← எல்லா அதிகாரங்களும்
592 / 1113 · 2 நாளாகமம் 29 · பிளவுபட்ட ராஜ்யம் · ஏறக்குறைய கி.மு. 715 (சிலர் எசேக்கியா அரியணை ஏறியதை ஏறக்குறைய கி.மு. 727/726-ல் வைக்கிறார்கள்)

எசேக்கியா ஆலயக் கதவுகளைத் திறக்கிறான்

ஆவணப்படுத்தப்பட்டது
வாசிக்க

பல ஆண்டுகளாகப் பூட்டிக் கிடக்கும் ஒரு வீட்டை நினைத்துப் பாருங்கள். ஒவ்வொரு பரப்பிலும் தூசி, மூலைகளில் குவிந்த குப்பை, அணைந்துபோன விளக்குகள். கடைசியாகச் சாவியைப் பெறும் வாரிசுக்கு இரண்டு வழிகள் உண்டு: அதை அப்படியே விற்றுவிடலாம், அல்லது சட்டைக் கைகளைச் சுருட்டிக்கொண்டு வேலையில் இறங்கலாம். எசேக்கியா அரியணைக்கு வரும்போது, அவனுக்கு முந்தைய ராஜாவான ஆகாஸ் ஆலயக் கதவுகளை அடைத்து, விளக்குகளை அணைத்திருந்தான். தன் ஆட்சியின் முதல் மாதத்திலேயே புதிய ராஜா கதவுகளைத் திறக்கிறான். ஆசாரியர்களையும் லேவியர்களையும் கூட்டி, ஆன்மீகமானதும் மிகவும் உடல் உழைப்பானதுமான ஒரு வேலையை அவர்களுக்குக் கொடுக்கிறான்: அசுத்தத்தை வெளியே எடுத்துக்கொண்டுபோய்க் கீதரோன் பள்ளத்தாக்கில் கொட்டுவது.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: வடக்கு இப்போதுதான் விழுந்திருக்கிறது (2 இராஜாக்கள் 17). யூதா இப்போது தனித்து நிற்கிறது; தாவீதுக்கும் சாலொமோனுக்கும் பிறகு இவ்வளவு முழுமையாகக் கனப்படுத்தப்பட்ட முதல் ராஜாவாக நாளாகமம் எசேக்கியாவை அறிமுகப்படுத்துகிறது. தன் ஆலயத்தை மீண்டும் கட்டிக்கொண்டிருந்த ஒரு சமூகத்துக்காகச் சிறையிருப்புக்குப் பின் எழுதப்பட்ட நாளாகமம், இராஜாக்கள் புத்தகம் சில வசனங்களை மட்டுமே பயன்படுத்தும் அவனுடைய சீர்திருத்தத்துக்கு மூன்று அதிகாரங்களைச் செலவிடுகிறது. நாளாகமத்துக்கு, மீண்டும் நிலைநிறுத்தப்பட்ட ஆலயமும் 'தாவீது கட்டளையிட்டபடி' நடக்கும் ஆராதனையுமே தேவனைத் தேடும் ராஜாவின் அடையாளம்.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: மனந்திரும்புதலோடும் ஆராதனை மீண்டும் நிலைநிறுத்தப்படுவதோடும் தொடங்கும் ஒரு ராஜாவின் ஆட்சியைக் காட்டுவது. தேவனோடு யூதா புதுப்பித்துக்கொண்ட வாழ்க்கையின் மையமாக ஆலயத்தையும், அதன் பலிகளையும், அதன் இசையையும் இந்த அதிகாரம் முன்வைக்கிறது.

