ராகாபும் சிவப்புநூல் கயிறும்

சில சமயம் ஒரு சூழ்நிலையை மிக நன்றாகப் புரிந்துகொள்பவர், யாரும் செவிகொடுப்பார்கள் என்று எதிர்பார்க்காத ஒருவராகவே இருப்பார். அறையின் பின்பக்கத்தில் நிற்கும் வெளியாள், 'தவறான' பின்னணியிலிருந்து வந்தவர், உள்ளே இருப்பவர்களைவிடத் தருணத்தைத் தெளிவாக வாசித்திருப்பார். யோசுவா 2 அந்தப் பங்கை எரிகோவின் மதிலின்மேல் வாழும் ஒரு பெண்ணுக்குக் கொடுக்கிறது. அரண்சூழ்ந்த ஒரு பட்டணத்தை வேவுபார்க்க வேவுகாரர் அனுப்பப்படுகிறார்கள்; அவர்கள் கொண்டுவரும் கதை உண்மையில் ராகாபைப் பற்றியது — ஒரு கானானியள், ஒரு வேசி, இஸ்ரவேலின் தேவனைப் பற்றி உறுதியான நம்பிக்கையோடு பேசும் தேசத்தின் முதல் நபர். எந்த மதிலும் விழுவதற்கு முன்பே, கதை மறுபக்கத்திலுள்ள ஒருவருக்கு இடம் கொடுக்கிறது.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: ஆபிரகாமின் காலமுதல் வாக்களிக்கப்பட்ட ஒரு தேசத்துக்குள் இஸ்ரவேல் பிரவேசிக்கவிருக்கிறது. அந்தத் தேசத்துக்குள் கதை சந்திக்கும் முதல் நபர் ஒரு எதிரிப் போர்வீரன் அல்ல, இஸ்ரவேலின் தேவன் பக்கம் நிற்கத் தீர்மானிக்கும் ஒரு கானானியப் பெண். தொடக்கத்திலிருந்தே கைப்பற்றுதலின் கதை ஒரு எதிர்ப்போக்கைச் சுமந்துசெல்கிறது: 'உள்ளே இருப்பவர்' 'வெளியே இருப்பவர்' என்ற கோடு பிறப்பினால் மட்டுமல்ல, விசுவாசத்தாலும் உண்மைப்பற்றாலும் வரையப்படுகிறது. ராகாப் இயேசுவின் வம்சவரலாற்றில் மீண்டும் தோன்றுவாள் (மத்தேயு 1).

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: இஸ்ரவேலின் தேவனைப் பற்றிய பயம் இஸ்ரவேலுக்கு முன்பாகவே கானானுக்குள் போய்விட்டது என்று காட்டுவதும், தன் விசுவாசத்தாலும் தைரியத்தாலும் தன்னையும் தன் குடும்பத்தையும் வாக்குத்தத்தத்துக்குள் கொண்டுவரும் ராகாபை அறிமுகப்படுத்துவதும்.

• 2:1–7 — யோசுவா சித்தீமிலிருந்து இரண்டு வேவுகாரரை இரகசியமாக அனுப்புகிறான்; அவர்கள் எரிகோவில் ராகாபின் வீட்டில் தங்குகிறார்கள். ராஜாவின் ஆட்கள் அவர்களைத் தேடி வரும்போது, அவள் அவர்களைத் வீட்டின் மேல்தளத்தில் பரப்பியிருந்த சணல் தட்டைகளுக்குள் ஒளித்துவைத்து, தேடுபவர்களைத் தவறான தடத்தில் யோர்தானின் துறைகளை நோக்கி அனுப்பிவிடுகிறாள்.
• 2:8–14 — மேல்தளத்தில் அவள் அவர்களிடம் சொல்கிறாள்: தேசம் முழுவதும் பயத்தால் கரைந்துபோயிருக்கிறது; சமுத்திரம் வற்றிப்போனதையும் சீகோனும் ஓகும் முறியடிக்கப்பட்டதையும் அவர்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கிறார்கள். பின்பு அவளுடைய அறிக்கை — உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தரே உயர வானத்திலும் தாழ பூமியிலும் தேவன். பதிலுக்குத் தன் குடும்பத்துக்குத் தயவுசெய்வதாக ஆணையிடும்படி அவள் கேட்கிறாள்; அவளுடைய உயிருக்காகத் தங்கள் உயிரையே பிணையாக வைப்பதாக அவர்கள் வாக்களிக்கிறார்கள்.
• 2:15–21 — அவளுடைய வீடு பட்டணத்தின் மதிலிலேயே கட்டப்பட்டிருப்பதால், அவள் அவர்களை ஜன்னல் வழியாகக் கயிற்றினால் இறக்கிவிட்டு, மூன்று நாள் மலைகளில் ஒளிந்திருக்கும்படி சொல்கிறாள். ஆணையின் நிபந்தனைகள்: இந்தச் சிவப்புநூல் கயிற்றை ஜன்னலில் கட்டி, உன் குடும்பத்தை உள்ளே கூட்டிச்சேர்; வீட்டுக்குள் இருக்கும் எவரும் தப்புவிக்கப்படுவார்கள்.
• 2:22–24 — துரத்துகிறவர்கள் தேடுவதைக் கைவிடும்வரை வேவுகாரர் மலைகளில் காத்திருந்து, பின்பு யோசுவாவிடம் திரும்பிக் கடந்துவந்து அறிவிக்கிறார்கள்: கர்த்தர் தேசத்தை நம்முடைய கையில் கொடுத்திருக்கிறார்; அதன் ஜனங்கள் எல்லாரும் பயத்தால் கரைந்துபோயிருக்கிறார்கள்.

முக்கிய வசனம்: யோசுவா 2:11  ·  அதனால் என்ன: வேதாகமத்தின் விசுவாச ஜனங்கள் மூடப்பட்ட ஒரு குழு அல்ல என்பதை ராகாப் நினைப்பூட்டுகிறாள். இழிவாகக் கருதப்பட்ட தொழிலுடைய ஒரு அந்நியப் பெண், பிற்கால எழுத்தாளர்கள் திரும்பிச் சுட்டிக்காட்டும் நம்பிக்கையின் மாதிரியாகிறாள் (எபிரெயர் 11, யாக்கோபு 2). உங்கள் கடந்தகாலம் எதுவாக இருந்தாலும், தேவனிடம் திரும்புவது கணக்கில் எடுக்கப்படுகிறது என்று கதை சொல்கிறது — எந்த உத்தரவாதமும் கிடைப்பதற்கு முன்பே அவள் தன் விசுவாசத்தின்படி செயல்படுகிறாள்.