← எல்லா அதிகாரங்களும்
625 / 1113 · 2 இராஜாக்கள் 18 ‖ ஏசாயா 36 · பிளவுபட்ட ராஜ்யம் · கி.மு. 701 (சனகெரிப்பின் படையெடுப்பு); எசேக்கியா ஏறக்குறைய கி.மு. 715–686 வரை அரசாளுகிறார்

மதிலுக்கு வெளியே ஒலிக்கும் குரல்

ஆவணப்படுத்தப்பட்டது
வாசிக்க

பதற்றமான ஒரு வேலைநிறுத்தத்தின்போது, ஒரு நிறுவனம் சில நேரங்களில் தொழிற்சங்கத் தலைவர்களைத் தவிர்த்துவிட்டு நேரடியாகத் தொழிலாளர்களிடம் பேசுகிறது: உங்கள் தலைவர்கள் உங்களிடம் பொய் சொல்லுகிறார்கள்; எங்களோடு கையெழுத்திடுங்கள், உங்களைக் கவனித்துக்கொள்வோம். இது முற்றுகைகளைப்போலவே பழமையான ஒரு உத்தி. இங்கே ஒரு அசீரிய அதிகாரி எருசலேமின் மதிலுக்கு வெளியே நிற்கிறான்; தூதர்களின் மொழியாகிய அராமிய மொழியில் பேசும்படி எசேக்கியாவின் மந்திரிகள் கேட்கும்போது, அவன் மறுக்கிறான். மதிலின்மேலுள்ள சாதாரண வீரர்கள் ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் கேட்கும்படி, உள்ளூர் எபிரெய மொழியில் சத்தமிட்டுப் பேசுகிறான்: உங்கள் ராஜாவால் உங்களைக் காப்பாற்ற முடியாது, உங்கள் தேவனாலும் முடியாது.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: வடக்கு ராஜ்யம் அசீரியாவிடம் விழுந்துவிட்டது (2 இராஜாக்கள் 17). இப்போது அதே சாம்ராஜ்யம் யூதாவுக்கு எதிராக அணிவகுக்கிறது; தீர்க்கதரிசிகள் பல பத்தாண்டுகளாக வலியுறுத்தி வந்த கேள்வி அவசரமாகிறது: தாவீதின் வாரிசுகள் கர்த்தரை நம்புவார்களா, எகிப்தையா, அசீரியாவையா? ஆராதனையைச் சீர்திருத்தி முடித்த எசேக்கியா, எல்லா ராஜாக்களிலும் அதிகமாக நம்பிக்கை வைத்த ராஜாவாகப் புகழப்படுகிறார். ஆனாலும் நெருக்கடியில் அவருடைய முதல் நடவடிக்கை பணம் செலுத்துவதுதான். பழைய ஏற்பாட்டின் விசுவாசத்தின் பெரிய சோதனைகளில் ஒன்றுக்கு இந்த அதிகாரம் மேடை அமைக்கிறது — அது இரண்டு முறை சொல்லப்படுகிறது: இங்கே இராஜாக்களில், ஏறக்குறைய வார்த்தைக்கு வார்த்தை ஏசாயா 36-ல்.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: கர்த்தரை நம்பும் ஒரு ராஜாவாக எசேக்கியாவை அறிமுகப்படுத்தி, பின்பு அந்த நம்பிக்கையைச் சோதனைக்கு உட்படுத்துவது: யூதா உரித்தெடுக்கப்படுகிறது, கப்பம் செலுத்தப்படுகிறது, இஸ்ரவேலின் தேவன் உட்பட எந்தத் தெய்வமாவது காப்பாற்ற முடியுமா என்று அசீரியாவின் பேச்சாளன் பகிரங்கமாகச் சவால் விடுகிறான்.

