மலைகளின்மேல் அழகான பாதங்கள்

தொலைபேசிகளுக்கு முன்பு, செய்தி கால்நடையாகவே பயணித்தது. ஒரு போர், ஒரு தேர்தல், அல்லது ஒரு பிறப்பைப் பற்றிய செய்திக்காகக் காத்திருந்த குடும்பங்கள் ஒரு தூதனுக்காகச் சாலையைக் கூர்ந்து பார்த்து, தூரத்திலிருந்தே அவனுடைய நடையை வாசிக்க முயன்றார்கள்: நல்ல செய்தியுள்ள ஒருவனைப்போல ஓடுகிறானா? பாழான எருசலேமின் மதில்கள்மேல் அந்தக் கணத்தை ஏசாயா 52 பிடித்துவைக்கிறது. காவற்காரர் மலைகளின்மேல் ஓர் ஓட்டக்காரன் வருவதைக் காண்கிறார்கள்; அவன் வந்துசேருவதற்கு முன்பே அவர்களால் சொல்லமுடிகிறது — அவனுடைய பாதங்களே அழகாகத் தோன்றுகின்றன. அவன் மூன்று வார்த்தைகளைச் சத்தமிடுகிறான்: 'உன் தேவன் ராஜரிகம்பண்ணுகிறார்'; காவற்காரர் பாடத் தொடங்குகிறார்கள். பின்பு, கொண்டாட்டம் உச்சத்தை அடையும்போதே, அதிகாரம் தன் சுருதியை மாற்றி, யாரும் எதிர்பாராத ஓர் உருவத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறது: உயர்த்தப்பட்டும், ஜனங்கள் முகத்தைத் திருப்பிக்கொள்ளும் அளவுக்கு உருவம் சிதைந்த தேவனுடைய ஊழியக்காரன்.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: மூன்றாம் பகுதியில், இது ஏசாயா 40–55-ன் உணர்ச்சி உச்சம்: தேவன் ராஜாவாகச் சீயோனுக்குத் திரும்புகிறார் என்ற அறிவிப்பு. புதிய ஏற்பாடு இங்கே 'நற்செய்தியைக்' கேட்கிறது — 'சுவிசேஷம்' என்பதற்குப் பின்னாலுள்ள கிரேக்கச் சொல் — பவுல் ரோமர் 10:15-ல் அழகான பாதங்களை மேற்கோள் காட்டுகிறார். கடைசி மூன்று வசனங்கள் (52:13–15) நான்காவது ஊழியக்காரனின் பாடலைத் தொடங்குகின்றன; அது 53-ஆம் அதிகாரம் முழுவதும் தொடர்கிறது, அதோடு சேர்த்தே வாசிக்கப்படுகிறது.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: தேவன் ராஜரிகம்பண்ணுகிறார், சீயோனுக்குத் திரும்பி வருகிறார் என்ற நற்செய்தியை அறிவிப்பது; பரிசுத்த நோக்கத்தோடு பாபிலோனை விட்டுப் புறப்படும்படி சிறைப்பட்டவர்களை அழைப்பது; தன் பாடுகளாலும் உயர்த்தப்படுதலாலும் அதை நிறைவேற்றப்போகும் ஊழியக்காரனை அறிமுகப்படுத்துவது.

• 52:1–6 — 'சீயோனே, விழித்துக்கொள், விழித்துக்கொள்!' அவள் வல்லமையையும் அலங்கார வஸ்திரங்களையும் உடுத்திக்கொண்டு, தூசியை உதறி, தன் கழுத்திலுள்ள கட்டுகளை அவிழ்க்கவேண்டும். அவள் இலவசமாய் விற்கப்பட்டாள், பணமில்லாமல் மீட்கப்படுவாள்; தேவனுடைய நாமம் ஜாதிகளுக்குள்ளே தூஷிக்கப்பட்டது, ஆனால் அவருடைய ஜனம் அவரை அறிந்துகொள்ளும்.
• 52:7–10 — நற்செய்தியைக் கொண்டுவந்து, சமாதானத்தையும் இரட்சிப்பையும் அறிவித்து, 'உன் தேவன் ராஜரிகம்பண்ணுகிறார்' என்று சொல்கிறவனுடைய பாதங்கள் மலைகளின்மேல் எவ்வளவு அழகாயிருக்கின்றன. கர்த்தர் சீயோனுக்குத் திரும்புவதைக் காணும்போது காவற்காரர் ஆனந்தசத்தமிடுகிறார்கள்; எல்லா ஜாதிகளுக்கும் முன்பாக அவர் தம்முடைய பரிசுத்த புயத்தை வெளிப்படுத்தியிருக்கிறார்.
• 52:11–12 — 'புறப்படுங்கள், புறப்படுங்கள்!' கர்த்தருடைய பாத்திரங்களைச் சுமக்கிறவர்கள் சுத்தமாய்ப் பாபிலோனை விட்டுப் புறப்படவேண்டும். யாத்திராகமத்தைப்போல அல்லாமல், அவர்கள் தீவிரமாய்ப் புறப்படமாட்டார்கள்: கர்த்தர் அவர்களுக்கு முன்னே போவார், அவர்களுக்குப் பின்னாகக் காவலாயிருப்பார்.
• 52:13–15 — நான்காவது ஊழியக்காரனின் பாடல் தொடங்குகிறது. ஊழியக்காரன் விவேகமாய் நடந்து, மிகவும் உயர்த்தப்படுவார்; ஆனாலும் அநேகர் அவரைக் கண்டு பிரமித்தார்கள், அவருடைய தோற்றம் மனுஷ சாயல் இல்லாத அளவுக்குச் சிதைந்திருந்தது. அவர் அநேக ஜாதிகள்மேல் 'தெளிப்பார்' — அல்லது அவர்களைத் திடுக்கிடச்செய்வார் — தாங்கள் காண்பதைக் கண்டு ராஜாக்கள் தங்கள் வாயை மூடுவார்கள்.

முக்கிய வசனம்: ஏசாயா 52:7  ·  அதனால் என்ன: ஒரு மதில்கூட மீண்டும் கட்டப்படுவதற்கு முன்பு, இன்னும் இடிபாடுகளாகக் கிடந்த ஒரு நகரத்தின்மேல் 'உன் தேவன் ராஜரிகம்பண்ணுகிறார்' என்று அறிவிக்கப்பட்டது. இந்த அதிகாரத்தில், நற்செய்தி என்பது எல்லாம் சரிசெய்யப்பட்டுவிட்டது என்ற அறிக்கை அல்ல; யார் அதிகாரத்தில் இருக்கிறார் என்ற அறிவிப்பு. பின்பு, வியக்கத்தக்க விதத்தில், தேவனுடைய வெற்றி தோற்றுப்போனவர்போலத் தோன்றும் ஓர் ஊழியக்காரன் மூலமாக வரும் என்று அது காட்டுகிறது. அந்த முரண்பாட்டைப் பற்றி அமர்ந்து யோசிப்பது தகும்.