← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
908 / 1113 · ಲೂಕನು 9 · ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನ · ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. 29–32 (ಗಲಿಲಾಯದ ಸೇವೆಯ ಕೊನೆ)

ಆತನು ದೃಢಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು

ವಿವಾದಿತ
ಓದಿರಿ

ವಲಸೆ ಹೋದ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ನಿರ್ಧಾರ ನಿಜವಾಗುವ ದಿನ ಗೊತ್ತು: ಟಿಕೆಟ್ ಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ದಿನಾಂಕ ನಿಗದಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಭಾಷಣೆಗೂ ಅದರ ಬಣ್ಣ ಹತ್ತುತ್ತದೆ. ಲೂಕ 9 ಯೇಸುವಿಗೆ ಆ ದಿನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಧ್ಯಾಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗ ವೇಗವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತದೆ — ಒಂದು ಧ್ಯೇಯಯಾತ್ರೆ, ಒಂದು ಅದ್ಭುತ, ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ, ಒಂದು ಬೆಟ್ಟದ ತುದಿ — ಗಲಿಲಾಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಎಲ್ಲದರ ಸಾರಾಂಶದಂತೆ. ನಂತರ, 51ನೇ ವಚನದಲ್ಲಿ, ಲೂಕನು ನಿಧಾನಿಸಿ ಉಕ್ಕಿನಂಥ ಒಂದು ನುಡಿಗಟ್ಟನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ: ಯೇಸು ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಹೋಗಲು 'ದೃಢಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು'. ಇಲ್ಲಿಂದ ಮುಂದೆ, ಲೂಕನ ಸುಮಾರು ಹತ್ತು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ದಾರಿಯ ಮೇಲೆಯೇ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಮುಂದೆ ಬರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬೋಧನೆಯನ್ನೂ ದಾರಿ ಎಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಲೂಕನು ಯೇಸುವಿನ ಗಲಿಲಾಯದ ಕಾರ್ಯದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಒಂದೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, ನಂತರ ಕಥೆಯನ್ನು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬೈಬಲ್‌ನ ನಾಲ್ಕನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ ಇದು ಘೋಷಣೆಯಿಂದ ಸಾಧನೆಯ ಕಡೆಗಿನ ತಿರುವು: ಅರಸನು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಷಣಕಾಲ ಕಾಣಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆ ಪಟ್ಟಣದ ಕಡೆಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ — ಲೂಕನಲ್ಲಿ ಮೋಶೆ ಮತ್ತು ಎಲೀಯರು ಹೇಳುವಂತೆ, ಅಲ್ಲಿ ಆತನ 'ನಿರ್ಗಮನ' — ಅಕ್ಷರಶಃ ಆತನ ವಿಮೋಚನೆ (ಎಕ್ಸೋಡಸ್) — ನೆರವೇರಲಿದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಯೇಸುವಿನ ಗುರುತನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು — ಹೆರೋದನ ಪ್ರಶ್ನೆ, ಪೇತ್ರನ ಉತ್ತರ, ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ತಂದೆಯ ಧ್ವನಿ — ಮತ್ತು ನಂತರ ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿ, ಆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಆತನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಏನು ಬೆಲೆ ತೆರಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 9:1–9 — ಯೇಸು ಹನ್ನೆರಡು ಮಂದಿಗೆ ದೆವ್ವಗಳ ಮತ್ತು ರೋಗಗಳ ಮೇಲೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಏನೂ ಇಲ್ಲದೆ ಅವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ — ಕೋಲಿಲ್ಲ, ಚೀಲವಿಲ್ಲ, ರೊಟ್ಟಿಯಿಲ್ಲ, ಹಣವಿಲ್ಲ. ಅವರ ಧ್ಯೇಯಯಾತ್ರೆಯ ಸುದ್ದಿ ಹೆರೋದ ಅಂತಿಪನನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ; ಯೋಹಾನನ ತಲೆ ಕಡಿಸಿದ ಅವನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ: ಈ ಮನುಷ್ಯನು ಯಾರು? ಆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಅಧ್ಯಾಯದ ಮೇಲೆಲ್ಲಾ ತೂಗಾಡುತ್ತದೆ.
  • 9:10–17 — ಬೇತ್ಸಾಯಿದದ ಬಳಿ, ಐದು ರೊಟ್ಟಿ ಎರಡು ಮೀನುಗಳಿಂದ ಐದು ಸಾವಿರ ಗಂಡಸರಿಗೆ ಊಟ ಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಹನ್ನೆರಡು ಬುಟ್ಟಿಗಳು ಮಿಗುತ್ತವೆ — ಬಹುಶಃ ದೇವರ ಒದಗಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ ಈಗಷ್ಟೇ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಅಪೊಸ್ತಲನಿಗೂ ಒಂದು ಬುಟ್ಟಿ.
  • 9:18–27 — ಲೂಕನು ನೇರವಾಗಿ ಅರಿಕೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ (ಮಾರ್ಕನ ವಿಷಯದ ಒಂದು ದೀರ್ಘ ಭಾಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು). ಯೇಸು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಪೇತ್ರನು ಆತನನ್ನು 'ದೇವರು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದ ಕ್ರಿಸ್ತನು' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಯೇಸು ತನ್ನ ಬಾಧೆಯನ್ನು ಮುಂತಿಳಿಸಿ, ಹಿಂಬಾಲಕರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ತಮ್ಮ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ — 'ಪ್ರತಿದಿನ' ಎಂಬುದು ಲೂಕನು ಸೇರಿಸಿದ ಪದ.
