मसुदा भाषांतर. मातृभाषी ख्रिस्ती लोकांच्या सुधारणा स्वागत आहेत. वचनाचा मजकूर KJV (इंग्रजी) मध्ये राहतो.
उत्पत्ति 26 — अब्राहामाचा देव, इसहाकाचा देव
दुष्काळामुळे इसहाक मिसराकडे वळतो, पण देव त्याला गरारकडे वळवतो आणि अब्राहामाशी केलेल्या कराराची पुन्हा पुष्टी करतो. इसहाक आपल्या पत्नीविषयी आपल्या बापाचेच खोटे पुन्हा बोलतो. तो समृद्ध होतो, अब्राहामाच्या विहिरी पुन्हा खणतो, आणि अबीमलेखाशी शांती करतो. हित्ती स्त्रियांशी लग्न करून एसाव आपल्या आईवडिलांना दुःखी करतो.
“त्याच रात्री परमेश्वराने इसहाकाला दर्शन देऊन म्हटले, “मी तुझा बाप अब्राहाम याचा देव आहे. भिऊ नकोस, कारण मी तुझ्याबरोबर आहे आणि माझा सेवक अब्राहाम याच्यासाठी मी तुला आशीर्वादित करीन व तुझे वंशज बहुतपट करीन.””
— उत्पत्ति 26:24
- v.1-5 इसहाकाला देवाचे दर्शन — मिसरात जाऊ नकोस
- v.6-11 रिबकेविषयी इसहाकाचे खोटे; अबीमलेखाचा निषेध
- v.12-22 इसहाक पेरतो आणि कापणी करतो; वादग्रस्त विहिरी
- v.23-25 बैर-शेबा येथे परमेश्वराचे दर्शन; इसहाक वेदी बांधतो
- v.26-33 अबीमलेखाशी करार
- v.34-35 दुःख देणारे एसावाचे विवाह
अब्राहामाशी केलेला करार इसहाकाकडे केवळ वारसा म्हणून नव्हे, तर त्याच्या स्वतःच्या हक्काने सोपवला जातो. देव इसहाकाशी वैयक्तिकरीत्या तुझ्या बाप अब्राहाम याला शपथ घेऊन जे वचन दिले आहे त्याविषयी बोलतो — पण आता तो ते इसहाकाला वैयक्तिक वचन म्हणून देतो.
प्रत्येक पिढीने देवाला थेट भेटले पाहिजे. वाडवडिलांचा विश्वास आपोआप पुढे जात नाही; तो वैयक्तिक झाला पाहिजे. अब्राहामाला हारानात जे मिळाले, ते इसहाकाला गरारमध्ये मिळते.
इसहाक अब्राहामाचे पाप जवळजवळ शब्दशः, जवळपास त्याच ठिकाणी पुन्हा करतो. तेच भय, तेच खोटे. कौटुंबिक पापाचे नमुने तोडणे ही सर्वांत कठीण गोष्टींपैकी एक आहे.
मुलांना जे सांगितले जाते त्याचे नव्हे, तर त्यांनी जे पाहिले त्याचे ते अनुकरण करतात. उत्पत्ति 12 आणि 20 मध्ये नोंदलेली अब्राहामाची फसवणूक इसहाकासाठी फसवणुकीचा आदर्श ठरते. आईवडील जो सर्वांत प्रभावी उपदेश करतात, तो त्यांच्या शब्दांत नव्हे, तर कृतींत असतो.
दुष्काळाच्या वर्षी शंभरपट पीक. हाच शंभरपट शब्द येशूंच्या पेरणाऱ्याच्या दाखल्यात येईल (मत्तय 13:8). तत्त्व: देव जेव्हा आशीर्वाद देतो, तेव्हा तो भरभरून आशीर्वाद देतो.
लक्षात घ्या — इसहाकाने पेरले. त्याने कष्ट केले. विश्वास प्रयत्नांना वगळत नाही; तो त्यांना पवित्र करतो. शंभरपट पीक प्रत्यक्ष पेरलेल्या बियांतूनच आले.
इसहाकाचे सेवाकार्य नावीन्याचे नव्हे, तर पुनर्स्थापनेचे होते. त्याच्या बापाने जे खणले होते ते त्याने पुन्हा खणले. जे बुजवले गेले होते ते पुन्हा उघडून त्याने मागच्या पिढीचा सन्मान केला.
