मसौदा अनुवाद. मातृभाषी ईसाइयों के सुधार स्वागत हैं। पद-पाठ KJV (अंग्रेज़ी) में रहता है।
उत्पत्ति 18 — क्या मैं अब्राहम से छिपा रखूँ?
मम्रे में तीन पुरुष अब्राहम के पास आते हैं — उनमें से एक यहोवा है। वह इसहाक की प्रतिज्ञा को फिर से दोहराता है। सारा हँसती है। यहोवा अब्राहम पर सदोम का न्याय करने की अपनी मनसा प्रकट करता है। अब्राहम मध्यस्थता करता है — घटती हुई छः विनतियाँ, छः स्वीकृतियाँ।
“क्या यहोवा के लिये कोई काम कठिन है? नियत समय में, अर्थात् वसन्त ऋतु में, मैं तेरे पास फिर आऊँगा, और सारा के पुत्र उत्पन्न होगा।”
— उत्पत्ति 18:14
- v.1-8 तीन अतिथियों के प्रति अब्राहम की पहुनाई
- v.9-15 सारा की हँसी और नवीनीकृत प्रतिज्ञा
- v.16-22 यहोवा सदोम का न्याय करने की अपनी मनसा प्रकट करता है
- v.23-33 अब्राहम की मध्यस्थता — पचास, पैंतालीस, चालीस, तीस, बीस, दस
उत्पत्ति 18 में पूछा गया एक प्रश्न, जिसका उत्तर पूरी बाइबल में दिया गया है। क्या यहोवा के लिये कोई काम कठिन है? पवित्रशास्त्र का सौ गुना उत्तर है — नहीं: न कोई चमत्कार, न कोई पुनरुत्थान, न कोई प्रतिज्ञा।
यिर्मयाह 32:17 यही भाषा अपनाता है: “तेरे लिये कोई काम कठिन नहीं है।” जब परमेश्वर सदियों के पार एक ही प्रश्न दोहराता है, तो इसलिए कि वह चाहता है कि उसके लोग उसका उत्तर सदा के लिये पक्का कर लें।
एक चौंका देनेवाला वाक्य। यहोवा ऊँचे स्वर में विचार करता है कि अपनी योजनाएँ किसी मनुष्य को बताए या नहीं। उत्तर पद 19 में आता है — क्योंकि मैं जानता हूँ — अब्राहम वाचा की घनिष्ठता में है।
यूहन्ना 15:15 इसी सिद्धान्त को दोहराता है: “मैंने तुम्हें मित्र कहा है, क्योंकि मैंने जो बातें अपने पिता से सुनीं, वे सब तुम्हें बता दीं।” परमेश्वर अपनी युक्ति उन पर प्रकट करता है जो उसके साथ निकटता से चलते हैं।
अब्राहम की सबसे गहरी धर्मवैज्ञानिक पुकार, एक प्रश्न के रूप में। वह सन्देह नहीं कर रहा; वह लंगर डाल रहा है। आनेवाले न्याय के सामने वह परमेश्वर के चरित्र को थामे रहता है।
यही परमेश्वर के न्याय के विषय में हर विचार की नींव है। चाहे जो भी हो, परमेश्वर चाहे जो भी करे, वह उचित के सिवा और कुछ नहीं कर सकता। इस पर प्रश्न उठाना उस एकमात्र भूमि को खो देना है जिस पर हम खड़े हैं।
अब्राहम की मध्यस्थता पचास से घटकर दस तक आती है। हर कदम पर परमेश्वर मान जाता है। मध्यस्थता का महत्व है। धर्मी जन की प्रार्थना के प्रभाव से बहुत कुछ हो सकता है (याकूब 5:16)।
अब्राहम दस पर क्यों रुक गया? सम्भवतः इसलिए कि उसके मन में लूत, उसका परिवार और उनके घराने के धर्मी लोग थे — निश्चय ही उनमें दस तो होंगे। उसने सदोम की भ्रष्टता की गहराई को कम आँका; केवल लूत और उसकी दो बेटियाँ ही जीवित बाहर निकल पाईं।
शिक्षा यह नहीं है कि हमारी विनतियाँ समाप्त हो जाती हैं, बल्कि यह कि हमें जल्दी नहीं रुकना चाहिए। कुछ विनतियाँ तब तक करते रहनी चाहिए जब तक स्वर्ग उत्तर न दे।
अपनी मध्यस्थता बहुत जल्दी रोक दीजिए, तो परिणाम वही होगा जो सदोम को मिला। हर “कदाचित्” के पार डटे रहिए। जिस परमेश्वर ने अब्राहम को पचास से दस तक उतरने दिया, वह आपको और आगे ले जाने देगा। तब तक प्रार्थना कीजिए जब तक उत्तर न आ जाए, या जब तक आपको स्पष्ट रूप से कुछ और न बताया जाए।
जो प्रभु अतिथि बनकर मम्रे आया, वही प्रभु बालक बनकर बैतलहम आया। जिस परमेश्वर ने अब्राहम को सदोम के लिये मोल-भाव करने दिया, वही परमेश्वर है जिन्होंने उस कनानी स्त्री को अपनी बेटी के लिये उनसे आग्रह करने दिया। वह सदा से अपने लोगों से बात करने के लिये नीचे उतरता आया है।
इस पृष्ठ पर आपकी भाषा में पवित्रशास्त्र का पाठ: इंडियन रिवाइज़्ड वर्ज़न (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिविटी सॉल्यूशंस — बिना बदलाव के इस लाइसेंस के अंतर्गत प्रयुक्त: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
तीन आकृतियाँ — एक की पहचान स्पष्ट रूप से यहोवा के रूप में की गई है (पद 13, 17, 33), और बाकी दो की स्वर्गदूतों के रूप में (19:1)। सबसे अधिक सम्भावना यह है कि यह दो स्वर्गदूतों के साथ देहधारण से पहले के मसीह का ईश्वरीय प्रकटीकरण था।
अब्राहम की प्रतिक्रिया तुरन्त पहुनाई है। वह दौड़ा। इब्रानियों 13:2 — “पहुनाई करना न भूलना, क्योंकि इसके द्वारा कितनों ने अनजाने में स्वर्गदूतों की पहुनाई की है।” यहाँ उत्पत्ति 18 का ही अध्याय ध्यान में है।