← எல்லா அதிகாரங்களும்
829 / 1113 · எஸ்தர் 2 · திரும்புதலும் மறுகட்டமைப்பும் · ஏறக்குறைய கி.மு. 479 (ராஜாவின் 7-ஆம் வருஷம், எஸ்தர் 2:16), அகாஸ்வேரு முதலாம் செர்க்செஸ் என்றால்

அரண்மனையில் ஓர் அனாதை

சர்ச்சைக்குரியது
வாசிக்க

சிலர் தாங்கள் இருக்கும் இடத்துக்கு வந்துசேர்ந்ததே, தங்களைவிட மிக வல்லமையுள்ள ஒருவர் அவர்களுக்காக ஒரு தீர்மானம் எடுத்ததால்தான்; அங்கே வந்தபின் என்ன செய்வது என்று அவர்கள் தீர்மானிக்கவேண்டியிருந்தது. எஸ்தர் அவர்களில் ஒருத்தி. அவள் ராஜஸ்திரீயாக விண்ணப்பிக்கவில்லை. அவள் ஓர் அனாதைப் பெண், வயதில் மூத்த ஓர் உறவினனால் வளர்க்கப்பட்டவள்; ஒரு ராஜ தேடலுக்குப் பின் இன்னும் அநேகரோடு சேர்த்து ஒரு ராஜாவின் அந்தப்புரத்துக்குள் கொண்டுபோகப்படுகிறாள். அதிகாரம் விரைவாகவும் அதிகம் கருத்துச் சொல்லாமலும் நகர்கிறது; அது இன்று வாசிக்கக் கலக்கமூட்டுகிறது. ஆனாலும் முடிவில், கதையின் மீதிப் பகுதி சார்ந்திருக்கப்போகும் அமைதியான இரண்டு உண்மைகள் இடம்பெற்றுவிடுகின்றன.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: எஸ்தரும் மொர்தெகாயும் யூதப் புலம்பெயர் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் — பாபிலோனுக்குக் கொண்டுபோகப்பட்டு, பெர்சியப் பேரரசிலேயே தங்கிவிட்டவர்களின் சந்ததியினர். மொர்தெகாயைப் பென்யமீன் கோத்திரத்துக்கும், சவுல் ராஜாவின் குடும்பவழியான கீஸ் என்ற மனிதனுக்கும் அதிகாரம் வேண்டுமென்றே தொடர்புபடுத்துகிறது; அவனுடைய சத்துரு வரும்போது அது முக்கியமாகும். பெரிய கதையில், தேவனுடைய ஜனம் இப்போது சிதறிய சிறுபான்மையினர், அந்நிய அதிகாரத்துக்குள் ஞானத்தால் பிழைத்திருக்கிறவர்கள்.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: தங்கள் ஜாதியைக் காப்பாற்றப்போகும் இருவரையும் சரியான நிலைகளில் வைப்பதற்கு — எஸ்தர் சிங்காசனத்தில், ராஜா நன்றிக்கடன்பட்டிருக்கும் ஒருவனாக மொர்தெகாய் — அவர்களுடைய யூத அடையாளம் மறைவாகவே இருக்கும்போது.

