← எல்லா அதிகாரங்களும்
17 / 1113 · ஆதியாகமம் 17 · முற்பிதாக்கள் · ஏறக்குறைய கி.மு. 2067 (பாரம்பரிய காலவரிசை; ஆபிரகாமுக்கு 99 வயது)

புதிய பெயர்கள், ஒரு அடையாளம்

சர்ச்சைக்குரியது

பல குடும்பங்களில் ஒரு புதிய பெயர் ஒரு புதிய வாழ்க்கையைக் குறிக்கிறது: ஒரு விழாவில் பெயர் சூட்டப்படும் குழந்தை, புதிய குடும்பப் பெயரைப் பெறும் மணப்பெண், ஞானஸ்நானத்தில் ஒரு பெயரை ஏற்கும் ஒருவர். அந்தப் பெயர் சொல்கிறது: இனி நீ இதுதான். ஆதியாகமம் 17 பெயர் மாற்றங்களால் நிறைந்துள்ளது. இஸ்மவேல் பிறந்து அமைதியான பதின்மூன்று ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன; ஆபிராமுக்குத் தொண்ணூற்றொன்பது வயது. தேவன் 'சர்வவல்லமையுள்ள தேவனாகத்' தோன்றி, ஆபிராமின் பெயரை ஆபிரகாம் என்றும் சாராயின் பெயரைச் சாராள் என்றும் மாற்றி, குடும்பம் தங்கள் உடலில் சுமக்கும்படி ஒரு உடல் அடையாளத்தைக் கொடுக்கிறார். பின்பு மகன் வருகிறான் என்கிறார் — அடுத்த ஆண்டு இதே காலத்தில்.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: ஆதியாகமம் 15இன் உடன்படிக்கை இப்போது அதன் அடையாளத்துடன் மீண்டும் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது. விருத்தசேதனம் ஆபிரகாமின் வீட்டாரையும், பின்னர் இஸ்ரவேல் தேசத்தையும், ஒவ்வொரு தலைமுறையிலும் குறிக்கும் — அது ஆதித் திருச்சபையின் பெரும் விவாதங்களில் ஒன்றாகவும் ஆகிறது (அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 15, கலாத்தியர்). வாக்குறுதியை யார் சுமப்பது என்பதையும் இந்த அதிகாரம் தீர்மானிக்கிறது: இஸ்மவேல் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டு ஒரு பெரிய ஜாதியாவான், ஆனால் உடன்படிக்கை வம்சம் சாராளின் மகன் ஈசாக்கு மூலமே செல்கிறது.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: புதிய பெயர்களோடும் நித்திய அடையாளத்தோடும் உடன்படிக்கையை உறுதிப்படுத்துவது; வாக்களிக்கப்பட்ட மகன் சாராளிடமிருந்தே வருவான் என்று தெளிவாக்குவது — இயற்கையான எல்லா எதிர்பார்ப்புகளுக்கும் எதிராக.

வசனம் வசனமாக
  • 17:1–8 — தமக்கு முன்பாக உண்மையுடன் நடக்கும்படி தேவன் ஆபிராமை அழைத்து, அவனுக்கு ஆபிரகாம் — 'திரளான ஜாதிகளுக்குத் தகப்பன்' — என்று மறுபெயரிடுகிறார்; அவனிடமிருந்து ஜாதிகளையும் ராஜாக்களையும், நித்திய உடன்படிக்கையையும், கானான் தேசத்தை நிலையான சுதந்தரமாகவும் வாக்களிக்கிறார்.
  • 17:9–14 — அடையாளம்: வீட்டிலுள்ள ஒவ்வொரு ஆணும் — மகன்களும் வேலைக்காரர்களும், வீட்டில் பிறந்தவர்களும் விலைக்கு வாங்கப்பட்டவர்களும் — விருத்தசேதனம் செய்யப்பட வேண்டும்; பிறந்த குழந்தைகள் எட்டாம் நாளில். மறுக்கிறவன் உடன்படிக்கையை மீறினவன்.
  • 17:15–22 — சாராய் சாராளாகிறாள்; அவள் ஒரு மகனைப் பெறுவாள். நூறு வயதும் தொண்ணூறு வயதுமான பெற்றோர் என்ற எண்ணத்தில் ஆபிரகாம் முகங்குப்புற விழுந்து நகைக்கிறான்; இஸ்மவேலுக்காக மன்றாடுகிறான். தேவன் இஸ்மவேலைப் பன்னிரண்டு பிரபுக்களோடும் ஒரு பெரிய ஜாதியோடும் ஆசீர்வதிக்கிறார், ஆனால் ஈசாக்கையே உடன்படிக்கை வாரிசாகப் பெயரிடுகிறார்.
  • 17:23–27 — அதே நாளில் ஆபிரகாம் கீழ்ப்படிகிறான்: அவனும், பதின்மூன்று வயதான இஸ்மவேலும், வீட்டிலுள்ள ஒவ்வொரு ஆணும் விருத்தசேதனம் பண்ணப்படுகிறார்கள்.
இது என்ன காட்டுகிறதுஎகிப்தியர் உட்படப் பல பண்டைய மக்கள் விருத்தசேதனம் செய்தார்கள்; எனவே அடையாளம் தானே தனித்துவமானதல்ல. ஆதியாகமம் செய்வது, ஒரே தேவனுடனான உடன்படிக்கையின் அடையாளமாக அதற்கு ஒரு புதிய அர்த்தம் கொடுப்பதே.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுபல அறிஞர்கள் இந்த அதிகாரத்தை ஆதியாகமத்தின் பிற்கால 'ஆசாரிய' இழைக்கு உரியதாகக் கருதி, இரட்டிப்பான உடன்படிக்கைக் காட்சிகளை (அதிகாரங்கள் 15, 17) இணையான பாரம்பரியங்களாகக் காண்கிறார்கள்; மற்றவர்கள் அவற்றை இரண்டு கட்டங்களாக வாசிக்கிறார்கள். எப்படியானாலும், இந்த நிகழ்வுகளுக்கு உரைக்கு வெளியே தேதியிட முடியாது.

முக்கிய வசனம்: ஆதியாகமம் 17:7  ·  அதனால் என்ன: இங்கே தேவனுடைய வாக்குறுதி தனிப்பட்டது — 'உனக்குத் தேவனாயிருப்பேன்' — அது ஒரு அடையாளத்துடன் வருகிறது; சம்பாதித்ததற்கான வெகுமதியாக அல்ல, உரிமையின் அடையாளமாக. ஆபிரகாம் நகைக்கிறான், சந்தேகிக்கிறான், ஆனாலும் அதே நாளில் கீழ்ப்படிகிறான். இந்த அதிகாரத்தில் விசுவாசம் அப்பாவித்தனமானதும் அல்ல, பரிபூரணமானதும் அல்ல; எப்படியானாலும் எடுத்து வைக்கப்படும் அடுத்த அடியே அது.

← ஆகாரும், காண்கிற தேவனும்ஆகார் ஓடிப்போனதையும் இஸ்மவேல் பிறந்ததையும் நீங்கள் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள் (ஆதியாகமம் 16); இப்போது தேவன் இஸ்மவேலை அல்ல, சாராளின் மகனையே உடன்படிக்கை வாரிசாகப் பெயரிடுகிறார். அடுத்து, மூன்று விருந்தினர் ஆபிரகாமின் கூடாரத்துக்கு வருகிறார்கள், சோதோமின் முடிவு எடைபோடப்படுகிறது (ஆதியாகமம் 18).மம்ரேயில் விருந்தினர், சோதோமுக்காக ஒரு பேரம் →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்