வசனம் வசனமாக
  • 2 இராஜாக்கள் 18:1–8 — எசேக்கியா ராஜாவாகி, தாவீது செய்ததுபோலச் சரியானதைச் செய்கிறார். அவர் மேடைகளை அகற்றி, அசேரா தூணை வெட்டி, மோசே செய்திருந்த வெண்கலச் சர்ப்பத்தை உடைத்துப்போடுகிறார், ஏனெனில் மக்கள் அதற்குத் தூபம் காட்டி வந்தார்கள். அவர் கர்த்தரை நம்பி, அசீரியாவுக்கு எதிராகக் கலகம் செய்து, பெலிஸ்தியரைத் தோற்கடிக்கிறார்.
  • 2 இராஜாக்கள் 18:9–12 — ஒரு பின்னோக்கிய பார்வை: எசேக்கியாவின் நான்காம் வருஷத்தில் அசீரிய ராஜாவாகிய சல்மனாசார் சமாரியாவை முற்றுகையிட்டான்; மூன்று வருஷங்களுக்குப் பிறகு நகரம் விழுந்தது, இஸ்ரவேல் சிறைப்பட்டுப்போனது — அவர்கள் கர்த்தருக்குக் கீழ்ப்படியாததால்.
  • 2 இராஜாக்கள் 18:13–16 — எசேக்கியாவின் பதினான்காம் வருஷத்தில் சனகெரிப் யூதாவின் அரணான பட்டணங்களைப் பிடிக்கிறான். எசேக்கியா லாகீசிலிருக்கும் அவனுக்குச் செய்தி அனுப்புகிறார் — நான் தவறு செய்தேன்; திரும்பிப் போம், நான் செலுத்துகிறேன் — 300 தாலந்து வெள்ளியையும் 30 தாலந்து பொன்னையும் கொடுக்கிறார்; ஆலயக் கதவுகளிலிருந்த பொன்னையும் உரித்துக் கொடுக்கிறார். (ஏசாயா 36:1 படையெடுப்பை மட்டுமே வைத்திருக்கிறது.)
  • 2 இராஜாக்கள் 18:17–25 — சனகெரிப் மூத்த அதிகாரிகளை ஒரு சேனையோடு எருசலேமுக்கு அனுப்புகிறான். உயர் அதிகாரியாகிய ரப்சாக்கே மேல்குளத்தருகே பேசுகிறான்: எகிப்து உன் கையைக் குத்தும் நெரிந்த நாணல்; எசேக்கியா கர்த்தருடைய சொந்த மேடைகளையே இடித்துப்போட்டார்; கர்த்தரே என்னைத் தாக்கச் சொன்னார். (ஏசாயா 36:2–10 அதையே சொல்லுகிறது.)
  • 2 இராஜாக்கள் 18:26–37 — அராமிய மொழியில் பேசும்படி கேட்கப்பட்டபோது, அவன் மதிலின்மேலுள்ள மக்களிடம் எபிரெய மொழியில் சத்தமிடுகிறான்: எசேக்கியா உங்களை ஏமாற்ற விடாதீர்கள்; சரணடையுங்கள்; உங்களுடையதைப் போன்ற ஒரு தேசத்துக்கு நான் உங்களைக் கொண்டுபோகும்வரை உங்கள் சொந்தத் திராட்சச்செடியின் கனியைச் சாப்பிடுவீர்கள். ஆமாத், அர்பாத், சமாரியா ஆகியவற்றின் தெய்வங்கள் எங்கே? கட்டளையிடப்பட்டபடி மக்கள் மௌனமாயிருக்கிறார்கள்; அதிகாரிகள் கிழிந்த வஸ்திரங்களோடு திரும்புகிறார்கள். (ஏசாயா 36:11–22.)
இணைப் பகுதி: ஏசாயா 36–39 முழுவதும் 2 இராஜாக்கள் 18–20-ஐப் பிரதிபலிப்பதுபோல, ஏசாயா 36 2 இராஜாக்கள் 18:13–37-ஐ ஏறக்குறைய வார்த்தைக்கு வார்த்தை திரும்பச் சொல்லுகிறது. எசேக்கியாவின் சீர்திருத்தத்தின் சுருக்கத்தையும், சமாரியாவைப் பற்றிய பின்னோக்கிய பார்வையையும், குறிப்பாக எசேக்கியா செலுத்திய கப்பத்தையும் (18:14–16) ஏசாயா விட்டுவிட்டு, அசீரியாவின் சவாலிலும் தேவனுடைய பதிலிலும் கவனத்தை வைக்கிறது. ஒரு விவரணை மற்றொன்றிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது, அல்லது இரண்டும் ஒரு பொதுவான மூலத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டன என்று பெரும்பாலான அறிஞர்கள் நினைக்கிறார்கள்; எது முதலில் வந்தது என்பது சர்ச்சைக்குரியது. நாளாகமம் அடுத்த பகுதியில் (2 நாளாகமம் 32) இந்த நெருக்கடியை மிகச் சுருக்கமாகச் சொல்லுகிறது.
⚖︎ எசேக்கியாவின் ஆட்சி எப்போது தொடங்கியது?
வரம்புகள்
ஏறக்குறைய கி.மு. 729-க்கும் ஏறக்குறைய கி.மு. 715-க்கும் இடையில். படையெடுப்பு அசீரியப் பதிவுகளால் கி.மு. 701 என்று உறுதியாக நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது.
கருத்துகள்
  • எசேக்கியா ஏறக்குறைய கி.மு. 715-ல் ஆட்சியைத் தொடங்கினார்; எனவே 18:13 சொல்லுவதுபோல கி.மு. 701 அவருடைய பதினான்காம் வருஷம்; அப்படியானால் 18:1, 18:9–10 ஆகியவற்றில் ஓசெயாவோடுள்ள கால ஒப்பீடுகள் பிழைகளாகக் கருதப்படுகின்றன, அல்லது வேறுவிதமாக விளக்கப்படுகின்றன.
  • சமாரியாவின் வீழ்ச்சியோடுள்ள கால ஒப்பீடுகள் சுட்டுவதுபோல, அவர் ஏறக்குறைய கி.மு. 727-ல் தொடங்கினார்; அப்படியானால் 18:13-ன் 'பதினான்காம் வருஷம்' விளக்கப்பட வேண்டும் — உதாரணமாக, முதலில் அவருடைய வியாதியோடு (2 இராஜாக்கள் 20) இணைக்கப்பட்டிருந்த ஒரு எண்ணாக.
  • அவருடைய தகப்பனாகிய ஆகாசோடு ஒரு கூட்டாட்சி (எட்வின் தீலே முன்மொழிந்ததுபோல) இரண்டு எண் தொகுப்புகளும் நிலைக்க இடம் தருகிறது; தனியாட்சி ஏறக்குறைய கி.மு. 715-லிருந்து.
எங்கள் வாசிப்பு: நாங்கள் படையெடுப்பை உறுதியாக கி.மு. 701-ல் வைக்கிறோம்; பொதுவான ஒரு வழக்கப்படி எசேக்கியாவின் ஆட்சியை ஏறக்குறைய கி.மு. 715–686 என்று தருகிறோம்; அதே வேளையில் இராஜாக்களிலுள்ள ஆட்சிக்கால எண்களை வெவ்வேறு அறிஞர்கள் வெவ்வேறு விதமாக மறுகட்டமைக்கிறார்கள் என்பதையும் ஏற்றுக்கொள்கிறோம்.
இது என்ன காட்டுகிறதுசனகெரிப்பின் சொந்த ஆண்டுக் குறிப்புகள் (டெய்லர் பட்டகத்திலும் ஓரியன்டல் இன்ஸ்டிடியூட் பட்டகத்திலும்) இந்தப் படையெடுப்பை விவரித்து, எசேக்கியாவின் பிடிக்கப்பட்ட நாற்பத்தாறு பட்டணங்களைப் பட்டியலிட்டு, அவருடைய கப்பத்தைப் பதிவு செய்கின்றன — 18:14-ல் உள்ளதுபோல 30 தாலந்து பொன் உட்பட. நினிவேயிலுள்ள சனகெரிப்பின் அரண்மனையிலிருந்து கிடைத்த லாகீஸ் புடைப்புச் சிற்பங்கள் லாகீஸ் முற்றுகையைச் சித்தரிக்கின்றன; அங்கே அசீரிய முற்றுகைக் கொத்தளம் அகழ்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளது.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுவேதாகமம் 300 தாலந்து வெள்ளி என்று சொல்லும்போது, பட்டகம் 800 தாலந்து என்று தருகிறது; கப்பம் செலுத்தப்பட்டதை சனகெரிப் வீடு திரும்பிய பிறகு என்று வைக்கிறது. ரப்சாக்கேயின் உரைகள் வேதாகம விவரணையிலிருந்து மட்டுமே அறியப்படுகின்றன; 'பதினான்காம் வருஷம்' (18:13) என்பதை 18:1, 18:9–10 ஆகியவற்றோடு ஒத்துப்போகச் செய்வது கடினம்.

