मसौदा अनुवाद. मातृभाषी ईसाइयों के सुधार स्वागत हैं। पद-पाठ KJV (अंग्रेज़ी) में रहता है।
John 7 — यदि कोई प्यासा हो तो मेरे पास आकर पीए
झोपड़ियों के पर्व पर भाइयों के व्यंग्य पर यीशु अपने समय अनुसार गुप्त रूप से जाते हैं; पर्व के बीच मन्दिर में सिखाते हैं। बिना पढ़े इसे यह ज्ञान कैसे? — मेरी शिक्षा मेरी नहीं, भेजनेवाले की; जो उसकी इच्छा पर चलना चाहे वह जान लेगा कि यह परमेश्वर से है या मेरी अपनी। भीड़ में फूट: कोई कहते भला मनुष्य, कोई भरमानेवाला। पर्व के अन्तिम बड़े दिन खड़े होकर पुकारा: यदि कोई प्यासा हो तो मेरे पास आकर पीए; जो मुझ पर विश्वास करे उसके भीतर से जीवन-जल की नदियाँ बहेंगी — यह उसने आत्मा के विषय में कहा। पकड़ने भेजे प्यादे ख़ाली हाथ लौटे: इस मनुष्य के समान किसी ने कभी नहीं बोला। नीकुदेमुस: बिना सुने किसी पर दोष लगाना क्या उचित है?
“यदि कोई प्यासा हो तो मेरे पास आकर पीए। जो मुझ पर विश्वास करेगा, जैसा पवित्रशास्त्र में आया है, उसके भीतर से जीवन-जल की नदियाँ बह निकलेंगी।”
— John 7:37-38
- v.1-13 पर्व को गुप्त यात्रा; भीड़ की फुसफुसाहट
- v.14-36 मन्दिर में शिक्षा; इच्छा-पालन और ज्ञान
- v.37-44 बड़े दिन का निमन्त्रण — जीवन-जल
- v.45-53 ख़ाली हाथ प्यादे; नीकुदेमुस
पर्व के बड़े दिन — सिलोआम का जल उँडेलने के उत्सव के बीच — वह खड़े होकर पुकारा: रीति का जल केवल स्मरण; सोता यहाँ खड़ा है। निमन्त्रण की एक ही शर्त: प्यास।
मेरे पास आकर पीए — पीना जटिल क्रिया नहीं: ग्रहण करना ही। विश्वास इतना सरल — प्यासे होकर आना, और जो वह देता है उसे भीतर ले लेना।
पीनेवाला कुण्ड नहीं — नदी का स्रोत बनता है: भीतर से जीवन-जल की नदियाँ। चौथे अध्याय का सोता यहाँ नदियाँ बना — भीतरी तृप्ति बाहरी बहाव बनती है।
पद 39 की व्याख्या: यह आत्मा के विषय में — पिन्तेकुस्त की भूमिका। नदियों का परिमाण हमारी महानता नहीं; महिमित मसीह का दिया आत्मा है।
इस मनुष्य के समान किसी ने कभी नहीं बोला — पकड़ने भेजे प्यादे शब्दों के बन्दी बन गए। हथियारबन्द लोगों को निरस्त्र करनेवाली तर्क नहीं — उस स्वर का अधिकार था।
उनका विवरण अनचाही गवाही है: शत्रु-पक्ष के मुख से भी उसका वचन अनुपम। उन शब्दों के सामने आज का श्रोता भी उसी निर्णय पर आता है — यदि खुलकर सुने।
सन्देहों से जूझ रहे हों तो पद 17 का प्रयोग कीजिए: इस सप्ताह परमेश्वर की जानी हुई इच्छा के आज्ञाकारी बनिए — शिक्षा किसकी है यह जानना उसका वादा है। फिर अपनी दशा का प्रश्न: कुण्ड बनकर जी रहे हैं, या नदी बनकर बह रहे हैं? नदी का मार्ग पद 37 ही है — प्यास स्वीकारकर, आकर, पीना; बहाव आत्मा का काम।
झोपड़ियों का पर्व मरुभूमि-यात्रा का स्मरण — चट्टान से जल पीनेवाली प्रजा के उत्सव में वही चट्टान (1 कुरि. 10:4) खड़े होकर पुकारती है: प्यासा मेरे पास आए। क्रूस पर बेधी उसी चट्टान से पिन्तेकुस्त की नदियाँ बहीं — आज भी बह रही हैं।
जो उसकी इच्छा पर चलना चाहे वह जान लेगा — सत्य जानने का मार्ग पहले बुद्धि नहीं, इच्छा: झुकने को तैयार हृदय के लिए ही प्रकाश का द्वार खुलता है। सन्देह अक्सर सिर में नहीं — न झुकनेवाले घुटनों में हैं।
यह वचन ईमानदार खोजी को साहस देता है: जाने हुए के आज्ञाकारी बनो — अनजाना स्पष्ट होगा। आज्ञाकारिता ही धर्मविज्ञान की पाठशाला है।