வரைவு மொழிபெயர்ப்பு. தாய்மொழி கிறிஸ்தவர்களின் திருத்தங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. வசன உரை KJV (ஆங்கிலம்)-ல் இருக்கும்.
ரோமர் 7 — நிர்பந்தமான மனிதன் நான்! யார் என்னை விடுதலையாக்குவார்?
ஒரு மனிதன் உயிரோடிருக்கும்வரைக்கும் நியாயப்பிரமாணம் அவனை ஆளுகிறது. கணவனையுடைய பெண் தன் கணவன் உயிரோடிருக்கும்வரை நியாயப்பிரமாணத்தின்படி அவனுக்குக் கட்டுப்பட்டிருக்கிறாள். அதுபோல, என் சகோதரர்களே, நீங்களும் கிறிஸ்துவின் சரீரத்தினாலே நியாயப்பிரமாணத்திற்கு மரித்தவர்களானீர்கள். புதுமையான ஆவியின்படி ஊழியம் செய்வதற்காக நாம் நியாயப்பிரமாணத்திலிருந்து விடுதலையாக்கப்பட்டிருக்கிறோம். நியாயப்பிரமாணம் பாவமோ? இல்லையே. நியாயப்பிரமாணத்தினால்தான் பாவம் என்னவென்று நான் தெரிந்துகொண்டேன். நியாயப்பிரமாணம் பரிசுத்தமுள்ளது, கட்டளையும் பரிசுத்தமாகவும் நீதியாகவும் நன்மையாகவும் இருக்கிறது. நான் விரும்புகிற நன்மையைச் செய்யாமல் இருக்கிறேன். நிர்பந்தமான மனிதன் நான்! இந்த மரணசரீரத்திலிருந்து யார் என்னை விடுதலையாக்குவார்? நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவின் மூலமாக தேவனுக்கு நன்றி செலுத்துகிறேன்.
“நிர்பந்தமான மனிதன் நான்! இந்த மரணசரீரத்திலிருந்து யார் என்னை விடுதலையாக்குவார்? நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவின் மூலமாக தேவனுக்கு நன்றி செலுத்துகிறேன். எனவே, நானே என் மனதினாலே தேவனுடைய நியாயப்பிரமாணத்திற்கும், சரீரத்தினாலே பாவப்பிரமாணத்திற்கும் சேவை செய்கிறேன்.”
— ரோமர் 7:24-25
- v.1-6 நியாயப்பிரமாணத்திற்கு மரித்து, கிறிஸ்துவோடு விவாகத்தில் இணைக்கப்படுதல்
- v.7-13 பாவத்தை வெளிப்படுத்தும் நியாயப்பிரமாணம்
- v.14-25 போராட்டம்
என் சரீரத்தில், நன்மை வாழ்கிறதில்லை. உலுக்கியெழுப்பும் ஒரு சுயமதிப்பீடு. சரீரம் — உதவியற்ற மனித இயல்பு — அதில் ஆவிக்குரிய நன்மை எதுவும் இல்லை.
நீதியை உண்டாக்கத் தன் பழைய சுயத்தோடு கூட்டுசேரலாம் என்று கற்பனை செய்யும் கிறிஸ்தவன் இந்த வசனத்தை வாசிக்கவில்லை. செய்யப்படும் எந்த நன்மையும் ஆவியானவரால் செய்யப்படுகிறது, மாம்சத்தால் அல்ல.
பாவத்தோடு தான் தொடர்ந்து போராடுவதைக் குறித்து நேர்மையாக இருக்கும் ஒரு விசுவாசியின் கதறல். பரிசுத்தமாக்கப்படுதலின்போது உள்ளே வாசம்செய்யும் பாவத்தின் அனுபவத்திற்கு நிர்பந்தமான என்பதே சரியான சொல்.
இந்தக் கதறல் விரக்தி அல்ல; அது விடுதலைக்கு முன்னுரை. அடுத்த வசனம் விடுதலையாக்குகிறவருக்குப் பெயரிடுகிறது.
நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவின் மூலமாக தேவனுக்கு நன்றி செலுத்துகிறேன். பதில் வந்துசேர்கிறது. நிர்பந்தமான மனிதன் கிறிஸ்துவின் மூலமாக விடுதலையாக்கப்படுகிறான்.
தொடர்ந்து நீடிக்கும் பிளவுபட்ட அனுபவத்திற்கு இந்த வசனம் நேர்மையாகப் பெயரிடுகிறது. பரிசுத்தமாக்கப்படுதல் உண்மையானது; மகிமையின் இந்தப் பக்கத்தில் அது முழுமையடையாதது.
24-ஆம் வசனத்தின் நேர்மை உங்களை விடுவிக்கிறது. உங்கள் கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை ஒரு போராட்டமாகத் தோன்றினால், அப்போஸ்தலரும் அதைக் கடந்துவந்திருக்கிறார். இந்தக் கதறல் தோல்வி அல்ல; அது உங்களை விடுதலையாக்குகிறவரிடம் துரத்தும் நோயறிதல். இந்த வசனத்தைக் கதறிச் சொல்லுங்கள்; பின்பு 25-ஆம் வசனத்திற்குத் திரும்புங்கள்.
உள்ளே வாசம்செய்யும் பாவத்தோடு விசுவாசி நடத்தும் உண்மையான போராட்டத்தை ரோமர் 7 மதிக்கிறது; கிறிஸ்துவே ஒரே விடுதலையாக்குகிறவர் என்று பெயரிடுகிறது. இந்த அதிகாரம் கஷ்டத்தைக் குறைத்துக் காட்டுவதில்லை; அதைத் தீர்க்கும் செயலைச் செய்தவரைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது. நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவின் மூலமாக தேவனுக்கு நன்றி செலுத்துகிறேன் — இதுவே அதிகாரத்தின் கதறலுக்கு அதிகாரம் கொடுக்கும் பதில்.
இந்தப் பக்கத்தில் உங்கள் மொழியிலுள்ள வேத உரை: இந்தியன் ரிவைஸ்டு வெர்ஷன் (IRV), © 2017, 2019 பிரிட்ஜ் கனெக்டிவிட்டி சொல்யூஷன்ஸ் — மாற்றமின்றி இந்த உரிமத்தின் கீழ் பயன்படுத்தப்பட்டது: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
நியாயப்பிரமாணத்தின் பணி நோயறிதல், குணமாக்குதல் அல்ல. அது இல்லாவிட்டால், பாவம் அதன் விவரங்களோடு அடையாளம் காணப்படாமலேயே இருந்திருக்கும்.
இச்சிக்காமல் இருப்பாயாக. உள்ளுக்குள் ஊடுருவும் கட்டளை. நியாயப்பிரமாணத்தின் முழுமையைக் காட்டுவதால், உள்ளான அந்தக் கட்டளையைப் பவுல் குறிப்பிடுகிறார்.