வரைவு மொழிபெயர்ப்பு. தாய்மொழி கிறிஸ்தவர்களின் திருத்தங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. வசன உரை KJV (ஆங்கிலம்)-ல் இருக்கும்.
யோவான் 7 — ஒருவன் தாகமாக இருந்தால் என்னிடத்தில் வந்து பானம்பண்ணட்டும்
அவருடைய சகோதரர்கள் விசுவாசிக்கவில்லை; யூதேயாவுக்குப் போ என்கிறார்கள். என் நேரம் இன்னும் வரவில்லை. அவர் பண்டிகைக்கு இரகசியமாகப் போகிறார். பண்டிகையின் நடுவில் — அவர் உபதேசிக்கிறார். என் உபதேசம் என்னுடையதாக இல்லாமல், என்னை அனுப்பினவருடையதாக இருக்கிறது. அவருடைய விருப்பத்தின்படி செய்ய மனதுள்ளவன் எவனோ அவன் அந்த உபதேசத்தை அறிந்துகொள்வான். பண்டிகையின் கடைசிநாள் — ஒருவன் தாகமாக இருந்தால் என்னிடத்தில் வந்து பானம்பண்ணட்டும். வேதவாக்கியம் சொல்லுகிறபடி என்னிடத்தில் விசுவாசமாக இருக்கிறவன் எவனோ, அவன் உள்ளத்திலிருந்து ஜீவத்தண்ணீருள்ள நதிகள் ஓடும். இதை அவர் ஆவியானவரைக்குறித்துச் சொன்னார். மக்களிடையே பிரிவினை. காவலர்கள் — அந்த மனிதன் பேசுகிறதுபோல ஒருவனும் ஒருபோதும் பேசினது இல்லை. நிக்கொதேமு — ஒரு மனிதன் சொல்வதைக் கேட்பதற்கு முன்னே அவனைத் தீர்ப்பிட நம்முடைய நியாயப்பிரமாணம் சொல்லுகிறதா?
“பண்டிகையின் கடைசிநாளாகிய முக்கியமான நாளிலே இயேசு நின்று, சத்தமிட்டு: ஒருவன் தாகமாக இருந்தால் என்னிடத்தில் வந்து பானம்பண்ணட்டும். வேதவாக்கியம் சொல்லுகிறபடி என்னிடத்தில் விசுவாசமாக இருக்கிறவன் எவனோ, அவன் உள்ளத்திலிருந்து ஜீவத்தண்ணீருள்ள நதிகள் ஓடும் என்றார்.”
— யோவான் 7:37-38
- v.1-13 சகோதரர்களின் அவிசுவாசம்
- v.14-36 பண்டிகையில் உபதேசம்
- v.37-44 ஜீவத்தண்ணீருள்ள நதிகள்
- v.45-53 பிரிவினை; நிக்கொதேமு பேசுகிறார்
ஒருவன் தாகமாக இருந்தால். நிபந்தனை உணரப்பட்ட தேவை. தாகமுள்ளவர்கள் அழைக்கப்படுகிறார்கள்; திருப்தியடைந்தவர்கள் அதை உணராததால் அழைப்பை மறுக்கிறார்கள்.
வந்து... பானம்பண்ணட்டும். இரண்டு எளிய வினைச்சொற்கள். இரட்சிப்பு சிக்கலானது அல்ல; ஆச்சரியம் என்னவென்றால், தாகமுள்ள மக்கள் நீரூற்றை மறுப்பதுதான்.
அவன் உள்ளத்திலிருந்து. விசுவாசி ஒரு நீரூற்றாகிறான் — திருப்தியடைவது மட்டுமல்ல, பொங்கி வழிகிறான். தண்ணீர் அவன் வழியாக மற்றவர்களுக்குப் பாய்கிறது.
அடுத்த வசனம் அந்த நதிகளைப் பரிசுத்த ஆவியானவர் என்று அடையாளம் காட்டுகிறது. ஆவியானவரின் உள்ளிருப்பு, கிறிஸ்தவனைத் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு ஜீவனின் ஊற்றாக்குகிறது.
அவரைப் பிடிக்க வந்த காவலர்கள் அவருடைய உபதேசத்தால் ஆட்கொள்ளப்பட்டு வெறுங்கையோடு திரும்பினார்கள். சங்கிலிகளால் அடக்க முடியாத அந்தக் குரல், தாங்கள் இதுவரை கேட்ட எதையும் போன்றது அல்ல என்பதை அவர்களால் மறுக்க முடியவில்லை.
நற்செய்தி நூல்களைச் சந்தித்த சந்தேகவாதிகளிடையே நூற்றாண்டுகளாக எதிரொலித்துவரும் ஒரு வரி. அந்த மனிதன் பேசுகிறதுபோல ஒருவனும் ஒருபோதும் பேசினது இல்லை.
37-ஆம் வசனத்தின் அழைப்புக்கு எந்தச் சிறப்புத் தகுதியும் தேவையில்லை. ஒருவன் தாகமாக இருந்தால். நிபந்தனை உணரப்பட்ட தேவை; மருந்து வருவதும் பானம்பண்ணுவதும். ஆவிக்குரிய விதத்தில் தன்னிறைவு கொண்டவர்களுக்காகக் கிறிஸ்தவம் இல்லை. உங்களுக்குத் தாகம் உணர்வது நின்றுவிட்டதென்றால், ஏன் என்று கேளுங்கள். அவர் தாகமுள்ளவர்களை அழைக்கிறார்.
யோவான் 7, பண்டிகையில் கிறிஸ்துவின் அடையாளத்தைச் சுற்றி நடக்கும் நீண்ட விவாதம். மக்கள்கூட்டம் பிரிந்திருக்கிறது; காவலர்கள் வாயடைக்கப்படுகிறார்கள்; தலைவர்கள் எரிச்சலடைகிறார்கள்; கிறிஸ்துவோ நின்று, தாகமுள்ள எவருக்கும் தம்மையே அளிக்கிறார். அவருடைய குரலுக்கு முன் அதிகாரத்தின் பல குரல்களும் மங்கிப்போகின்றன; அந்த மனிதன் பேசுகிறதுபோல ஒருவனும் ஒருபோதும் பேசினது இல்லை.
இந்தப் பக்கத்தில் உங்கள் மொழியிலுள்ள வேத உரை: இந்தியன் ரிவைஸ்டு வெர்ஷன் (IRV), © 2017, 2019 பிரிட்ஜ் கனெக்டிவிட்டி சொல்யூஷன்ஸ் — மாற்றமின்றி இந்த உரிமத்தின் கீழ் பயன்படுத்தப்பட்டது: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
மத விஷயத்தில் சந்தேகம் கொண்டவர்களுக்கு ஒரு சோதனை. உபதேசத்தின் மூலத்துக்கான நிரூபணம் அதைச் செய்வதில்தான் இருக்கிறது. கீழ்ப்படிய மனதுள்ளவர்கள் அந்த உபதேசம் தேவனால் உண்டானதா என்று கண்டுகொள்வார்கள்.
இந்த வசனம் தத்துவார்த்தத் தட்டிக்கழிப்பைக் கடந்து நேராக வெட்டுகிறது. சத்தியம் முயன்று பார்ப்பதில் சரிபார்க்கப்படுகிறது. கிறிஸ்தவம் முதலாவது ஆராயப்படவேண்டிய ஒரு கருத்து அல்ல; அது நடக்கவேண்டிய ஒரு பாதை.