← எல்லா அதிகாரங்களும்
709 / 1113 · எரேமியா 37 · பிளவுபட்ட ராஜ்யம் · ஏறக்குறைய கி.மு. 588, முற்றுகையின் இடைவேளையின்போது

பென்யமீன் வாசலில் கைது

ஆவணப்படுத்தப்பட்டது
வாசிக்க

சில உரையாடல்கள் இருட்டிய பிறகுதான் நடக்கின்றன: தனிப்பட்ட முறையில் உங்களோடு ஒத்துக்கொண்டு, கூட்டத்தில் அதைச் சொல்லாத சக ஊழியர்; ஆலோசனை கேட்டுவிட்டு, யாரிடமும் சொல்லக்கூடாது என்று உங்களிடம் வாக்குறுதி வாங்கும் நண்பர். எரேமியா 37 அப்படிப்பட்ட ஒன்றைச் சுற்றியே சுழல்கிறது. சத்துருவின் பக்கம் ஓடிப்போனதாகச் சொல்லப்பட்டு, தீர்க்கதரிசி அடிக்கப்பட்டுச் சிறையில் தள்ளப்பட்டிருக்கிறார். பின்பு ராஜா அவரை இரகசியமாக அரமனைக்கு அழைத்துவரச்செய்து, ஒரே ஒரு கேள்வி கேட்கிறான்: 'கர்த்தரிடத்திலிருந்து ஏதாகிலும் வார்த்தை உண்டா?' சிதேக்கியா உண்மையை அறிய விரும்புகிறான். அதைக் கேட்பதைப் பிறர் பார்ப்பதைத்தான் அவன் விரும்பவில்லை.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: மூன்றாம் பகுதியின் ராஜ்யக் கதையின் கடைசிக் காட்சிகளில் ஒரு கொடூரமான பொய்யான விடியல் இருக்கிறது. ஓர் எகிப்தியச் சேனை வடக்கே அணிவகுத்து வருகிறது; பாபிலோனியர் முற்றுகையை விலக்குகிறார்கள்; ஒரு கணம், எருசலேம் ஒருவேளை காப்பாற்றப்படக்கூடும் என்று தோன்றுகிறது. அந்தக் கணத்தைப் பயன்படுத்தி இந்த அதிகாரம் இரண்டு காரியங்களைக் காட்டுகிறது: தலைப்புச் செய்திகளோடு தீர்க்கதரிசியின் செய்தி மாறுவதில்லை; ராஜாவோ, தனக்கு ஏற்கெனவே தெரிந்ததின்படி செயல்பட மனம் துணியவில்லை.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: முற்றுகையின் இடைவேளையின்போது எரேமியா விடுதலையிலிருந்து சிறைக்குப் போவதைப் பின்தொடர்வது; தேவனுடைய வார்த்தையை இரகசியமாகத் தேடினாலும் அதற்குக் கீழ்ப்படியத் தைரியமில்லாத மனிதனாகச் சிதேக்கியாவைச் சித்தரிப்பது.

