← सर्व अध्याय
231 / 1113 · यहोशवा 1 · विजय आणि शास्ते · सुमारे इ.स.पू. 1400 किंवा सुमारे इ.स.पू. 1200 (वादग्रस्त)

बलवान हो आणि धैर्य धर

वादग्रस्त

एखाद्या अतिशय प्रिय संस्थापकाकडून जबाबदारी घेतलेल्या प्रत्येकाला ही भावना ठाऊक असते. कार्यालयातील पहिल्या सकाळी खुर्ची अजूनही दुसऱ्या कोणाच्या आकाराची वाटते, आणि प्रत्येक जण मनातल्या मनात तुलना करत असतो. यहोशवा नेमका त्याच खुर्चीत आहे. चाळीस वर्षे तो मोशेचा सेवक होता; आता मोशे मवाबात कुठेतरी पुरला गेला आहे, आणि एक संपूर्ण राष्ट्र पुराने भरलेल्या नदीकाठी तळ ठोकून, पुढे काय होणार हे तो सांगेल याची वाट पाहत आहे. यहोशवा 1 ही त्याची पहिली सकाळ आहे. त्याला मिळते ती नवी योजना नव्हे, तर मनात ठसेपर्यंत पुन्हा पुन्हा सांगितलेले एक अभिवचन: जसा मी मोशेबरोबर होतो, तसा मी तुझ्याबरोबर असेन.

कथेत हे कुठे आहे: इस्राएल वचनदत्त देशाच्या उंबरठ्यावर आहे आणि मोशे त्या देशाबाहेर मरण पावला आहे, अशा ठिकाणी तोराह संपला. यहोशवा तिसऱ्या अंकाचा पुढचा टप्पा सुरू करतो: अब्राहामाला दिलेले अभिवचन — त्याच्या वंशजांसाठी एक देश — आता प्रत्यक्षात उतरणार आहे. नेतृत्व एका संदेष्ट्याकडून एका योद्ध्याकडे जाते, आणि अधिकार एका माणसाकडून एका ग्रंथाकडे जातो: लिखित नियमशास्त्र जवळ ठेवावे आणि त्यानुसार नेतृत्व करावे, असे यहोशवाला सांगितले जाते.

हा अध्याय काय करतो: नेतृत्व मोशेकडून यहोशवाकडे सोपवणे, देशाविषयीचे देवाचे अभिवचन पुन्हा सांगणे, आणि पुढे येणाऱ्या सगळ्याच्या अटी ठरवणे: देवाच्या उपस्थितीवर आधारलेले धैर्य आणि लिखित नियमशास्त्राचे पालन, आणि सर्व बारा वंशांनी एकत्र कृती करणे.