प्रत्येक पिढीने आपल्या वाडवडिलांच्या विहिरी पुन्हा खणल्या पाहिजेत. सुवार्तेची सत्ये प्रत्येक युगात नवी नसतात; ती पुन्हा उघडली जातात. एखादी पिढी त्यांच्याकडे दुर्लक्ष करते, तेव्हा पुढच्या पिढीने माती उपसून तेच जिवंत पाणी शोधले पाहिजे.
भिऊ नकोस, कारण मी तुझ्याबरोबर आहे. पवित्र शास्त्रभर चालणारे हे वचन नेहमी दैवी उपस्थितीशी जोडलेले असते. यशया 41:10, यहोशवा 1:9, मत्तय 28:20 — शतकानुशतके घुमणारा तोच शब्द.
लक्षात घ्या — देव इसहाकाला अंशतः माझा सेवक अब्राहाम याच्यासाठी आशीर्वाद देतो. एका पिढीची विश्वासूता पुढच्या पिढीच्या आशीर्वादात प्रतिध्वनित होते. असे जगा की देव तुमच्यासाठी तुमच्या मुलांना आशीर्वाद देऊ शकेल.
कराराविषयी एसावाची तुच्छता त्याच्या विवाहांतून दिसून येते. त्याने दोन हित्ती पत्नी केल्या — कनानी, कराराच्या वंशाबाहेरील. वचन 35 म्हणते की त्यांच्यामुळे इसहाक व रिबका दुःखीत झाले.
अध्याय या विरोधाभासाने संपतो: इसहाक आपल्या बापाच्या आशीर्वादाच्या विहिरी पुन्हा खणत आहे; एसाव कराराबाहेरील स्त्रियांशी लग्न करत आहे. एखादी पिढी घेऊ शकणारे दोन मार्ग एकाच अध्यायात सारांशाने मांडले आहेत.
तुमच्या आध्यात्मिक कौटुंबिक वारशातील कोणती विहीर बुजवली गेली आहे? तुमच्या आजीआजोबांनी ज्यासाठी प्रार्थना केली, तुमच्या आईवडिलांनी जे जगून दाखवले, असे कोणते सत्य वापरातून गेले आहे? ते पुन्हा खणण्यासाठी पाचारण झालेले तुम्हीच असाल. पुनर्स्थापनेचे सेवाकार्य नव्या प्रकटीकरणापेक्षा कमी महत्त्वाचे नाही; कधी कधी ते अधिक महत्त्वाचे असते.
ख्रिस्त जिवंत पाण्याची विहीर आहेत (योहान 4:10) — इसहाकाच्या विहिरी ज्याचे अंधुक चित्र होत्या, तो झरा. पलिष्ट्यांनी बुजवलेल्या विहिरी भौतिक पाण्याच्या होत्या; ख्रिस्त देतात ती विहीर सार्वकालिक जीवनासाठी उपळणाऱ्या पाण्याची आहे. पवित्र शास्त्रात जुनी विहीर पुन्हा खणण्याचा प्रत्येक प्रसंग गुलगुथा येथे उघडलेल्या एकमेव खऱ्या विहिरीचे अंधुक प्रतीक आहे.
या पानावरील तुमच्या भाषेतील पवित्र शास्त्राचा मजकूर: इंडियन रिव्हाइज्ड व्हर्जन (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिव्हिटी सोल्युशन्स — कोणताही बदल न करता या परवान्याअंतर्गत वापरलेला: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
दुष्काळ पुन्हा पुन्हा येतात. पहिल्या दुष्काळाने अब्राहामाला मिसरात नेले (12:10), जिथे तो फसवणुकीत पडला. दुसरा दुष्काळ इसहाकाला त्याच दिशेने ढकलू लागतो — पण वचन 2 मध्ये देव हस्तक्षेप करतो.
लक्षात घ्या — दुष्काळ स्वतः शिक्षा नाही. ती परीक्षेची भूमी आहे. पुढच्या पिढीवरही तशीच परीक्षा येऊ शकते, पण तिचा प्रतिसाद वेगळा असू शकतो.