இது ஏன் இங்கே வாசிக்கப்படுகிறது: எரேமியா புத்தகம் கால வரிசைப்படி ஒழுங்குபடுத்தப்படவில்லை. ஓர் அதிகாரம் ஒரு ராஜாவையோ ஓர் ஆண்டையோ பெயர் சொல்லிக் குறிப்பிடும் இடங்களில் (உதாரணமாக 21:1, 25:1, 26:1, 36:1), அதை அந்த ஆட்சிக்காலத்தில் வாசிக்கிறோம்; தேதியிடப்படாத அதிகாரங்கள், அவை மிகவும் ஒத்திருக்கும் தேதியிடப்பட்ட அதிகாரங்களோடு சேர்த்து வாசிக்கப்படுகின்றன. தேதியிடப்படாத அதிகாரங்களுக்கு இது எங்கள் மதிப்பீடு, நிச்சயம் அல்ல.
வசனம் வசனமாக
  • 37:1–5 — யோயாக்கீனுக்குப் பதிலாக நேபுகாத்நேச்சாரால் சிங்காசனத்தில் அமர்த்தப்பட்ட சிதேக்கியாவைக் கதைசொல்லி அறிமுகப்படுத்தி, தீர்ப்பைச் சொல்கிறார்: அவனும் அவனுடைய அதிகாரிகளும் செவிகொடுக்கவில்லை. ஆனாலும், பார்வோனின் சேனை எகிப்திலிருந்து புறப்பட்டு வந்து பாபிலோனியர் எருசலேமைவிட்டுப் பின்வாங்கும் அதே நேரத்தில், தங்களுக்காக ஜெபிக்கும்படி அவன் எரேமியாவைக் கேட்கிறான்.
  • 37:6–10 — எரேமியாவின் பதில்: எகிப்தின் சேனை தன் தேசத்துக்குத் திரும்பிப்போகும்; பாபிலோனியர் திரும்பி வந்து நகரத்தைச் சுட்டெரிப்பார்கள். அவர்களுடைய கூடாரங்களில் காயப்பட்ட மனிதர்கள் மட்டுமே மீதியிருந்தாலும், அவர்கள் எழுந்து அதைச் செய்வார்கள். உங்களை நீங்களே ஏமாற்றிக்கொள்ளாதீர்கள்.
  • 37:11–16 — அமைதியான அந்த இடைவேளையில், குடும்பச் சொத்தில் தனக்குரிய பங்கைப் பைசல் செய்ய எரேமியா பென்யமீன் நாட்டுக்குப் புறப்படுகிறார். இரியா என்ற காவலாளி அவர் ஓடிப்போவதாகக் குற்றம்சாட்டுகிறான்; அதிகாரிகள் அவரை அடித்து, சம்பிரதியாகிய யோனத்தானின் வீட்டிலுள்ள ஒரு நிலவறைச் சிறையில் அடைக்கிறார்கள்; அங்கே அவர் அநேக நாட்கள் இருக்கிறார்.
  • 37:17–21 — சிதேக்கியா இரகசியமாக அவரை அழைப்பிக்கிறான். ஒரு வார்த்தை உண்டு, என்கிறார் எரேமியா: நீர் பாபிலோன் ராஜாவின் கையில் ஒப்புக்கொடுக்கப்படுவீர். பின்பு அந்தச் சிறைக்குத் திரும்ப அனுப்பப்பட்டுச் சாகாதபடி அவர் கெஞ்சுகிறார். ராஜா அவரைக் காவல்கூடத்தின் முற்றத்திற்கு மாற்றி, அப்பம் இருக்கும்வரை அப்பஞ்சுடுகிறவர்களின் தெருவிலிருந்து தினமும் ஒரு அப்பம் அவருக்குக் கொடுக்கும்படி கட்டளையிடுகிறான்.
இது என்ன காட்டுகிறதுஎகிப்திய மீட்புச் சேனை பார்வோன் அப்ரியேஸின் (எரேமியா 44:30-ல் பெயரிடப்பட்ட ஒப்பிரா) ஆட்சிக்குப் பொருந்துகிறது. 'செலேமியாவின் மகன் யூகால்' என்று வாசிக்கும் களிமண் முத்திரைப் பதிவு ஒன்று, ஐலாத் மசாரின் தாவீதின் நகர அகழ்வாய்வுகளிலிருந்து 2005-ல் அறிவிக்கப்பட்டது; அது 37:3-ல் உள்ள சிதேக்கியாவின் தூதனுடைய பெயரோடு பொருந்துகிறது.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுஇந்த அதிகாரத்தில் பார்வோன் பெயரிடப்படவில்லை; இந்தப் படையெடுப்பை எந்த எகிப்திய மூலமும் விவரிக்கவில்லை. முத்திரைப் பதிவிலுள்ள யூகால்தான் வேதாகமத்தின் தூதன் என்பது நம்பத்தகுந்ததே, ஆனால் நிரூபிக்க முடியாதது; எரேமியாவின் கைது அவருடைய புத்தகத்திலிருந்து மட்டுமே அறியப்படுகிறது.

முக்கிய வசனம்: எரேமியா 37:17  ·  அதனால் என்ன: சிதேக்கியா ஒரு வில்லன் என்பதைவிட, தன்னைச் சுற்றியுள்ள மனிதர்களைக் குறித்த பயத்தால் முடங்கிப்போன மனிதன். நம்மில் பலருக்கு ஏதோ ஒன்றைக் குறித்த உண்மை தெரியும்; ஆனாலும் அதன்படி செயல்பட அனுமதிக்காகக் காத்திருக்கிறோம். சிறிய இரக்கங்களையும் இந்த அதிகாரம் அமைதியாகக் கனப்படுத்துகிறது: ஒரு கைதியின் கெஞ்சுதல் கேட்கப்படுகிறது; பட்டினியால் வாடும் நகரத்தில் தினமும் ஒரு அப்பம் கொடுக்கப்படுகிறது.

← கொடுக்கப்பட்ட விடுதலை, திரும்பப் பறிக்கப்பட்ட விடுதலைமுற்றுகையின் இடைவேளை, எருசலேமைத் தன் விடுதலை உடன்படிக்கையை ரத்துசெய்யத் தூண்டிய எரேமியா 34-ஐ இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள்; இங்கே அதே இடைவேளை எரேமியாவைச் சிறையில் தள்ளுகிறது. அடுத்து, எரேமியா 32-ல், முற்றுகை மீண்டும் நெருங்கும்போது இன்னும் காவல்கூடத்தின் முற்றத்தில் அடைக்கப்பட்டிருக்கும் அவர் ஒரு நிலத்தை வாங்குகிறார்.யுத்த பூமியில் ஒரு நிலம் வாங்குதல் →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்