ஒரு பெரிய இந்திய ரயில் சந்திப்பின் நடைமேடையில் நின்று கேளுங்கள்: அதே அறிவிப்பு இந்தியில், பின்பு ஆங்கிலத்தில், பின்பு அந்த மாநிலத்தின் மொழியில் வருகிறது. தன் ரயிலைப் பிடிக்க யாரும் இன்னொருவருடைய மொழியைக் கற்க வேண்டியதில்லை. அப்போஸ்தலர் 2இல் அந்த உணர்வு கொஞ்சம் உண்டு. ஓர் அறுவடைப் பண்டிகைக்காக ரோம, பார்த்திய உலகம் முழுவதிலுமிருந்து வந்த யூத யாத்ரீகர்களால் எருசலேம் நிரம்பியிருக்கிறது. கலிலேயரின் ஒரு சிறு குழு திடீரென்று தேவனைப் புகழத் தொடங்குகிறது; எகிப்து, ரோம், மெசொப்பொத்தாமியா, அரபியா ஆகிய இடங்களிலிருந்து வந்தவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அதைத் தங்கள் தாய்மொழியில் கேட்கிறார்கள். சிலர் பிரமிக்கிறார்கள். மற்றவர்கள் தோளைக் குலுக்கி, இவர்கள் குடித்திருக்கிறார்கள் என்கிறார்கள்.
கதையில் இது எங்கே உள்ளது: பாபேல் கோபுரத்தில் (ஆதியாகமம் 11) மனித மொழிகள் மக்களைப் பிரித்துச் சிதறடித்தன; இங்கே ஒரே செய்தி, எந்த மொழியையும் அழிக்காமல், பல மொழிகளில் கேட்கப்படுகிறது. வேதாகமக் கதையில் அப்போஸ்தலர் 2 சபையின் பிறந்தநாள்: வாக்களிக்கப்பட்ட ஆவியானவர் வருகிறார், உயிர்த்தெழுந்த இயேசுவைப் பற்றிய முதல் பொதுப் பிரசங்கம் நிகழ்கிறது, ஐந்தாம் பகுதியை வெளிநோக்கிச் சுமந்துசெல்லும் ஒரு சமூகம் உருவாகிறது.
இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: ஆவியானவரின் வருகை இயேசுவின் வாக்குறுதியையும் தீர்க்கதரிசியாகிய யோவேலின் வாக்கையும் நிறைவேற்றுவதைக் காட்டுவது; ஆரம்பகாலப் பிரசங்கத்தின் மையத்தை — சிலுவையில் அறையப்பட்டு, எழுப்பப்பட்டு, உயர்த்தப்பட்ட இயேசு — முன்வைப்பது; புதிய சமூகம் உள்ளிருந்து பார்க்கும்போது எப்படி இருந்தது என்பதைச் சித்தரிப்பது.
- 2:1–13 — பெந்தெகொஸ்தே நாளில் விசுவாசிகள் பலத்த காற்று வீசுவதுபோன்ற ஒரு முழக்கத்தைக் கேட்கிறார்கள், அக்கினிமயமான நாவுகள்போலத் தோன்றியவை ஒவ்வொருவர்மேலும் அமர்வதைக் காண்கிறார்கள், வேறு மொழிகளில் பேசத் தொடங்குகிறார்கள். ஏறக்குறைய பதினைந்து பகுதிகளிலிருந்து வந்த யாத்ரீகர்கள் ஒவ்வொருவரும் தம் சொந்த மொழியைக் கேட்டுக் குழம்புகிறார்கள்; சிலர் பரியாசம் செய்கிறார்கள்.
- 2:14–21 — பேதுரு எழுந்து நிற்கிறார்: இது காலை ஒன்பது மணி, வெறிகொள்ள மிகவும் சீக்கிரம். யோவேல் வாக்களித்தது இதுவே — தேவனுடைய ஆவி குமாரர்மேலும் குமாரத்திகள்மேலும், இளையோர்மேலும் முதியோர்மேலும், வேலைக்காரர்மேலும்கூட ஊற்றப்படுதல்.
- 2:22–36 — அவர் இயேசுவின் கதையைச் சொல்கிறார்: தேவனிடமிருந்து வந்தவர் என்று காட்டப்பட்ட ஒரு மனிதர், ஒப்புக்கொடுக்கப்பட்டுக் கொல்லப்பட்டார், ஆனாலும் தேவனால் எழுப்பப்பட்டார். சங்கீதம் 16, 110 ஆகியவற்றை ஆதாரமாகக் கொண்டு, தாவீது மேசியாவைப் பற்றிப் பேசினார் என்றும், சிலுவையில் அறையப்பட்ட இயேசுவை தேவன் ஆண்டவராகவும் மேசியாவாகவும் ஆக்கினார் என்றும் அவர் வாதிடுகிறார்.
- 2:37–41 — கேட்டவர்கள் இருதயத்தில் குத்தப்பட்டு, என்ன செய்ய வேண்டும் என்று கேட்கிறார்கள். மனந்திரும்பி, பாவமன்னிப்புக்காக இயேசுவின் நாமத்தில் ஞானஸ்நானம் பெறும்படி பேதுரு அவர்களை அழைக்கிறார்; ஆவியானவர் அவர்களுக்கும் அவர்கள் பிள்ளைகளுக்கும் தூரத்திலுள்ளவர்களுக்கும் அருளப்படுவார் என்று வாக்களிக்கிறார். ஏறக்குறைய மூவாயிரம் பேர் பதிலளிக்கிறார்கள்.
- 2:42–47 — புதிய விசுவாசிகள் அப்போஸ்தலருடைய போதனையிலும், பகிர்ந்துண்ணும் உணவிலும், ஜெபத்திலும் உறுதியாய்த் தரித்திருக்கிறார்கள். ஒருவருக்கொருவர் தேவைகளைச் சந்திக்கத் தங்கள் சொத்துக்களை விற்கிறார்கள், தினமும் தேவாலய முற்றங்களில் கூடுகிறார்கள், வீடுகளில் ஒன்றாகச் சாப்பிடுகிறார்கள்; அவர்களுடைய எண்ணிக்கை பெருகிக்கொண்டே போகிறது.
முக்கிய வசனம்: அப்போஸ்தலர் 2:38 · அதனால் என்ன: முதல் சபை ஒரே மொழிக் குழு அல்ல; அதில் சேருவதற்காக யாரும் தன் தாய்மொழியை விட்டுவிட வேண்டியிருக்கவில்லை. பல மொழிகளுள்ள ஒரு நாட்டின் வாசகர்களுக்கு இது கவனிக்கத்தக்கது. முடிவிலுள்ள சித்திரம் — போதனை, உணவு, ஜெபம், தேவையுள்ளோருடன் பகிரப்பட்ட பணம் — எந்த ஆராதனை முறையுள்ள சபையாக இருந்தாலும், அதற்கு இன்றும் ஓர் ஆழ்ந்த சோதனையாகவே நிற்கிறது.