வரைவு மொழிபெயர்ப்பு. தாய்மொழி கிறிஸ்தவர்களின் திருத்தங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. வசன உரை KJV (ஆங்கிலம்)-ல் இருக்கும்.
லூக்கா 16 — தேவனுக்கும் உலகப்பொருளுக்கும் வேலைசெய்ய உங்களாலே கூடாது
அநீதியுள்ள உக்கிராணக்காரனின் உவமை — அநீதியான உலகப்பொருளால் உங்களுக்கு நண்பர்களைச் சம்பாதியுங்கள். கொஞ்சத்திலே உண்மையுள்ளவன் அநேகத்திலும் உண்மையுள்ளவனாக இருக்கிறான். தேவனுக்கும் உலகப்பொருளுக்கும் வேலைசெய்ய உங்களாலே கூடாது. பொருளாசைக்காரர்களாகிய பரிசேயர்கள் அவரைப் பரிகாசம்பண்ணினார்கள். நியாயப்பிரமாணமும் தீர்க்கதரிசிகளும் யோவான்வரைக்கும்; தேவனுடைய ராஜ்யம் நற்செய்தியாக அறிவிக்கப்படுகிறது. இரத்தாம்பரம் அணிந்த செல்வந்தனும் அவன் வாசலருகே கிடந்த தரித்திரனாகிய லாசருவும். லாசரு மரித்து, தேவதூதர்களால் ஆபிரகாமுடைய மடியிலே கொண்டுபோகப்படுகிறான்; செல்வந்தன் மரித்து, பாதாளத்திலே தன் கண்களை ஏறெடுக்கிறான். பெரும்பிளவு உண்டாக்கப்பட்டிருக்கிறது. அவர்கள் மோசேக்கும் தீர்க்கதரிசிகளுக்கும் செவிகொடாவிட்டால், மரித்தோரிலிருந்து ஒருவன் உயிரோடு எழுந்துபோனாலும், நம்பமாட்டார்கள்.
“எந்த வேலைக்காரனும் இரண்டு எஜமான்களுக்கு பணிவிடை செய்யமுடியாது; ஒருவனைப் பகைத்து மற்றவனை நேசிப்பான், அல்லது ஒருவனைப்பற்றிக்கொண்டு மற்றவனை அசட்டைபண்ணுவான். தேவனுக்கும் உலகப்பொருளுக்கும் வேலைசெய்ய உங்களாலே கூடாது என்றார்.”
— லூக்கா 16:13
- v.1-13 அநீதியுள்ள உக்கிராணக்காரன்
- v.14-18 தேவனும் உலகப்பொருளும்; நியாயப்பிரமாணமும் ராஜ்யமும்
- v.19-31 செல்வந்தனும் லாசருவும்
வேலைசெய்ய உங்களாலே கூடாது. இங்கே 'கூடாது' என்பது 'செய்யத்தகாது' என்ற பொருளில் அல்ல — முடியாது என்ற பொருளில். இரண்டு எஜமான்களும் ஒன்றுக்கொன்று ஒவ்வாத விசுவாசத்தைக் கோருகிறார்கள். இரண்டையும் முயற்சிப்பது எதையும் தராது.
உலகப்பொருள். மூலத்தில் உள்ள 'மம்மோன்' என்பது செல்வத்திற்கான அரமேயச் சொல்; இங்கே அது ஒரு நபராக உருவகிக்கப்பட்டுள்ளது. பணம் ஒரு நடுநிலைக் கருவியாக அல்ல, ஒரு போட்டித் தெய்வமாக நடத்தப்படுகிறது. அதற்குச் சேவை செய்யப்படும் இடத்தில், தேவனுக்குச் சேவை செய்யப்படுவதில்லை.