வசனம் வசனமாக
  • 2:1–4 — ராஜாவின் கோபம் தணிந்தபின், அவன் ஒரு புதிய ராஜஸ்திரீயைத் தெரிந்தெடுக்கும்படி, ஒவ்வொரு நாட்டிலிருந்தும் அழகான இளம்பெண்களைச் சூசானிலுள்ள அந்தப்புரத்துக்குக் கூட்டிச்சேர்க்க அவனுடைய ஊழியர்கள் யோசனை சொல்கிறார்கள். அந்த யோசனை அவனுக்குப் பிடிக்கிறது.
  • 2:5–11 — குடும்பம் எருசலேமிலிருந்து சிறைப்பட்டுப்போன பென்யமீனனான மொர்தெகாயையும், அவளுடைய பெற்றோர் இறந்தபின் அவன் வளர்த்த அவனுடைய ஒன்றுவிட்ட சகோதரியாகிய எஸ்தர் என்றும் அழைக்கப்பட்ட அத்சாளையும் சந்திக்கிறோம். அவள் அந்தப்புரத்துக்குள் கொண்டுபோகப்படுகிறாள்; பொறுப்பிலிருந்த அதிகாரியின் தயவைப் பெறுகிறாள்; மொர்தெகாயின் ஆலோசனைப்படி தான் யூதப் பெண் என்பதை வெளிப்படுத்துவதில்லை.
  • 2:12–18 — ஒரு வருஷ அழகுச் சிகிச்சைகளுக்குப் பின் ஒவ்வொரு பெண்ணும் ஓர் இரவுக்கு ராஜாவிடம் போகிறாள். ஏழாம் வருஷத்தில் எஸ்தரின் முறை வரும்போது, ராஜா மற்றவர்கள் எல்லாரையும்விட அவளை நேசித்து, அவள் தலையில் ராஜகிரீடத்தை வைத்து, அவள் கனத்துக்காக ஒரு விருந்தை நடத்துகிறான்.
  • 2:19–23 — ராஜாவின் வாசலில் உட்கார்ந்திருக்கும் மொர்தெகாய், ராஜாவைக் கொல்ல இரண்டு ராஜ அதிகாரிகள் செய்யும் சதியை அறிகிறான். அவன் எஸ்தரிடம் சொல்கிறான்; அவள் மொர்தெகாயின் பெயரில் ராஜாவுக்குத் தெரிவிக்கிறாள்; சதிசெய்தவர்கள் தூக்கிலிடப்படுகிறார்கள்; அந்த நிகழ்வு ராஜ நாளாகமங்களில் எழுதப்படுகிறது — பின்பு மறக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது.
இது என்ன காட்டுகிறதுஅந்தப்புர அமைப்பு, அரச பதிவேடுகள் பராமரிப்பு, ராஜாவின் வாசலிலுள்ள அதிகாரிகள் ஆகியவை பெர்சிய அரசவை வாழ்க்கையைப் பற்றி அறியப்பட்டவற்றோடு பொருந்துகின்றன; ராஜாக்களுக்கு எதிரான சதிகள் உண்மையானவை; செர்க்செஸே பின்னர் கி.மு. 465-ல் படுகொலை செய்யப்பட்டான்.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுமொர்தெகாயே கி.மு. 597-ல் சிறைப்பட்டுப்போனான் என்று 6-ஆம் வசனம் சொல்லக்கூடும்; அப்படியானால் இப்போது அவன் மிகவும் வயதானவனாயிருப்பான்; அநேகர் அதை அவனுடைய முன்னோனாகிய கீசைக் குறிப்பதாக வாசிக்கிறார்கள். எஸ்தரின் முடிசூட்டுதலை வெளிப் பதிவுகள் உறுதிப்படுத்துவதில்லை.

முக்கிய வசனம்: எஸ்தர் 2:17  ·  அதனால் என்ன: வேதபகுதி அந்தப்புரத்தை அங்கீகரிப்பதுமில்லை, கண்டனம் செய்வதுமில்லை; பெண்களை ஒரு பேரரசின் உடைமையாக வெறுமனே காட்டுகிறது; அந்தச் சங்கடத்தை உணருவது நேர்மையானதே. எஸ்தரின் கதை தெரிவு இல்லாமல் தொடங்குகிறது; ஆனாலும் பின்னர் அவள் தனக்கு விலையுயர்ந்த ஒரு தெரிவைச் செய்வாள். இன்று அநேகர் தாங்கள் தெரிந்தெடுக்காத இடங்களிலிருந்து தொடங்குகிறார்கள்; அங்கே அவர்கள் செய்வது இன்னும் முக்கியமானதாயிருக்கலாம்.

← மறுத்த ராஜஸ்திரீராஜாவை மறுத்ததற்காக வஸ்தி ராஜஸ்திரீ பதவியிலிருந்து நீக்கப்பட்ட எஸ்தர் 1-ஐ இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள். அடுத்து, எஸ்தர் 3-ல், ஆமான் அதிகாரத்துக்கு உயர்ந்து, மொர்தெகாயின்மேல் கடுங்கோபம்கொண்டு, பேரரசிலுள்ள ஒவ்வொரு யூதனையும் அழிக்க ஓர் ஆணையைப் பெறுகிறான்.ஆமான் சீட்டுப்போடுகிறான் →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்