ஆமான் சீட்டுப்போடுகிறான்

ஒரு மனிதனின் வன்மம் எவ்வளவு விரைவாக ஒரு முழு ஜனத்துக்கும் ஆபத்தாக மாறக்கூடும் என்று சரித்திரம் நமக்குக் கற்றுக்கொடுத்திருக்கிறது. அது பெரும்பாலும் சிறியதாகத் தொடங்குகிறது: ஒரு தனிப்பட்ட அவமானம், காயப்பட்ட ஓர் அகந்தை; பின்பு வேறுபட்டவர்களும் நம் சட்டங்களுக்குக் கீழ்ப்படியாதவர்களுமான 'அந்த ஜனங்களைப்' பற்றி ஒரு பேச்சு. எஸ்தர் 3 அந்தப் பாதையைப் பயமுறுத்தும் வேகத்தோடு பின்தொடர்கிறது. ஒரு யூத அதிகாரி வணங்க மறுக்கிறான்; வல்லமையுள்ள ஒரு மனிதன் புண்படுகிறான்; சில வசனங்களுக்குள், நிர்ணயிக்கப்பட்ட ஒரு தேதியில் ஒரு முழுச் சமூகத்தையும் அழித்தொழிக்கும்படி ஒரு சட்டப்பூர்வ ஆணை புறப்படுகிறது. ஒரு நகரம் கலக்கத்துக்குள்ளாகும்போது இரண்டு மனிதர்கள் குடிக்க உட்காருவதோடு அதிகாரம் முடிகிறது.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: ஆமான் ஆகாகியன் என்று அழைக்கப்படுகிறான்; இது 1 சாமுவேல் 15-ல், கீசின் மகனாகிய சவுல் அழிக்கத் தவறிய அமலேக்கிய ராஜாவான ஆகாகை நினைவுபடுத்துகிறது. கீசின் சந்ததியில் வந்த மொர்தெகாய் இப்போது ஆகாகின் வாரிசை எதிர்கொள்கிறான். இஸ்ரவேலின் நீண்ட கதையில், யாத்திரைக்குப் பின் அவர்களை முதலில் தாக்கிய சத்துரு மீண்டும் தோன்றுகிறான்; பெர்சியாவிலுள்ள சிதறிய ஜனம் சிறையிருப்பை அல்ல, முற்றிலும் அழிக்கப்படும் அச்சுறுத்தலை எதிர்கொள்கிறது.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: கதையின் நெருக்கடியை அமைப்பதற்கு: பேரரசு முழுவதுக்குமான, சட்டப்பூர்வமான இனப்படுகொலை ஆணை, மாதங்கள் தள்ளியுள்ள ஒரு தேதிக்குச் சீட்டால் நிர்ணயிக்கப்பட்டது; எஸ்தரும் மொர்தெகாயும் எப்படியாவது அதை ரத்துசெய்யவேண்டும்.

• 3:1–6 — ராஜா ஆமானைத் தன் எல்லா அதிகாரிகளுக்கும் மேலாக உயர்த்தி, வாசலிலுள்ள எல்லாரும் அவனை வணங்கும்படி கட்டளையிடுகிறான். மொர்தெகாய் மறுக்கிறான்; தான் ஒரு யூதன் என்பதை மட்டுமே விளக்கமாகச் சொல்கிறான். ஆமான் கடுங்கோபமடைந்து, ஒரு மனிதனைக் கொல்வது போதாது என்று தீர்மானிக்கிறான்; மொர்தெகாயின் ஜனம் அனைத்தையும் அழிப்பான்.
• 3:7 — பன்னிரண்டாம் வருஷத்தின் முதலாம் மாதத்தில், நாளைத் தெரிந்தெடுக்கப் பூர் என்னப்பட்ட சீட்டுகள் ஆமானுக்கு முன்பாகப் போடப்படுகின்றன; சீட்டு பன்னிரண்டாம் மாதமாகிய ஆதார் மாதத்தின்மேல் விழுகிறது. இந்த வார்த்தையே பிற்காலப் பண்டிகைக்குப் பூரீம் என்ற பெயரைக் கொடுக்கிறது.
• 3:8–11 — ராஜாவின் சட்டங்களைக் கைக்கொள்ளாத, வேறுபட்ட சட்டங்களையுடைய சிதறிய ஒரு ஜனத்தைப் பற்றி ஆமான் ராஜாவிடம் சொல்லி, அவர்களுடைய அழிவுக்காகப் பத்தாயிரம் தாலந்து வெள்ளியைக் கொடுக்க முன்வருகிறான். ராஜா தன் முத்திரை மோதிரத்தை அவனிடம் ஒப்படைத்து, உன் விருப்பப்படி செய் என்கிறான்.
• 3:12–15 — ராஜாவின் மோதிரத்தால் முத்திரையிடப்பட்ட கடிதங்கள் ஒவ்வொரு நாட்டுக்கும் போகின்றன; ஆதார் மாதம் பதின்மூன்றாம் தேதியில் இளைஞர் முதியோர், பெண்கள், பிள்ளைகள் என எல்லா யூதர்களும் கொல்லப்பட்டு, கொள்ளையிடப்படவேண்டும் என்று அவை கட்டளையிடுகின்றன. ராஜாவும் ஆமானும் குடிக்க உட்காருகிறார்கள்; ஆனால் சூசான் நகரம் கலக்கத்துக்குள்ளாகிறது.

முக்கிய வசனம்: எஸ்தர் 3:8  ·  அதனால் என்ன: ஆமானின் பேச்சு, யூதர்களுக்கு எதிராகப் பலமுறை உட்பட, சரித்திரம் முழுவதும் திரும்பத்திரும்ப நிகழ்ந்த ஒரு போக்கு: ஒரு ஜனம் சிதறியவர்கள், வேறுபட்டவர்கள், விசுவாசமற்றவர்கள், ஆகவே அழிக்கப்படக்கூடியவர்கள் என்று விவரிக்கப்படுகிறார்கள்; மீதியை அதிகார இயந்திரம் செய்துமுடிக்கிறது. அந்தப் போக்கை ஆரம்பத்திலேயே அடையாளம் காணும்படி அதிகாரம் வாசகர்களிடம் கேட்கிறது; வல்லமையுள்ளவர்கள் குடித்துக்கொண்டிருந்தபோதும் சூசானிலுள்ள சாதாரண ஜனங்கள் அதனால் கலக்கமடைந்தார்கள் என்பதையும் கவனிக்கிறது.