- உபாகமம் 28 BSB ↗
ஒரு திருமணத்துக்கு முன், ஒரு புதிய வேலைக்கு முன், ஒரு குத்தகையில் கையெழுத்திடுவதற்கு முன், வழக்கமாக யாராவது உங்களை உட்காரவைத்து விளக்கிச் சொல்வார்கள்: இது நன்றாகப் போனால் இப்படி நடக்கும், இல்லாவிட்டால் இப்படி நடக்கும். இரண்டாம் பாதியை யாரும் விரும்புவதில்லை; ஆனால் வாக்குறுதி தீவிரமானது என்று உங்களுக்குச் சொல்வது அந்தப் பாதிதான். உபாகமம் 28 ஒரு முழு தேசத்துக்குமான அந்த உரையாடல். மோசே இரண்டு எதிர்காலங்களை மேசையில் வைக்கிறான் — ஒன்று மழை, அறுவடை, சமாதானம்; மற்றது வறட்சி, முற்றுகை, சிதறடிக்கப்படுதல் — இரண்டாவதில் அவன் வெகு அதிக நேரம் செலவிடுகிறான்.
கதையில் இது எங்கே உள்ளது: நாம் மூன்றாம் பகுதியில் இருக்கிறோம் — தேவனுடைய ஜனமாக இஸ்ரவேல் உருவாக்கப்படுதல் — வாக்களிக்கப்பட்ட தேசத்துக்கு முன்னான கடைசி நிறுத்தத்தில். 27ஆம் அதிகாரம் இரண்டு மலைகளில் ஆசீர்வாதங்கள், சாபங்களின் ஒரு சடங்கை அமைத்தது; 28ஆம் அதிகாரம் அதை நிரப்புகிறது. வரிசையாக வாசிக்கும்போது, அது முன்னோக்கி ஒரு நீண்ட நிழலைப் போடுகிறது: இங்கே விவரிக்கப்படும் முற்றுகை, நாடுகடத்தல், சிதறடிக்கப்படுதல் ஆகியவற்றை இராஜாக்களின் புத்தகங்கள் ஏறக்குறைய வரிக்கு வரி விவரிக்கும்; தீர்க்கதரிசிகள் தொடர்ந்து அதை மேற்கோள் காட்டுவார்கள்.
இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: உடன்படிக்கையின் பணயத்தைத் தவறாமல் புரியும்படி ஆக்குவது: தேசத்தில் இஸ்ரவேலின் வாழ்க்கை அதை மீட்ட தேவனுக்கான அதன் விசுவாசத்தைச் சார்ந்திருக்கும்; உண்மையின்மை யாத்திரையையே தலைகீழாக்கிவிடும்.
- 28:1–14 — ஆசீர்வாதங்கள்: பட்டணத்திலும் வயலிலும், வீட்டிலும் வழியிலும், கர்ப்பத்திலும் மந்தையிலும். மழை காலத்தில் வருகிறது, சத்துருக்கள் ஓடுகிறார்கள், இஸ்ரவேல் கடன் வாங்குகிறவனாக அல்ல, கடன் கொடுக்கிறவனாகிறது — 'வாலாக அல்ல, தலையாக.'
- 28:15–44 — சாபங்கள் ஆசீர்வாதங்களைப் பிரதிபலிப்பதில் தொடங்கி, பின்பு ஆழமாகின்றன: நோய், வறட்சி (வெண்கல வானமும் இரும்புத் தரையும்), தோல்வி, நீங்கள் நட்ட அறுவடையை மற்றவர்கள் சாப்பிடுதல். ஒவ்வொரு நல்ல ஈவும் அமைதியாகத் தலைகீழாக்கப்படுவதே அந்தச் சித்திரம்.
- 28:45–57 — 'கழுகைப் போல வேகமான' ஒரு தொலைதூர ஜனம் முற்றுகையிடுகிறது; மதில்களுக்குள் பஞ்சம் எவ்வளவு பயங்கரமாகிறதென்றால், பெற்றோர் தங்கள் சொந்தப் பிள்ளைகளுக்கு எதிராகத் திரும்புகிறார்கள். உரை அதை மென்மையாக்கவில்லை; அது திகிலூட்டவே நோக்கம் கொண்டது.
- 28:58–68 — இறுதிச் சிதைவு: ஜனங்கள் கொஞ்சப்பேராகி, வேரோடு பிடுங்கப்பட்டு, கலங்கிய இருதயங்களோடு ஜனங்களுக்குள் சிதறடிக்கப்படுகிறார்கள்; கப்பல்களில் எகிப்துக்கே திரும்பக் கொண்டுபோகப்படுகிறார்கள். மீட்பரைக் கைவிட்டால், அடிமைத்தனத்திலிருந்தான மீட்பு தலைகீழாகலாம்.
- இரண்டாம் ஆயிரமாண்டு மாதிரி: உபாகமத்தின் ஒட்டுமொத்த வடிவம் (வரலாறு, நிபந்தனைகள், ஆசீர்வாதங்களும் சாபங்களும், சாட்சிகள்) ஏத்திய ஒப்பந்தங்களோடு பொருந்துகிறது; இது ஆரம்பகாலத் தோற்றத்தை ஆதரிக்கிறது (கிச்சன் முதலியவர்களோடு தொடர்புடைய கருத்து).
- 7ஆம் நூற்றாண்டு மாதிரி: குறிப்பிட்ட சாப மொழி — விசேஷமாக வெண்கல வானமும் இரும்புப் பூமியும் — ஏசர்ஹத்தோனின் ஒப்பந்தத்துக்கு வியக்கத்தக்க அளவில் நெருக்கமாக இருக்கிறது; அசீரியாவுக்கு எதிரான வேண்டுமென்றே அமைக்கப்பட்ட எதிர்-ஒப்பந்தமாக, யோசியாவின் காலத்தையொட்டி யூதாவில் இந்த அதிகாரம் வடிவம்பெற்றது என்று அது சுட்டிக்காட்டுகிறது.
- அடுக்கடுக்கான கருத்து: பழைய உடன்படிக்கைப் பாரம்பரியம் ஒன்று பின்னர் மறுசொல்லமைக்கப்பட்டு விரிவாக்கப்பட்டது; ஆகவே இரண்டு ஒற்றுமைகளும் உண்மையானவை.
முக்கிய வசனம்: உபாகமம் 28:1–2 · அதனால் என்ன: எச்சரிக்கைகள் வாக்குறுதிகளைவிட மூன்றுக்கு ஒன்று என்ற அளவில் அதிகமாக இருக்கும் ஒரு அதிகாரத்தை வாசிப்பது சங்கடமானது. ஆனால் அது மனிதத் தெரிவுகளை எடையுள்ளவையாகக் கருதுகிறது: விசுவாசமும் துரோகமும் குடும்பங்கள், தலைமுறைகள் வழியாக அலையலையாகப் பரவும் விளைவுகளைக் கொண்டவை. கதை இங்கே முடியவில்லை என்பதையும் யூத, கிறிஸ்தவ வாசகர்கள் ஒருசேரக் கவனித்திருக்கிறார்கள் — சாபத்துக்கு அப்பால் மறுசீரமைப்பைப் பிற்கால அதிகாரங்கள் வாக்களிக்கின்றன.