वचनामागून वचन
  • 1:1–9 — मोशेच्या मृत्यूनंतर देव यहोशवाशी बोलतो: यार्देन पार कर; जिथे जिथे तू पाऊल ठेवशील ती प्रत्येक जागा तुला दिली आहे — रानापासून आणि लबानोनापासून फरात नदीपर्यंत आणि महासमुद्रापर्यंत. तुझ्यासमोर कोणीही टिकणार नाही. बलवान हो आणि धैर्य धर, असे त्याला तीन वेळा सांगितले जाते, आणि नियमशास्त्राचा ग्रंथ त्याने रात्रंदिवस आपल्या मुखी ठेवायचा आहे.
  • 1:10–11 — यहोशवाचा पहिला आदेश अधिकाऱ्यांना जातो: शिधासामग्री तयार करा, कारण तीन दिवसांत लोक, देव त्यांना देत असलेला देश ताब्यात घेण्यासाठी यार्देन पार करणार आहेत.
  • 1:12–15 — यार्देनेच्या पूर्वेला आधीच जमीन मिळालेल्या रऊबेन, गाद आणि मनश्शेचा अर्धा वंश यांना तो मोशेला दिलेल्या त्यांच्या वचनाची आठवण करून देतो: त्यांच्या लढवय्या पुरुषांनी आपल्या भाऊबंदांच्या पुढे नदी पार करावी, आणि इतरांनाही विसावा मिळेपर्यंत त्यांना मदत करावी.
  • 1:16–18 — पूर्वेकडील वंश संपूर्ण निष्ठेने उत्तर देतात: तू जे काही आज्ञापिशील ते आम्ही करू, जसे आम्ही मोशेचे ऐकले तसे — फक्त परमेश्वर जसा मोशेबरोबर होता तसा तुझ्याबरोबर असो. शेवटी ते स्वतः यहोशवालाच बलवान हो आणि धैर्य धर असे सांगतात.
⚖︎ इस्राएलने कनानमध्ये केव्हा प्रवेश केला?
मर्यादा
सर्वात आधीची मर्यादा: सुमारे इ.स.पू. 1406, शलमोनाच्या मंदिरापासून 480 वर्षे मागे मोजून (1 राजे 6:1). सर्वात नंतरची: इ.स.पू. 13 व्या शतकाचा उत्तरार्ध, मर्नप्ताह शिलास्तंभ (सुमारे इ.स.पू. 1208) कनानमधील 'इस्राएल'चे नाव घेण्याच्या थोडे आधी.
मते
  • आधीची तारीख (सुमारे इ.स.पू. 1406–1400): 1 राजे 6:1 आणि शास्ते 11:26 यांना सरळ कालगणना म्हणून घेते आणि यहोशवाला उत्तर कांस्य युगात ठेवते.
  • नंतरची तारीख (सुमारे इ.स.पू. 1250–1200): 480 वर्षांना एक ढोबळ किंवा प्रतीकात्मक आकडा (चाळीस वर्षांच्या बारा पिढ्या) म्हणून वाचते, आणि वसाहतीचा संबंध 13 व्या शतकातील विध्वंसांशी आणि लोह युग I मधील डोंगराळ प्रदेशातील खेड्यांशी जोडते.
  • एकाच एकसंध मोहिमेची तारीख मुळात ठरवता येते की नाही, याविषयी अनेक विद्वान साशंक आहेत; ते इस्राएलचा उदय ही एक दीर्घ प्रक्रिया मानतात, जी यहोशवाचे पुस्तक संक्षिप्त करून सांगते.
आमचे वाचन: मजकुराप्रमाणेच आम्ही यहोशवाला मोशेच्या मृत्यूनंतर लगेच ठेवतो, आणि दोहोंपैकी एकाची निवड न करता आधीची आणि नंतरची अशा दोन्ही तारखा देतो. प्रवेशाची तारीख हा बायबलच्या इतिहासातील सर्वाधिक वादग्रस्त प्रश्नांपैकी एक आहे, आणि तो निकालात काढण्याऐवजी आम्ही त्याकडे लक्ष वेधतो.
हे काय दाखवतेमजकूर यहोशवाला अनुवादाचे सातत्य म्हणून मांडतो, आणि 'नियमशास्त्राच्या ग्रंथा'वरील त्याचा भर या पुस्तकाला अनुवादाच्या भाषेशी आणि विषयांशी घट्ट जोडतो.
पुरावा कुठे थांबतोबायबलबाहेरील कोणतीही नोंद यहोशवाचा उल्लेख करत नाही, आणि इस्राएलच्या कनानप्रवेशाची तारीख निश्चित करता येत नाही; 1:4 मधील आदर्श सीमा एका अभिवचनाचे वर्णन करतात, या वेळी इस्राएलच्या ताब्यात असलेल्या प्रदेशाचे नव्हे.

मुख्य वचन: यहोशवा 1:9  ·  मग काय: येथे धैर्य हा यहोशवाने स्वतःच्या आत शोधायचा स्वभावगुण नाही; ते उपस्थितीच्या अभिवचनावर आणि देवाच्या वचनाच्या नियमित सेवनावर उभे आहे. आपल्यापैकी बहुतेक जण आपल्याला तयार वाटत नाही त्यापेक्षा मोठ्या भूमिकांमध्ये पाऊल ठेवतात. या अध्यायाचे शांत वास्तव हे आहे की नेमलेल्या नेत्यालाही 'भिऊ नकोस' हे एकापेक्षा अधिक वेळा ऐकावे लागते.

← मोशेचा मृत्यूतुम्ही नुकताच नबो डोंगरावरील मोशेचा मृत्यू वाचला (अनुवाद 34); आता देव त्याच्या जागी यहोशवाची नेमणूक करतो. पुढे, यहोशवा दोन हेरांना यरीहोत पाठवतो, जिथे राहाब नावाची एक स्त्री त्यांना लपवते (यहोशवा 2).राहाब आणि किरमिजी दोरी →
← सर्व अध्याय