மிகவும் நேசிக்கப்பட்ட ஒரு நிறுவனருக்குப் பின் பொறுப்பேற்ற எவருக்கும் அந்த உணர்வு தெரியும். அலுவலகத்தில் முதல் காலை; நாற்காலி இன்னும் வேறொருவரின் வடிவத்திலேயே இருப்பதுபோலத் தோன்றுகிறது; எல்லாரும் அமைதியாக ஒப்பிட்டுக்கொண்டிருக்கிறார்கள். யோசுவா சரியாக அந்த இருக்கையில் இருக்கிறான். நாற்பது வருடங்களாக அவன் மோசேயின் உதவியாளனாக இருந்தான்; இப்போது மோசே மோவாபில் எங்கோ அடக்கம்செய்யப்பட்டிருக்கிறான்; ஒரு முழு ஜனமும் வெள்ளம் புரண்டோடும் ஒரு நதியருகே பாளயமிறங்கி, அடுத்து என்ன நடக்கும் என்று அவன் சொல்லக் காத்திருக்கிறது. யோசுவா 1 அவனுடைய முதல் காலை. அவன் பெறுவது ஒரு புதிய திட்டம் என்பதைவிட, மனதில் பதியும்வரை திரும்பத் திரும்பச் சொல்லப்படும் ஒரு வாக்குத்தத்தம்: நான் மோசேயோடு இருந்ததுபோல உன்னோடும் இருப்பேன்.
கதையில் இது எங்கே உள்ளது: வாக்களிக்கப்பட்ட தேசத்தின் வாசற்படியில் இஸ்ரவேல் நிற்க, மோசே அதற்கு வெளியே மரித்த நிலையில் தோரா முடிவடைந்தது. யோசுவா மூன்றாம் பகுதியின் அடுத்த பகுதியைத் தொடங்குகிறது: ஆபிரகாமுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட வாக்குத்தத்தம் — அவனுடைய சந்ததிக்கு ஒரு தேசம் — இப்போது கைக்கொள்ளப்படவிருக்கிறது. தலைமை ஒரு தீர்க்கதரிசியிடமிருந்து ஒரு போர்வீரனுக்குக் கைமாறுகிறது; அதிகாரம் ஒரு மனிதனிடமிருந்து ஒரு புஸ்தகத்துக்குக் கைமாறுகிறது: எழுதப்பட்ட நியாயப்பிரமாணத்தை அருகில் வைத்து, அதன்படியே வழிநடத்தும்படி யோசுவாவுக்குச் சொல்லப்படுகிறது.
இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: மோசேயிடமிருந்து யோசுவாவுக்குத் தலைமையைக் கைமாற்றுவதும், தேசத்தைப் பற்றிய தேவனுடைய வாக்குத்தத்தத்தை மீண்டும் உறுதிப்படுத்துவதும், பின்வரும் எல்லாவற்றுக்குமான நிபந்தனைகளை நிர்ணயிப்பதும்: தேவனுடைய பிரசன்னத்தில் வேரூன்றிய தைரியம், எழுதப்பட்ட நியாயப்பிரமாணத்துக்குக் கீழ்ப்படிதல், பன்னிரண்டு கோத்திரங்களும் ஒன்றாகச் செயல்படுதல்.
- 1:1–9 — மோசேயின் மரணத்துக்குப் பின் தேவன் யோசுவாவோடு பேசுகிறார்: யோர்தானைக் கடந்துபோ; வனாந்தரமும் லீபனோனும் தொடங்கி ஐபிராத்து நதியும் பெரிய சமுத்திரமும் வரை, உன் கால் மிதிக்கும் ஒவ்வொரு இடமும் உனக்குக் கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது. ஒருவனும் உனக்கு எதிர்த்து நிற்பதில்லை. பலங்கொண்டு திடமனதாயிருக்கும்படி மூன்று முறை அவனுக்குச் சொல்லப்படுகிறது; நியாயப்பிரமாண புஸ்தகத்தை இரவும் பகலும் அவன் தன் வாயில் வைத்திருக்க வேண்டும்.
