← எல்லா அதிகாரங்களும்
909 / 1113 · மத்தேயு 17 ‖ மாற்கு 9 · கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை · ஏறக்குறைய கி.பி. 29–32 (பேதுருவின் அறிக்கைக்கு ஏறக்குறைய ஒரு வாரத்துக்குப் பின்)

மலையில் மகிமை

சர்ச்சைக்குரியது

விடியற்காலையில் மலைமேல் உள்ள ஒரு ஆலயத்துக்கோ ஒரு மலைக் காட்சிமுனைக்கோ ஏறியவர்களுக்கு, அங்கேயே தங்கிவிடும் ஆசை தெரியும். காற்று தூய்மையானது, காட்சி பிரம்மாண்டமானது; கீழே போக்குவரத்தும், கட்டணங்களும், வாக்குவாதங்களும் இருக்கின்றன. பேதுரு சரியாக அதையே உணர்கிறார். உயர்ந்த ஒரு மலையில், அவரும் யாக்கோபும் யோவானும் இயேசு பிரகாசிப்பதையும், அவருக்கு அருகே மோசேயும் எலியாவும் இருப்பதையும் காண்கிறார்கள்; அந்தத் தருணத்தை நிரந்தரமாக்க மூன்று கூடாரங்களைக் கட்டுவதாகப் பேதுரு அவசரப்பட்டுச் சொல்கிறார். ஒரு மேகம் அவரை இடைமறிக்கிறது; ஒரு சத்தம் எளிமையாகச் சொல்கிறது: இவருக்குச் செவிகொடுங்கள். பின்பு அவர்கள் இறங்கி நடக்கிறார்கள் — நேராக ஒரு கூட்டத்துக்குள், தோல்வியடைந்த ஒரு பிசாசு துரத்தலுக்குள், பலமெல்லாம் தீர்ந்துபோன ஒரு தகப்பனிடம். மகிமையும் குழப்பமும் ஒரே நாளுக்கு உரியவை என்று இந்த வாசிப்பு வலியுறுத்துகிறது.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: மோசேயும் எலியாவும் நியாயப்பிரமாணத்தையும் தீர்க்கதரிசிகளையும் குறிக்கிறார்கள் — இஸ்ரவேலின் கதையின் இரண்டு பெரும் தூண்கள். இங்கே அவர்கள் இயேசுவுக்கு அருகே தோன்றுகிறார்கள்; மேகத்திலிருந்து வரும் சத்தம் ஞானஸ்நானத்தின்போது தேவன் சொன்ன வார்த்தைகளை எதிரொலிக்கிறது. மறுரூபம் முழுப் பழைய ஏற்பாட்டையும் இயேசுவைச் சுற்றிக் கூட்டிச் சேர்த்து, பின்பு, சீனாய் மலையிலிருந்து இறங்கிவந்த மோசேயைப் போல, கீழே போராடிக்கொண்டிருக்கும் ஒரு ஜனத்திடம் திரும்புகிறது — சிலுவைக்கு வழிநடத்தும் பாதையில்.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: அவர் இப்போதுதான் முன்னறிவித்த பாடுகளுக்கு முன், உள்வட்ட மூவருக்கு இயேசுவின் மகிமையை ஒரு கணம் காட்டுவது, நியாயப்பிரமாணமும் தீர்க்கதரிசிகளும் சுட்டிக்காட்டுபவர் அவரே என்று உறுதிப்படுத்துவது, சீடர்களின் விசுவாசத்தால் இன்னும் எவ்வளவு குறைவாகவே செய்ய முடிகிறது என்று வெளிப்படுத்துவது.