பெரும்பிளவு உண்டாக்கப்பட்டிருக்கிறது. வேதாகமத்திலுள்ள மிகவும் நிதானத்தை உண்டாக்கும் புவியியல். மரணத்திற்குப்பின் அந்தப் பிரிவினையைக் கடக்க முடியாது. இரண்டாம் வாய்ப்புகள் இல்லை; பிளவைத் தாண்டிப் பேரம்பேசுதலும் இல்லை.
எல்லோரும் இறுதியில் இரட்சிக்கப்படுவார்கள் என்ற கொள்கையின்படி நித்தியத்தை வாசிப்பதை இந்த வசனம் தடுக்கிறது. வாழ்க்கையில் தீர்மானிக்கப்பட்டது தீர்மானிக்கப்பட்டதாகவே இருக்கும். பிளவின் எந்தப் பக்கத்தில் இருக்கிறீர்கள் என்பதை இப்போதே உறுதிசெய்துகொள்ளுங்கள்.
வேதத்தின் போதுமான தன்மையைப் பற்றிய மிகவும் ஊடுருவும் வரி. வேதாகமத்தை மறுக்கும் இருதயத்தை ஓர் உயிர்த்தெழுதல் தரிசனம்கூட மனந்திருப்பாது.
அற்புதமான அடையாளங்களுக்காகக் காத்திருப்பவர்களுக்கு ஒரு எச்சரிக்கை. வார்த்தை உங்களை அசைக்காவிட்டால், அற்புதங்களும் அசைக்காது. மருந்து உங்கள் கையிலேயே இருக்கிறது; அதைத் திறவுங்கள்.
வசனம் 10 இன்றைய நாளுக்குப் புதிய வடிவம் தருகிறது. இப்போது நீங்கள் அலட்சியமாகச் செய்துகொண்டிருக்கும் சிறிய பொறுப்புகள் எவையானாலும், அவற்றில் உண்மையாக இருப்பதே அநேகத்திற்கான பயிற்சி. பெரிய பொறுப்புகளுக்காகக் காத்திருப்பதை நிறுத்துங்கள்; அடுத்ததைத் தீர்மானிக்கும் சோதனையாக இப்போதுள்ளவற்றை நடத்துங்கள்.
லூக்கா 16-இல் கிறிஸ்து பணத்தையும் நித்தியத்தையும் பற்றி உண்மையைச் சொல்பவர். அவர் பிளவுபட்ட இருதயத்தை அம்பலப்படுத்துகிறார், தேவனுக்கும் உலகப்பொருளுக்கும் இடையே கோடு வரைகிறார், காணப்படாத உலகத்திற்குள் ஒரு சன்னலைத் திறக்கிறார், தம்முடைய சொந்த வார்த்தையே போதுமானது என்று சுட்டிக்காட்டுகிறார். இந்த அதிகாரத்தின் கண்டிப்பே அவருடைய மென்மை — எச்சரிக்கைக்கு இன்னும் செவிகொடுக்க முடியும்போதே அவர் எச்சரிக்கிறார்.
இந்தப் பக்கத்தில் உங்கள் மொழியிலுள்ள வேத உரை: இந்தியன் ரிவைஸ்டு வெர்ஷன் (IRV), © 2017, 2019 பிரிட்ஜ் கனெக்டிவிட்டி சொல்யூஷன்ஸ் — மாற்றமின்றி இந்த உரிமத்தின் கீழ் பயன்படுத்தப்பட்டது: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
நிலைத்தன்மையே குணத்தின் சோதனை. ஒருவன் அற்பமான பொறுப்புகளைக் கையாளும் விதம், பெரியவற்றை அவன் எப்படிக் கையாளுவான் என்பதை முன்னறிவிக்கிறது.
பெரிய ஆசைகளுக்கு ஒரு கடிவாளம். அநேகர் தங்களை அநேகத்தில் உண்மையுள்ளவர்களாகக் கற்பனைசெய்கிறார்கள்; கொஞ்சத்தில் உண்மையாகவே உண்மையுள்ளவர்கள் சிலரே. கொஞ்சமே அநேகத்திற்கான பயிற்சிக்களம்.