குதிகாலைப் பிடித்தவனின் பிள்ளைகள்

பெரும்பாலான குடும்பங்களுக்குத் திருமணங்களில் சொல்லப்படும் ஒரு தோற்றக் கதை உண்டு: ஒன்றுமில்லாமல் நகரத்துக்கு வந்து ஒரு தொழிலைக் கட்டியெழுப்பிய கொள்ளுத்தாத்தா. திருமணங்களில் சொல்லப்படும் பதிப்பு வீரம் நிறைந்தது. இரவு வெகுநேரம் கழித்து, மூத்த உறவினர்களிடையே சொல்லப்படும் பதிப்பில், குறுக்குவழிகளும், அவர் ஏமாற்றிய உறவுக்காரனும், அதற்காக அவர் வருந்தி வாழ்ந்த ஆண்டுகளும் அடங்கும். ஓசியா 12 இஸ்ரவேலுக்கு அதன் சொந்தக் குடும்பக் கதையின் அந்த நள்ளிரவுப் பதிப்பைச் சொல்கிறது. அவர்களுடைய முற்பிதாவாகிய யாக்கோபு தன் சகோதரனின் குதிகாலைப் பிடித்தான், தேவனோடு போராடினான், அழுதான் — அவனுடைய பிள்ளைகள் இன்னும் பிடித்துக்கொண்டே இருக்கிறார்கள் என்று ஓசியா சொல்கிறார்.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: மூன்றாம் பகுதி வடக்கு ராஜ்யத்தின் இறுதி ஆண்டுகளில் இருக்கிறது. இஸ்ரவேலின் கடைசி ராஜாவாகிய ஓசெயா, அசீரியாவுக்குக் கீழ்ப்பட்ட சிற்றரசனாக இருந்துகொண்டே இரகசியமாக எகிப்திடம் உதவி நாடினான் (2 இராஜாக்கள் 17:4) — ஓசியா கண்டிக்கும் இரட்டை விளையாட்டு இதுதான். தீர்க்கதரிசி ஆதியாகமத்துக்குள் பின்னோக்கி எட்டுகிறார் — யாக்கோபின் பிறப்பு, யாப்போக்கில் அவன் நடத்திய போராட்டம், பெத்தேலில் அவன் தேவனைச் சந்தித்தது — இஸ்ரவேலை எகிப்திலிருந்து நடத்திய 'ஒரு தீர்க்கதரிசியாகிய' மோசே வரைக்கும். கடந்த காலம் இஸ்ரவேலைக் குற்றம்சாட்டவும், வீட்டுக்குத் திரும்பும் வழியைக் காட்டவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: யாக்கோபின் கதையை முன்வைத்து, வியாபாரத்திலும் ராஜதந்திரத்திலும் இஸ்ரவேலின் வஞ்சகத்தை அம்பலப்படுத்துவது; யாக்கோபு இறுதியில் செய்ததைச் செய்யும்படி தேசத்தை அழைப்பது: தேவனிடம் திரும்பு, அன்பையும் நியாயத்தையும் பற்றிக்கொள், அவருக்காகக் காத்திரு.

• 12:1 — எப்பிராயீம் காற்றை மேய்ந்து, நாள் முழுவதும் கிழக்குக் காற்றைத் துரத்துகிறது; பொய்களையும் வன்முறையையும் குவிக்கிறது. எகிப்துக்கு ஒலிவ எண்ணெயை அனுப்பிக்கொண்டே அசீரியாவோடு ஒரு உடன்படிக்கை செய்கிறது — இரண்டு பக்கமும் விளையாடுகிறது.
• 12:2–6 — கர்த்தருக்கு யூதாவோடு ஒரு வழக்கு உண்டு; அவர் யாக்கோபுக்குப் பதிலளிப்பார். கர்ப்பத்தில் யாக்கோபு தன் சகோதரனின் குதிகாலைப் பிடித்தான்; மனிதனானபோது தேவனோடு போராடினான், தூதனோடு போராடி மேற்கொண்டான், அழுது தயவுக்காகக் கெஞ்சினான், பெத்தேலில் தேவனைச் சந்தித்தான். ஆகவே இப்போது: உன் தேவனிடம் திரும்பு, அன்பையும் நியாயத்தையும் உறுதியாகப் பற்றிக்கொள், எப்போதும் அவருக்காகக் காத்திரு.
• 12:7–11 — கள்ளத் தராசு வைத்திருக்கும் வியாபாரி ஏமாற்ற விரும்புகிறான். 'நான் செல்வந்தன்; என்னில் யாரும் குற்றம் கண்டுபிடிக்க முடியாது' என்று எப்பிராயீம் பெருமைபேசுகிறது. ஆனால் அவர்களை எகிப்திலிருந்து கொண்டுவந்த தேவன், பண்டிகையின்போது இருந்ததுபோல, மீண்டும் அவர்களைக் கூடாரங்களில் வாழச் செய்வார். அவர் தீர்க்கதரிசிகள் மூலமும் தரிசனங்கள் மூலமும் பேசினார்; ஆனாலும் கீலேயாத் பயனற்றது, கில்காலின் பலிபீடங்கள் கற்குவியல்களாகும்.
• 12:12–14 — யாக்கோபு அராமுக்கு ஓடிப்போய், ஒரு மனைவிக்காக ஆடுகளை மேய்த்து வேலை செய்தான். ஒரு தீர்க்கதரிசியைக் கொண்டு தேவன் இஸ்ரவேலை எகிப்திலிருந்து கொண்டுவந்தார், ஒரு தீர்க்கதரிசியைக் கொண்டு அவர்களைக் காத்தார். ஆனால் எப்பிராயீம் அவருக்குக் கசப்பான கோபத்தை மூட்டியது; தான் சிந்திய இரத்தத்தின் குற்றத்தை அது சுமக்க வேண்டும்.

முக்கிய வசனம்: ஓசியா 12:6  ·  அதனால் என்ன: ஓசியா இஸ்ரவேலின் நாயகனை அழகுபடுத்துவதில்லை. தேவன் எப்போதும் குறையுள்ள மனிதர்களோடுதான் இடைபட்டிருக்கிறார் என்று காட்ட அவர் யாக்கோபின் கதையைப் பயன்படுத்துகிறார் — அந்தக் குறை அழுகையிலும், தேடுதலிலும், பற்றிக்கொள்வதிலும் முடிந்தால், அது கதையின் முடிவு அல்ல. 12:6-இலுள்ள அழைப்பு எளிமையானது, ஆனாலும் கடினமானது: திரும்பு, அன்பையும் நியாயத்தையும் கடைப்பிடி, தேவனுக்காகக் காத்திரு. நேர்மையான குடும்ப வரலாறு ஒரு வரமாக இருக்க முடியும் என்று தெரிகிறது.