பயனற்ற திராட்சச்செடி

கதவுச் சட்டத்துக்கு எந்த மரத்தைப் பயன்படுத்துவது என்று எந்தத் தச்சரிடம் கேட்டாலும், திராட்சச்செடிக்கு வெகுமுன்பே தேக்கும் சால் மரமும் பேச்சில் வரும். திராட்சச்செடி ஒன்றுக்காக மட்டுமே மதிக்கப்படுகிறது: அதன் கனிக்காக. அதன் மரம் முறுக்கலானது, மென்மையானது, மெல்லியது; பாத்திரம் தொங்கவிட ஒரு நல்ல முளையைக்கூட அதிலிருந்து செதுக்க முடியாது. அது அக்கினியில் போடப்பட்டு, இரு முனைகளிலும் கருகி, நடுவில் பொசுங்கிவிட்டால், அது எதற்குமே உதவாது. எசேக்கியேல் 15 ஏறக்குறைய எட்டு வசனங்கள் மட்டுமே; அந்த எளிய பட்டறை உண்மையை அது எருசலேமின்மேலான தீர்ப்பாக மாற்றுகிறது.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: இஸ்ரவேல் அடிக்கடி தேவனுடைய திராட்சச்செடியாகச் சித்தரிக்கப்பட்டது — நடப்பட்டு, பராமரிக்கப்பட்டு, கனிகொடுக்க எதிர்பார்க்கப்பட்டது (சங்கீதம் 80; ஏசாயா 5). எசேக்கியேல் அந்த உருவகத்தை எடுத்து, அதன் ஆறுதலை அகற்றுகிறார்: கனிகொடுக்காத திராட்சச்செடிக்கு வேறு மதிப்பு இல்லை. வேதாகமக் கதையின் மூன்றாம் பகுதியில், தேவன் தெரிந்துகொண்ட ஜனமாயிருப்பது பிழைத்திருப்பதற்கு உத்தரவாதம் என்ற நம்பிக்கையில் யூதா வாழ்கிறது. தெரிந்துகொள்ளப்பட்டது உண்மையாயிருக்கும்படியான அழைப்பு, உண்மையின்மைக்கு எதிரான கேடகம் அல்ல என்று பாபிலோனிய சிறையிருப்பிலிருந்து எசேக்கியேல் வலியுறுத்துகிறார்.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: தேவனுடைய திராட்சச்செடியாகிய எருசலேம் அழிக்கப்பட முடியாது என்று நினைத்தவர்களின் தன்னம்பிக்கையைக் குத்திக் கிழிப்பது — கி.மு. 597-ல் ஏற்கெனவே ஒருமுறை எரிந்த நகரம் மீண்டும் அக்கினிக்குள் போகும் என்று எச்சரிப்பது.

• 15:1–3 — தேவன் தீர்க்கதரிசியிடம் ஒரு தச்சரின் கேள்வியைக் கேட்கிறார்: காட்டிலுள்ள எந்த மரத்தையும்விடத் திராட்சச்செடியின் மரம் மேலானதோ? அதிலிருந்து பயனுள்ள எதையாவது செய்ய முடியுமோ — பொருட்களைத் தொங்கவிட ஒரு முளையாவது?
• 15:4–5 — பதில் வெளிப்படையானது. அது விறகு மட்டுமே; அக்கினி அதன் இரு முனைகளையும் எரித்து, நடுவைக் கருகச்செய்த பின், முன்பைவிட இன்னும் குறைவான பயனுக்கே அது உதவும்.
• 15:6–8 — பொருத்தம்: திராட்சச்செடியின் மரம் அக்கினிக்கு ஒப்புக்கொடுக்கப்படுவதுபோல, எருசலேமின் ஜனங்களும் ஒப்புக்கொடுக்கப்படுவார்கள். அவர்கள் ஓர் அக்கினியிலிருந்து (கி.மு. 597-ன் நாடுகடத்தல்) வெளியே வந்து, மற்றொன்றில் விழுகிறார்கள்; அவர்கள் உண்மையற்றவர்களாய் நடந்ததால் தேசம் பாழாக்கப்படும்.

முக்கிய வசனம்: எசேக்கியேல் 15:6  ·  அதனால் என்ன: சேர்ந்திருப்பதையும் கனிகொடுப்பதையும் குழப்பிக்கொள்வது எளிது — ஒரு பெயர், ஒரு பாரம்பரியம், அல்லது ஒரு சபையில் நீண்ட வரலாறு ஒரு நபரையோ சமூகத்தையோ பாதுகாப்பாக்குகிறது என்று நினைப்பது. எசேக்கியேலின் சிறிய உவமை நேரடியானது: திராட்சச்செடி கனிக்காகவே இருக்கிறது. கனிகொடாத கொடிகள் சேர்க்கப்பட்டு எரிக்கப்படுவதைப் பற்றிப் பேசியபோது இயேசுவும் அதே சித்திரத்தைப் பயன்படுத்தினார் (யோவான் 15). நோக்கம் பயமுறுத்துவது அல்ல, ஒரு வாழ்க்கை எதற்காக என்பதைப் பற்றி நேர்மையாயிருப்பதே.