- 1:10–11 — யோசுவாவின் முதல் கட்டளை அதிகாரிகளுக்குப் போகிறது: போஜனபதார்த்தங்களை ஆயத்தம்பண்ணுங்கள்; ஏனெனில் தேவன் கொடுக்கும் தேசத்தைக் கைக்கொள்ளும்படி மூன்று நாளுக்குள் ஜனங்கள் யோர்தானைக் கடப்பார்கள்.
- 1:12–15 — யோர்தானுக்குக் கிழக்கே ஏற்கெனவே நிலம் கொடுக்கப்பட்ட ரூபனியருக்கும் காத்தியருக்கும் மனாசேயின் பாதிக் கோத்திரத்துக்கும், அவர்கள் மோசேக்குச் செய்த வாக்கை அவன் நினைப்பூட்டுகிறான்: அவர்களுடைய யுத்தவீரர்கள் தங்கள் சகோதரருக்கு முன்பாகக் கடந்துபோய், மற்றவர்களும் இளைப்பாறுதல் அடையும்வரை அவர்களுக்கு உதவ வேண்டும்.
- 1:16–18 — கிழக்குக் கோத்திரங்கள் முழு விசுவாசத்தோடு பதில் சொல்கின்றன: நீர் கட்டளையிடுவதையெல்லாம் செய்வோம்; மோசேக்குக் கீழ்ப்படிந்ததுபோல உமக்கும் கீழ்ப்படிவோம் — கர்த்தர் மோசேயோடு இருந்ததுபோல உம்மோடும் இருப்பாராக. இறுதியில் அவர்களே யோசுவாவிடம் பலங்கொண்டு திடமனதாயிரும் என்றும் சொல்கிறார்கள்.
- ஆரம்பகாலத் தேதி (ஏறக்குறைய கி.மு. 1406–1400): 1 இராஜாக்கள் 6:1ஐயும் நியாயாதிபதிகள் 11:26ஐயும் நேரடியான காலக்கணக்காக எடுத்து, யோசுவாவைப் பிற்கால வெண்கலக் காலத்தில் வைக்கிறது.
- பிற்காலத் தேதி (ஏறக்குறைய கி.மு. 1250–1200): 480 வருடங்களை ஒரு முழு எண்ணாகவோ அடையாள எண்ணாகவோ (நாற்பது வருடங்கள் கொண்ட பன்னிரண்டு தலைமுறைகள்) வாசித்து, குடியேற்றத்தை 13ஆம் நூற்றாண்டின் அழிவுகளோடும், இரும்புக் காலம் I-இன் மலைநாட்டுக் கிராமங்களோடும் இணைக்கிறது.
- ஒரே ஒருங்கிணைந்த படையெடுப்பைத் தேதியிடவே முடியுமா என்று அநேக அறிஞர்கள் சந்தேகிக்கிறார்கள்; இஸ்ரவேலின் தோற்றத்தை, யோசுவா புத்தகம் சுருக்கிச் சொல்லும் நீண்டதொரு செயல்முறையாக அவர்கள் காண்கிறார்கள்.
முக்கிய வசனம்: யோசுவா 1:9 · அதனால் என்ன: இங்கே தைரியம் என்பது யோசுவா தனக்குள்ளே தேடிக் கண்டுபிடிக்கும்படி சொல்லப்படும் ஒரு குணாதிசயம் அல்ல; அது பிரசன்னத்தைப் பற்றிய ஒரு வாக்குத்தத்தத்தின்மேலும், தேவனுடைய வார்த்தையை இடைவிடாமல் உட்கொள்வதின்மேலும் நிற்கிறது. நம்மில் பெரும்பாலானோர் நாம் ஆயத்தமாக உணர்வதைவிடப் பெரிய பொறுப்புகளுக்குள் அடியெடுத்து வைக்கிறோம். நியமிக்கப்பட்ட ஒரு தலைவனுக்குக்கூட 'பயப்படாதே' என்பதை ஒரு முறைக்கு மேல் கேட்க வேண்டியிருக்கிறது — இதுவே இந்த அதிகாரத்தின் அமைதியான யதார்த்தம்.