முக்கிய வசனம்: 2 இராஜாக்கள் 18:5  ·  அதனால் என்ன: ரப்சாக்கேயின் உரை சாமர்த்தியமானது: அவன் உண்மையான பயங்களைப் பெயரிடுகிறான், எசேக்கியாவின் சீர்திருத்தங்களைத் தேவனுக்கு எதிரான குற்றமாகத் திரிக்கிறான், தேவன் பலமான பக்கம் இருக்கிறார் என்று உரிமை கொண்டாடுகிறான். அவனைப் போன்ற குரல்கள் இன்றும் நம்பவைப்பதாக ஒலிக்கின்றன — அறையிலுள்ள மிக உரத்த வல்லமை வானத்தின் சார்பில் பேசுவதாக உரிமை கொண்டாடுகிறது. மக்களின் மௌனமும் அதிகாரிகளின் கிழிந்த வஸ்திரங்களும், பல வாசகர்கள் அறிந்த ஒரு தருணத்தைக் காட்டுகின்றன: அந்த வார்த்தைகளைத் தேவனிடம் கொண்டுபோவதைத் தவிர திருப்பிச் சொல்ல ஒன்றுமில்லாத தருணம்.

← ஒரு தாயின் அறிவுரை, திறமையுள்ள ஒரு பெண்நீதிமொழிகளை நிறைவு செய்யும் திறமையுள்ள பெண்ணைப் பற்றி இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள் (நீதிமொழிகள் 31); இப்போது அசீரியா படையெடுக்கும்போது நாம் எசேக்கியாவின் ஆட்சிக்குத் திரும்புகிறோம். அடுத்து, எசேக்கியா அந்த அச்சுறுத்தலை ஆலயத்துக்கும் ஏசாயாவிடமும் கொண்டுபோகிறார்; முற்றுகை முடிவுக்கு வருகிறது (2 இராஜாக்கள் 19 ‖ ஏசாயா 37 ‖ 2 நாளாகமம் 32).ஒருபோதும் வராத முற்றுகை →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்