வசனம் வசனமாக
  • 29:1–11 — இருபத்தைந்து வயதான எசேக்கியா தன் முதல் மாதத்தில் ஆலயக் கதவுகளைத் திறக்கிறான். தங்களையும் ஆலயத்தையும் பரிசுத்தப்படுத்தும்படி லேவியர்களை அழைக்கிறான்; 'நம்முடைய பிதாக்கள்' கதவுகளை அடைத்து யூதாவின்மேல் கோபாக்கினையைக் கொண்டுவந்தார்கள் என்று ஒப்புக்கொள்கிறான்; தேவனோடு ஒரு உடன்படிக்கை செய்யத் தனக்கு உதவும்படி அவர்களைக் கேட்கிறான்.
  • 29:12–19 — ஒவ்வொரு வம்சத்திலிருந்தும் லேவியர்கள் வேலையில் இறங்குகிறார்கள். பதினாறு நாட்களில் அசுத்தமான ஒவ்வொன்றையும் கீதரோன் பள்ளத்தாக்குக்கு எடுத்துக்கொண்டுபோகிறார்கள்; பின்பு பலிபீடமும், மேஜையும், ஆகாஸ் தள்ளிவைத்திருந்த பாத்திரங்களும் சுத்தமாக்கப்பட்டு மீண்டும் நிலைநிறுத்தப்பட்டன என்று அறிவிக்கிறார்கள்.
  • 29:20–30 — ராஜாவும் நகரத்தின் அதிகாரிகளும் ராஜ்யத்துக்காகவும், பரிசுத்த ஸ்தலத்துக்காகவும், யூதாவுக்காகவும் — 'இஸ்ரவேல் அனைத்துக்காகவும்' — பாவநிவாரணபலிகளைக் கொண்டுவருகிறார்கள். தாவீதும், தீர்க்கதரிசியாகிய காத்தும், நாத்தானும் கட்டளையிட்டிருந்தபடி, கைத்தாளங்களோடும் தம்புருகளோடும் சுரமண்டலங்களோடும் லேவியர்களும், எக்காளங்களோடு ஆசாரியர்களும் இசைக்கிறார்கள்; சபை பணிந்து ஆராதிக்கிறது.
  • 29:31–36 — மக்கள் எவ்வளவு ஏராளமான பலிகளைக் கொண்டுவருகிறார்கள் என்றால், அவற்றை ஆயத்தம் செய்ய ஆசாரியர்கள் போதவில்லை; எனவே லேவியர்கள் உதவுகிறார்கள். தங்களைப் பரிசுத்தப்படுத்துவதில் ஆசாரியர்களைவிட லேவியர்கள் அதிகக் கவனமாயிருந்தார்கள் என்று எழுத்தாளர் குறிப்பிடுகிறார். எல்லாம் எவ்வளவு சீக்கிரமாக நடந்தது என்று ஒவ்வொருவரும் மகிழ்கிறார்கள்.
இராஜாக்கள் புத்தகம் எசேக்கியாவின் சீர்திருத்தத்தைச் சில வரிகளில் சுருக்கிச் சொல்லுகிறது (2 இராஜாக்கள் 18:3–6): அவன் மேடைகளை அகற்றி, அசேராவை வெட்டி, மோசேயின் வெண்கலச் சர்ப்பமான நிகுஸ்தானை உடைத்தான். நாளாகமம் ஆலயச் சுத்திகரிப்பு, பஸ்கா, தசமபாகங்கள் ஆகியவற்றுக்கு மூன்று அதிகாரங்களைத் (29–31) தருகிறது; வெண்கலச் சர்ப்பத்தைப் பற்றி எதுவும் சொல்லுவதில்லை. அதன் அக்கறை ஆலயம், லேவியர்கள், 'தாவீது கட்டளையிட்டபடி' நடக்கும் இசை ஆகியவையே — தன் ஆராதனையை மீண்டும் கட்டியெழுப்பிக்கொண்டிருந்த சிறையிருப்புக்குப் பிந்தைய ஒரு சமூகத்தின் அக்கறைகள்.
இது என்ன காட்டுகிறதுயூதாவின் ராஜாக்களில் மிகச் சிறப்பாகச் சான்றளிக்கப்பட்டவர்களில் எசேக்கியாவும் ஒருவன்: சனகெரிப்பின் ஆண்டுக்குறிப்புகள் அவனைப் பெயரிட்டுக் குறிப்பிடுகின்றன; 'யூதாவின் ராஜாவாகிய ஆகாஸின் மகன் எசேக்கியா' என்று வாசிக்கும் ஒரு அரச முத்திரைப் பதிவு எருசலேமில் கண்டெடுக்கப்பட்டது. ஆராத், பெயெர்செபா போன்ற இடங்களில் பிரித்தெடுக்கப்பட்ட வழிபாட்டுத்தல பலிபீடங்களைச் சில தொல்லியலாளர்கள் அவன் காலத்துச் சீர்திருத்தத்தோடு இணைத்திருக்கிறார்கள்.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுஆலயச் சுத்திகரிப்பின் விவரங்கள் நாளாகமத்தில் மட்டுமே காணப்படுகின்றன; அவற்றைத் தனியாகச் சரிபார்க்க முடியாது. ஒரு சீர்திருத்தத்தோடு உள்ள தொல்லியல் இணைப்புகள் சர்ச்சைக்குரியவை. 2 இராஜாக்கள் 18:1-ம் 18:13-ம் வெவ்வேறு ஆண்டுகளைச் (ஏறக்குறைய கி.மு. 727 அல்லது ஏறக்குறைய கி.மு. 715) சுட்டுவதால், எசேக்கியா அரியணை ஏறிய காலம் சர்ச்சைக்குரியது.

முக்கிய வசனம்: 2 நாளாகமம் 29:3  ·  அதனால் என்ன: இந்த அதிகாரத்தில் புதுப்பித்தல் சலிப்பான, அழுக்கான வேலையோடு தொடங்குகிறது: இரண்டு வாரங்களுக்கும் மேலாக ஒரு கட்டடத்திலிருந்து குப்பையை வெளியே சுமந்துகொண்டுபோவது. அதற்குப் பிறகுதான் பாடலும் கொண்டாட்டமும் வருகின்றன. எசேக்கியா கடந்த காலத்தைத் தூரத்திலிருந்து குறைகூறுவதும் இல்லை; 'நம்முடைய பிதாக்கள்' என்று சொல்லி அதைத் தனதாக ஏற்றுக்கொள்கிறான். மீண்டும் தொடங்குவது என்பது பொதுவாக, என்ன தவறு நடந்தது என்பதை நேர்மையாகப் பெயரிட்டுச் சொல்லி, பின்பு அதை அகற்றும் பகட்டில்லாத வேலையைச் செய்வதுதான்.

← இஸ்ரவேலின் மேய்ப்பரே, எங்களைத் திருப்பும்சமாரியாவின் வீழ்ச்சிக்குப் பின் வடக்குக் கோத்திரங்களுக்காக எழுந்த ஒரு புலம்பலை இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள் (சங்கீதம் 80). அடுத்து, வடக்கில் தப்பிப்பிழைத்தவர்கள் உட்பட இஸ்ரவேல் அனைத்தையும் பஸ்காவுக்காக எருசலேமுக்கு எசேக்கியா அழைக்கிறான் (2 நாளாகமம் 30).இஸ்ரவேல் அனைத்துக்குமான ஒரு பஸ்கா →
← எல்லா அதிகாரங்களும்