவன் என்று வாதிட்டு, பிசாசுகளைத் துரத்தும் ஒரு வெளியாளைத் தடுக்க முயல்கிறார்கள்.
- 9:51–62 — இயேசு எருசலேமுக்குப் புறப்படுகிறார். ஒரு சமாரியக் கிராமம் அவரை ஏற்க மறுக்கிறது; யாக்கோபும் யோவானும் அக்கினியை இறக்கிவிட முன்வருகிறார்கள், கடிந்துகொள்ளப்படுகிறார்கள். பின்பற்ற விரும்பும் மூன்று பேர் பாதையின் கடுமையான நிபந்தனைகளைச் சந்திக்கிறார்கள்: வீடு இல்லை, தாமதம் இல்லை, பின்னோக்கிப் பார்த்தல் இல்லை.
முக்கிய வசனம்: லூக்கா 9:51 · அதனால் என்ன: சிலுவையைச் சுமக்கும் அழைப்பில் லூக்கா 'தினந்தோறும்' என்பதைச் சேர்க்கிறார்; அது ஒரு நாடகீய இலட்சியத்தை ஒரு சாதாரண ஒன்றாக மாற்றுகிறது — நெருக்கடியில் மட்டுமல்ல, ஒரு செவ்வாய்க்கிழமையிலும் செய்யப்படும் ஒன்று. தவறு செய்யும் சீடர்களைப் பற்றியும் இந்த அதிகாரம் நேர்மையாக இருக்கிறது: பதவிக்காக வாதிடுகிறார்கள், தங்கள் எல்லையைக் காக்கிறார்கள், தங்கள் பகைவர்கள்மேல் அக்கினியை விரும்புகிறார்கள். இயேசு அப்படியும் அவர்களை வைத்துக்கொண்டு, தொடர்ந்து நடக்கிறார்.