  • 9:28–50 — ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಯೇಸುವಿನ ಮುಖವೂ ಉಡುಪೂ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಮೋಶೆ ಮತ್ತು ಎಲೀಯರು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಆತನ ನಿರ್ಗಮನದ ಬಗ್ಗೆ ಆತನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ; ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಆತನನ್ನು ಆರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಗನೆಂದು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಳಗೆ, ಶಿಷ್ಯರು ಸಹಾಯಮಾಡಲಾಗದಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗನು ಗುಣಹೊಂದುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯರು ದೊಡ್ಡಸ್ತಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಹಾಗೂ ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಹೊರಗಿನವನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.
  • 9:51–62 — ಯೇಸು ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಸಮಾರ್ಯದ ಹಳ್ಳಿ ಆತನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ; ಯಾಕೋಬ ಮತ್ತು ಯೋಹಾನರು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕರೆಯಲು ಮುಂದಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಗದರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಹಿಂಬಾಲಿಸಬಯಸುವ ಮೂವರು ದಾರಿಯ ಕಠಿಣ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಮನೆಯಿಲ್ಲ, ತಡಮಾಡುವಂತಿಲ್ಲ, ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡುವಂತಿಲ್ಲ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಗಲಿಲಾಯದ ಚತುರಾಧಿಪತಿಯಾದ ಹೆರೋದ ಅಂತಿಪನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ದೃಢಪಟ್ಟ ಒಬ್ಬ ಆಡಳಿತಗಾರ, ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಿಸಿದ್ದನ್ನು ಜೋಸೀಫಸ್ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅಂತಿಪನ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಕುರಿತ ಲೂಕನ ಚಿತ್ರಣ ಆ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಲೂಕನು ಮಾರ್ಕನ ಒಂದು ದೀರ್ಘ ಭಾಗವನ್ನು (ಮಾರ್ಕ 6:45–8:26) ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯವನ್ನು ಕಾಲಾನುಸಾರವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ವಿಷಯಾನುಸಾರವಾಗಿಯೂ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಕ್ರಮವನ್ನು ಇತರ ಸುವಾರ್ತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸುಮ್ಮನೆ ಹೊದಿಸಲಾಗದು; ಬೆಟ್ಟದ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಕಂಡ ಮಹಿಮೆ ಇತಿಹಾಸ ಪರಿಶೀಲಿಸಬಹುದಾದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಲೂಕನು 9:51  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹೊರುವ ಕರೆಯಲ್ಲಿ ಲೂಕನು 'ಪ್ರತಿದಿನ' ಎಂಬುದನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅದು ನಾಟಕೀಯ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ — ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮಂಗಳವಾರದಂದೂ ಮಾಡುವಂಥದ್ದು. ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಮಾಡುವ ಶಿಷ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ ಅಧ್ಯಾಯ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿದೆ: ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ. ಆದರೂ ಯೇಸು ಅವರನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಡೆಯುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ.

← ನೀನೇ ಮೆಸ್ಸೀಯನುಫಿಲಿಪ್ಪನ ಕೈಸರೈಯದಲ್ಲಿ ಪೇತ್ರನ ಅರಿಕೆಯನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಮತ್ತಾಯ 16 ‖ ಮಾರ್ಕ 8); ಲೂಕನು ಆ ತಿರುವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿ ಅದನ್ನು ದಾಟಿ ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದೆ, ರೂಪಾಂತರದ ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯರು ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದಿದ್ದ ಹುಡುಗನ ಕುರಿತ ಮತ್ತಾಯ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕರ ಹೆಚ್ಚು ಪೂರ್ಣವಾದ ವೃತ್ತಾಂತ (ಮತ್ತಾಯ 17 ‖ ಮಾರ್ಕ 9).ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಮಹಿಮೆ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು