வரைவு மொழிபெயர்ப்பு. தாய்மொழி கிறிஸ்தவர்களின் திருத்தங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. வசன உரை KJV (ஆங்கிலம்)-ல் இருக்கும்.
ஆதியாகமம் 26 — ஆபிரகாமின் தேவன், ஈசாக்கின் தேவன்
பஞ்சம் ஈசாக்கை எகிப்தை நோக்கித் தள்ளுகிறது; ஆனால் தேவன் அவனைக் கேராருக்குத் திருப்பி, ஆபிரகாமோடு செய்த உடன்படிக்கையை மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகிறார். ஈசாக்கு தன் மனைவியைக் குறித்துத் தன் தகப்பன் சொன்ன அதே பொய்யைச் சொல்லுகிறான். அவன் செழிக்கிறான், ஆபிரகாமின் கிணறுகளை மீண்டும் தோண்டுகிறான், அபிமெலேக்குடன் சமாதானம் செய்கிறான். ஏத்திய பெண்களை மணந்து ஏசா தன் பெற்றோரைத் துக்கப்படுத்துகிறான்.
“அன்று இரவிலே யெகோவா அவனுக்குக் காட்சியளித்து: “நான் உன் தகப்பனாகிய ஆபிரகாமுடைய தேவன், பயப்படாதே, நான் உன்னோடுகூட இருந்து, என் ஊழியக்காரனாகிய ஆபிரகாமின் பொருட்டு உன்னை ஆசீர்வதித்து, உன் சந்ததியைப் பெருகச் செய்வேன்” என்றார்.”
— ஆதியாகமம் 26:24
- v.1-5 தேவன் ஈசாக்குக்குக் காட்சியளிக்கிறார் — எகிப்திற்குப் போகாதே
- v.6-11 ரெபெக்காளைக் குறித்து ஈசாக்கின் பொய்; அபிமெலேக்கின் கண்டிப்பு
- v.12-22 ஈசாக்கு விதைத்து அறுக்கிறான்; சர்ச்சைக்குள்ளான கிணறுகள்
- v.23-25 பெயெர்செபாவில் யெகோவா காட்சியளிக்கிறார்; ஈசாக்கு பலிபீடம் கட்டுகிறான்
- v.26-33 அபிமெலேக்குடன் உடன்படிக்கை
- v.34-35 துக்கத்தை உண்டாக்கிய ஏசாவின் திருமணங்கள்
ஆபிரகாமுடனான உடன்படிக்கை வெறும் சுதந்தரமாக அல்ல, ஈசாக்குக்கு அவனுடைய சொந்த உரிமையிலேயே கடத்தப்படுகிறது. தேவன் ஈசாக்கிடம் உன் தகப்பனாகிய ஆபிரகாமுக்கு நான் கொடுத்த வாக்குறுதி குறித்துத் தனிப்பட்ட முறையில் பேசுகிறார் — ஆனால் இப்போது அதை ஈசாக்குக்கு ஒரு தனிப்பட்ட வார்த்தையாக நீட்டிக்கிறார்.
ஒவ்வொரு தலைமுறையும் தேவனை நேரடியாகச் சந்திக்க வேண்டும். தகப்பன்மார்களின் விசுவாசம் தானாகக் கடத்தப்படுவதில்லை; அது தனிப்பட்டதாக மாற வேண்டும். ஆபிரகாம் ஆரானில் பெற்றதை ஈசாக்கு கேராரில் பெறுகிறான்.
ஈசாக்கு ஆபிரகாமின் பாவத்தை ஏறக்குறைய வார்த்தைக்கு வார்த்தை, ஏறக்குறைய அதே இடத்தில் திரும்பச் செய்கிறான். அதே பயம், அதே பொய். குடும்பப் பாவத்தின் மாதிரிகள் உடைப்பதற்கு மிகக் கடினமானவற்றில் சில.
பிள்ளைகள் தங்களுக்குச் சொல்லப்பட்டதை அல்ல, தாங்கள் கண்டதையே பின்பற்றுகிறார்கள். ஆதியாகமம் 12, 20 இல் பதிவுசெய்யப்பட்ட ஆபிரகாமின் வஞ்சகம், ஈசாக்குக்கு வஞ்சகத்தின் மாதிரியாக ஆகிவிடுகிறது. ஒரு பெற்றோர் பிரசங்கிக்கும் மிக வல்லமையான பிரசங்கம் அவர்களுடைய வார்த்தைகளில் அல்ல, செயல்களிலேயே இருக்கிறது.
பஞ்ச வருடத்தில் நூறு மடங்கு அறுவடை. அதே வார்த்தை நூறு மடங்கு விதைக்கிறவனைப் பற்றிய இயேசுவின் உவமையில் வருகிறது (மத்தேயு 13:8). கொள்கை: தேவன் ஆசீர்வதிக்கும்போது, அவர் அளவில்லாமல் ஆசீர்வதிக்கிறார்.
கவனியுங்கள் — ஈசாக்கு விதைவிதைத்தான். அவன் உழைத்தான். விசுவாசம் முயற்சியை விலக்குவதில்லை; அதைப் பரிசுத்தப்படுத்துகிறது. உண்மையில் நடப்பட்ட விதையின்மேல்தான் நூறு மடங்கு பலன் வந்தது.
ஈசாக்கின் ஊழியம் புதுமை அல்ல, புதுப்பித்தல். தன் தகப்பன் தோண்டியதை அவன் மீண்டும் தோண்டினான். அடைக்கப்பட்டிருந்ததைத் திறப்பதன்மூலம் முந்தைய தலைமுறையைக் கனப்படுத்தினான்.
