சோதோமை நோக்கிக் கூடாரம் போட்டதிலிருந்து (13:12), சோதோமுக்கு உள்ளே குடியிருந்ததற்கு (14:12), இப்போது சோதோமின் வாசலில் உட்கார்ந்திருப்பதற்கு — குடிமக்களிடையே முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஓர் இடம் — லோத்து முன்னேறியிருக்கிறான். அவனுடைய சமரசத்தின் பாதை முழுமையடைந்துவிட்டது. அவன் அஞ்சியிருக்க வேண்டிய அமைப்பின் ஒரு பகுதியாகவே ஆகிவிட்டான்.

ஆனாலும் 2 பேதுரு 2:7-8 அவனை, “அக்கிரமக்காரர்களுடைய காமவிகார நடக்கையினால் வருத்தப்பட்ட நீதிமானாகிய லோத்து” என்று அழைக்கிறது. அவன் அநீதியான சமரசத்தில் வாழ்ந்த ஒரு நீதிமான். இவ்விரண்டும் ஒன்றையொன்று முற்றிலும் விலக்குவதில்லை; ஆனால் இறுதியில் அவை மோதிக்கொள்ளும்.

அவ்வளவு இணங்கிப்போன பின்பும், லோத்து தங்களை எதிர்த்த அந்தக் கணமே சோதோமின் மனிதர்கள் அவனைப் புறக்கணித்தார்கள். தான் சகித்துக்கொண்ட கலாச்சாரத்தின் வீழ்ச்சியைத் தாமதப்படுத்த முயலும் சமரசவாதி, அதே கலாச்சாரத்தால் தாக்கப்படுவதைக் காண்பான்.

பரதேசியாக வந்த இவனா நியாயம் பேசுவது? வெளியிலிருந்து வரும் எந்த நன்னெறிக் குரலையும் அவர்கள் புறக்கணிக்கிறார்கள். மௌனமாக இருந்துவிட்டு, இறுதியில் பேச முயலும் விசுவாசியை நோக்கிக் கலாச்சாரம் எடுக்கும் நிலைப்பாடு இதுவே.

லோத்து தாமதித்துக்கொண்டிருந்தான் — பட்டணம் அழிக்கப்படப்போகும் நிலையிலும், ஓடிப்போகும்படி தூதர்கள் வற்புறுத்தியபோதும், அவன் தயங்கினான். பாவத்தின் முடிவை மனம் கண்டபின்பும், இருதயத்தின்மேல் அதன் பிடி நீடிக்கிறது.

யெகோவா அவன்மேல் வைத்த இரக்கத்தினாலே — தூதர்கள் அவனை உடல்ரீதியாக இழுத்து வெளியே கொண்டுவந்தார்கள். அவன் காப்பாற்றப்பட்டது தன் சொந்த அவசரத்தினால் அல்ல; தேவ இரக்கம் அவனைக் கையைப் பிடித்துக்கொண்டதால்தான். சிலர் மிகுந்த பிரயாசத்தோடு இரட்சிக்கப்படுகிறார்கள் (யூதா 23) — அக்கினியிலேயே தாமதித்திருந்திருப்பார்கள் என்ற நிலையில் அதிலிருந்து இழுத்தெடுக்கப்படுகிறார்கள்.

ஒரே மூச்சில் நான்கு கட்டளைகள். ஓடிப்போ, திரும்பிப் பார்க்காதே, நிற்காதே, மலைக்கு ஓடிப்போ. வரப்போகும் நியாயத்தீர்ப்பிலிருந்து இரட்சிக்கப்படுவதற்கு முழு ஆத்துமாவோடு ஓடுதல் தேவை.

திரும்பிப் பார்க்காதே. நீங்கள் விட்டுச்செல்வதை நோக்கி நீடித்த பார்வை வேண்டாம். இது உடல்ரீதியான அறிவுரையைவிட மேலானது — ஆவிக்குரியது. லூக்கா 9:62 — “கலப்பையின்மேல் தன் கையை வைத்துப் பின்னிட்டுப் பார்க்கிற எவனும் தேவனுடைய ராஜ்யத்திற்குத் தகுதியுள்ளவன் அல்ல.”

இந்த அதிகாரத்தின் மிக நெஞ்சைவிட்டு அகலாத வசனம். அவள் பட்டணத்தைவிட்டு வெளியே வந்தாள் — ஆனால் பட்டணம் அவளைவிட்டு வெளியேறவில்லை. அவளுடைய உடல் ஓடித்தப்பிய இடத்திலேயே அவளுடைய இருதயம் தங்கிவிட்டது.

லூக்கா 17:32 இல் இயேசு அவளைக் குறிப்பிடுகிறார் — “லோத்தின் மனைவியை நினைத்துக்கொள்ளுங்கள்.” மூன்று வார்த்தைகளில் ஓர் எச்சரிக்கை. கர்த்தர் அதை விரித்துரைக்கவேண்டியிருக்கவில்லை. அந்தச் சித்திரமே போதுமானதாக இருந்தது.

இரக்கத்தால் தப்பித்தும், தாங்கள் விடுவிக்கப்பட்டதை விட்டுவிட முடியாத ஒவ்வொரு விசுவாசிக்கும் அவள் ஓர் எச்சரிக்கை. இரட்சிப்பு ஓர் இடத்திலிருந்து மீட்கப்படுவது மட்டுமல்ல; இனி அங்கே திரும்ப விரும்பாத இருதயத்தின் மனந்திரும்புதலும்கூட.

தேவன் ஆபிரகாமை நினைத்ததால் லோத்து காப்பாற்றப்பட்டான். 18 ஆம் அதிகாரத்தின் பரிந்துபேசுதல் இங்கே பலனளித்தது. லோத்து மீட்கப்படத் தகுதியானவன் அல்ல; வேறொருவருடைய ஜெபங்களினால் அவன் மீட்கப்பட்டான்.

சிந்திக்கவைக்கும், இரக்கம் நிறைந்த ஓர் உண்மை — வழிவிலகிப்போனவர்களுக்காக நீதிமான்கள் ஏறெடுக்கும் ஜெபங்கள் அவர்களைக் காக்கமுடியும். விலகிப்போன விசுவாசிகளுக்காகத் தொடர்ந்து ஜெபியுங்கள். தேவன் நினைவுகூருகிறார்.