மூன்று உருவங்கள் — ஒருவர் தெளிவாக யெகோவா என்று அடையாளம் காட்டப்படுகிறார் (வசனங்கள் 13, 17, 33), மற்ற இருவர் தூதர்கள் (19:1). பெரும்பாலும், மனித உருவெடுப்பதற்கு முந்தைய கிறிஸ்து இரண்டு தூதர்களோடு காட்சியளித்த தேவ தரிசனமாக இருக்கலாம்.

ஆபிரகாமின் பதில் உடனடியான உபசரிப்பு. அவன் ஓடினான். எபிரெயர் 13:2 — “அந்நியர்களை உபசரிக்க மறவாமலிருங்கள்; அதினாலே சிலர் அறியாமல் தேவதூதர்களையும் உபசரித்ததுண்டு.” இங்கே குறிப்பிடப்படும் அதிகாரம் ஆதியாகமம் 18 தான்.

ஆதியாகமம் 18 இல் கேட்கப்பட்டு, வேதாகமம் முழுவதும் பதிலளிக்கப்பட்ட ஒரு கேள்வி. யெகோவாவால் ஆகாத காரியம் உண்டோ? வேதவாக்கியத்தின் நூறுமடங்கான பதில் இல்லை என்பதே — எந்த அற்புதமும் அல்ல, எந்த உயிர்த்தெழுதலும் அல்ல, எந்த வாக்குத்தத்தமும் அல்ல.

எரேமியா 32:17 அதே மொழியை எடுத்துக்கொள்கிறது: “உம்மாலே செய்யக்கூடாத காரியம் ஒன்றுமில்லை.” நூற்றாண்டுகளைக் கடந்து தேவன் ஒரு கேள்வியைத் திரும்பக் கேட்கும்போது, அதன் பதிலைத் தம்முடைய மக்கள் நிரந்தரமாக உறுதிசெய்துகொள்ள வேண்டும் என்று அவர் விரும்புவதால்தான்.

திடுக்கிடவைக்கும் ஒரு வாக்கியம். தம்முடைய திட்டங்களை ஒரு மனிதனோடு பகிர்ந்துகொள்ளலாமா என்று யெகோவா உரக்க ஆலோசிக்கிறார். பதில் வசனம் 19 இல் வருகிறது — அறிந்திருக்கிறேன் — ஆபிரகாம் உடன்படிக்கையின் நெருக்கத்தில் இருக்கிறான்.

யோவான் 15:15 இந்தக் கொள்கையை எதிரொலிக்கிறது: “உங்களை சிநேகிதர்கள் என்றேன், ஏனென்றால் என் பிதாவினிடத்தில் நான் கேள்விப்பட்ட எல்லாவற்றையும் உங்களுக்கு அறிவித்தேன்.” தம்மோடு நெருக்கமாக நடப்பவர்களோடு தேவன் தம்முடைய ஆலோசனையைப் பகிர்ந்துகொள்கிறார்.

ஆபிரகாமின் மிக ஆழமான இறையியல் கதறல், ஒரு கேள்வியாக வைக்கப்படுகிறது. அவன் சந்தேகப்படவில்லை; நங்கூரமிடுகிறான். நெருங்கிவரும் நியாயத்தீர்ப்பின் முன்னிலையில் அவன் தேவனுடைய குணத்தைப் பற்றிக்கொள்கிறான்.

தீமையின் நடுவே தேவனுடைய நீதியைக் குறித்த எல்லா விளக்கத்திற்கும் இதுவே அடித்தளம். எது நடந்தாலும், தேவன் எதைச் செய்தாலும், அவர் நீதியானதையன்றி வேறெதையும் செய்யமுடியாது. இதைக் கேள்விக்குட்படுத்துவது, நமக்கிருக்கும் ஒரே அடித்தளத்தை இழப்பதாகும்.

ஆபிரகாமின் பரிந்துபேசுதல் ஐம்பதிலிருந்து பத்துவரை இறங்குகிறது. ஒவ்வொரு படியிலும் தேவன் இணங்குகிறார். பரிந்துபேசுதல் முக்கியமானது. நீதிமானுடைய ஜெபம் மிகவும் பெலனுள்ளதாக இருக்கிறது (யாக்கோபு 5:16).

ஆபிரகாம் ஏன் பத்தில் நிறுத்தினான்? லோத்தையும், அவன் குடும்பத்தையும், அவர்கள் வீட்டாரில் இருக்கக்கூடிய நீதிமான்களையும் அவன் மனதில் வைத்திருந்ததால் இருக்கலாம் — அவர்களுக்குள் நிச்சயமாகப் பத்துப்பேர் இருப்பார்கள் என்று. சோதோமின் சீர்கேட்டின் ஆழத்தை அவன் குறைவாக மதிப்பிட்டான்; லோத்தும் இரண்டு மகள்களும் மட்டுமே உயிரோடு வெளியே வந்தார்கள்.

பாடம், நம்முடைய பரிந்துபேசுதல்கள் தீர்ந்துபோகின்றன என்பது அல்ல; நாம் சீக்கிரமாக நிறுத்திவிடக்கூடாது என்பதே. சில விண்ணப்பங்கள் பரலோகம் பதிலளிக்கும்வரை தொடர்ந்து ஏறெடுக்கப்பட வேண்டியவை.