ஒவ்வொரு தலைமுறையும் தன் தகப்பன்மார்களின் கிணறுகளை மீண்டும் தோண்ட வேண்டும். சுவிசேஷத்தின் சத்தியங்கள் ஒவ்வொரு காலத்திலும் புதியவை அல்ல; அவை மீண்டும் திறக்கப்படுகின்றன. ஒரு தலைமுறை அவற்றை அலட்சியம் செய்யும்போது, அடுத்த தலைமுறை மண்ணை அகற்றி அதே ஜீவத்தண்ணீரைக் கண்டடைய வேண்டும்.
பயப்படாதே, நான் உன்னோடுகூட இருந்து… வேதவாக்கியம் முழுவதும் ஓடும் வாக்குத்தத்தம் இது; எப்போதும் தெய்வீகப் பிரசன்னத்தோடு இணைக்கப்பட்டிருக்கிறது. ஏசாயா 41:10, யோசுவா 1:9, மத்தேயு 28:20 — அதே வார்த்தை நூற்றாண்டுகள் கடந்து எதிரொலிக்கிறது.
கவனியுங்கள் — தேவன் ஈசாக்கை ஆசீர்வதிப்பது ஓரளவு என் ஊழியக்காரனாகிய ஆபிரகாமின் பொருட்டு. ஒரு தலைமுறையின் உண்மைத்தன்மை அடுத்த தலைமுறையின் ஆசீர்வாதத்தில் எதிரொலிக்கிறது. உங்கள் பொருட்டு தேவன் உங்கள் பிள்ளைகளை ஆசீர்வதிக்கும்படி வாழுங்கள்.
உடன்படிக்கையின்மேல் ஏசாவுக்கு இருந்த அவமதிப்பு அவனுடைய திருமணங்களில் வெளிப்படுகிறது. அவன் இரண்டு ஏத்திய மனைவிகளை எடுத்தான் — கானானியர், உடன்படிக்கை வம்சத்திற்கு வெளியே உள்ளவர்கள். வசனம் 35 இன்படி அவர்கள் ஈசாக்குக்கும் ரெபெக்காளுக்கும் மனஉளைச்சலைக் கொடுத்தார்கள்.
இந்த அதிகாரம் ஒரு வேறுபாட்டோடு முடிகிறது: ஈசாக்கு தன் தகப்பனின் ஆசீர்வாதக் கிணறுகளை மீண்டும் தோண்டுகிறான்; ஏசா உடன்படிக்கைக்கு வெளியே உள்ள பெண்களை மணக்கிறான். ஒரு தலைமுறை செல்லக்கூடிய இரண்டு பாதைகளும் ஒரே அதிகாரத்தில் சுருக்கமாகக் காட்டப்படுகின்றன.
உங்கள் ஆவிக்குரிய குடும்பப் பாரம்பரியத்தில் எந்தக் கிணறு அடைக்கப்பட்டிருக்கிறது? உங்கள் தாத்தா பாட்டிகள் ஜெபித்த, உங்கள் பெற்றோர் வாழ்ந்து காட்டிய எந்தச் சத்தியம் வழக்கொழிந்துபோயிற்று? அதை மீண்டும் தோண்டும்படி அழைக்கப்பட்டவர் நீங்களாக இருக்கலாம். புதுப்பிக்கும் ஊழியம் புதிய வெளிப்பாட்டைவிடக் குறைவான முக்கியத்துவம் உள்ளதல்ல; சில சமயங்களில் அதுவே அதிக முக்கியமானது.
கிறிஸ்துவே ஜீவத்தண்ணீரின் கிணறு (யோவான் 4:10) — ஈசாக்கின் கிணறுகள் மங்கலாகச் சித்தரித்த ஊற்று. பெலிஸ்தர் அடைத்த கிணறுகள் சரீரப்பிரகாரமான தண்ணீருக்குரியவை; கிறிஸ்து அருளும் கிணறோ நித்திய ஜீவனுக்கென்று ஊறுகிற தண்ணீருக்குரியது. வேதவாக்கியத்தில் பழைய கிணறு ஒவ்வொன்றும் மீண்டும் தோண்டப்படுவது, கல்வாரியில் திறக்கப்பட்ட ஒரே உண்மையான கிணற்றின் மங்கலான முன்னடையாளம்.
இந்தப் பக்கத்தில் உங்கள் மொழியிலுள்ள வேத உரை: இந்தியன் ரிவைஸ்டு வெர்ஷன் (IRV), © 2017, 2019 பிரிட்ஜ் கனெக்டிவிட்டி சொல்யூஷன்ஸ் — மாற்றமின்றி இந்த உரிமத்தின் கீழ் பயன்படுத்தப்பட்டது: CC BY-SA 4.0 · eBible.org

பஞ்சங்கள் மீண்டும் மீண்டும் வருகின்றன. முதலாவது பஞ்சம் ஆபிரகாமை எகிப்திற்குத் துரத்தியது (12:10); அங்கே அவன் வஞ்சகத்தில் விழுந்தான். இரண்டாவது பஞ்சம் ஈசாக்கை அதே திசையில் தள்ளத் தொடங்குகிறது — ஆனால் வசனம் 2 இல் தேவன் குறுக்கிடுகிறார்.
கவனியுங்கள் — பஞ்சமே தண்டனை அல்ல. அது சோதனைக் களம். அதே விதமான சோதனை அடுத்த தலைமுறைக்கும் வரக்கூடும்; ஆனால் அதற்கான பதில் வேறுபட்டதாக இருக்க முடியும்.