வசனம் வசனமாக
  • மாற்கு 9:1–13 — சிலர் ராஜ்யம் வல்லமையோடே வருவதைக் காண்பார்கள் என்று இயேசு வாக்களிக்கிறார். ஆறு நாட்களுக்குப் பின், உயர்ந்த ஒரு மலையில், அவர் மறுரூபமடைகிறார்; மோசேயும் எலியாவும் அவருடன் பேசுகிறார்கள்; ஒரு மேகம் அவர்களை மூடுகிறது; ஒரு சத்தம் 'இவர் என் நேசகுமாரன், இவருக்குச் செவிகொடுங்கள்' என்கிறது. இறங்கி வரும்போது, எலியா ஏற்கெனவே வந்துவிட்டார் — யோவான் ஸ்நானகனில் — என்று இயேசு விளக்குகிறார் (மத்தேயு 17:1–13).
  • மாற்கு 9:14–29 — கீழே, ஒரு ஆவியால் நெருப்பிலும் தண்ணீரிலும் தள்ளப்பட்ட ஒரு சிறுவனை விடுவிக்க மற்ற சீடர்கள் தவறிவிட்டார்கள். அவனுடைய தகப்பன் 'நம்புகிறேன்; என் அவிசுவாசம் நீங்க உதவி செய்யும்!' என்று கதறுகிறான். இயேசு சிறுவனைச் சுகமாக்கி, இந்த வகை ஜெபத்தினாலே அல்லாமல் வேறொன்றினாலும் புறப்படாது என்று சீடர்களிடம் சொல்கிறார். கடுகுவிதையளவு விசுவாசம் மலைகளைப் பெயர்க்கும் என்ற வார்த்தையை மத்தேயு சேர்க்கிறார் (மத்தேயு 17:14–20).
  • மத்தேயு 17:22–27 — இயேசு மீண்டும் தாம் காட்டிக்கொடுக்கப்படுவதையும், மரிப்பதையும், உயிர்த்தெழுவதையும் முன்னறிவிக்கிறார்; சீடர்கள் மிகவும் துக்கப்படுகிறார்கள் (மாற்கு 9:30–32). கப்பர்நகூமில் ஆலய வரியைப் பற்றி மத்தேயு மட்டுமே சொல்கிறார்: பிள்ளைகள் விடுபட்டவர்கள் என்று இயேசு சொல்கிறார், ஆனாலும் இடறல் உண்டாகாதபடி, ஒரு மீனின் வாயில் ஒரு நாணயத்தைக் கண்டெடுக்கும்படி பேதுருவிடம் சொல்கிறார்.
  • மாற்கு 9:33–50 — யார் பெரியவன் என்று சீடர்கள் வாதிடுகிறார்கள்; இயேசு ஒரு பிள்ளையை அவர்கள் நடுவே நிறுத்துகிறார். தம் நாமத்தில் செயல்படும் ஒரு வெளியாளைத் தடுத்ததற்காக அவர்களைக் கடிந்துகொண்டு, சிறியவர்களை இடறச் செய்வதைக் குறித்து எச்சரித்து, எருசலேமுக்கு வெளியே எரிந்துகொண்டிருந்த பள்ளத்தாக்கான கெஹென்னாவை நியாயத்தீர்ப்பின் ஒரு சித்திரமாகப் பேசுகிறார்.
மத்தேயு, மாற்கு, லூக்கா மூவரும் மறுரூபத்தையும் கீழே நடந்த சுகமாக்குதலையும் சொல்கிறார்கள்; தகப்பனின் வேதனையான உரையாடலுடன் மாற்குவினுடையது மிக நீளமானது. அறிக்கைக்குப் பின் 'ஆறு நாள்' என்று மாற்குவும் மத்தேயுவும், 'ஏறக்குறைய எட்டு நாள்' என்று லூக்காவும் சொல்கிறார்கள் — இது முரண்பாடு அல்ல, கணக்கிடும் முறையின் வேறுபாடு. மீனிலுள்ள நாணயம் மத்தேயுவில் மட்டுமே உள்ளது. மாற்கு 9:33–50க்கு (பெரியவன், வெளியாள், இடறல்) இணையாக, அடுத்து வாசிக்கப்படும் மத்தேயு 18உம், சுருக்கமாக லூக்கா 9உம் உள்ளன. விவரங்கள் மைய வரிசையில் ஒத்துப்போகின்றன: மகிமை, இறங்குதல், தோல்வி, சுகமாக்குதல், முன்னறிவிப்பு.
இது என்ன காட்டுகிறதுகெஹென்னா சித்திரம் ஒரு உண்மையான இடத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது — எருசலேமுக்குத் தெற்கேயுள்ள இன்னோம் பள்ளத்தாக்கு; இஸ்ரவேலின் வேதவாக்கியங்களில் பிள்ளைகளைப் பலியிட்ட இடமாக அது நினைவுகூரப்படுகிறது; ஆலய வரி (அரைச் சேக்கல்) யாத்திராகமம் 30இலிருந்தும் அக்காலத்து யூத மூலங்களிலிருந்தும் அறியப்பட்டது.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுமலைக்குப் பெயர் இல்லை; தாபோர் பழைய மரபு, எர்மோன் ஒரு பொதுவான நவீன முன்மொழிவு. சில வசனங்கள் (மத்தேயு 17:21; மாற்கு 9:44, 46) மிகப் பழமையான கையெழுத்துப் பிரதிகளில் இல்லை; தரிசனமே வரலாற்றுச் சரிபார்ப்புக்கு அப்பாற்பட்ட ஒரு விசுவாசக் கூற்று.

முக்கிய வசனம்: மாற்கு 9:24  ·  அதனால் என்ன: 'நம்புகிறேன்; என் அவிசுவாசம் நீங்க உதவி செய்யும்' என்பது சுவிசேஷங்களிலேயே மிக நேர்மையான ஜெபமாக இருக்கலாம். தகப்பன் தன்னிடம் இல்லாத ஒரு விசுவாசத்தைப் பாசாங்கு செய்யவில்லை; செயல்படுவதற்கு முன் இயேசு அதைக் கோரவுமில்லை. தங்கள் நம்பிக்கை பாதி கட்டப்பட்டதாக உணரும் எவருக்கும், இந்த வாசிப்பு சந்தேகத்தையும் விசுவாசத்தையும் ஒரே மூச்சில் வைக்கிறது — இயேசு இரண்டுக்கும் பதிலளிப்பதைக் காட்டுகிறது.

← அவர் தம் முகத்தைத் திருப்பினார்அறிக்கை, மலை, எருசலேமை நோக்கிய திருப்பம் பற்றிய லூக்காவின் விவரத்தை நீங்கள் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள் (லூக்கா 9). அடுத்து, தாழ்மை, வழிதவறும் ஆடுகள், திருத்துதல், மன்னிப்பு பற்றிய இயேசுவின் போதனையை மத்தேயு ஒரே உரையாகத் தொகுக்கிறார் (மத்தேயு 18).எழுபத்தேழு முறை →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்