मसुदा भाषांतर. मातृभाषी ख्रिस्ती लोकांच्या सुधारणा स्वागत आहेत. वचनाचा मजकूर KJV (इंग्रजी) मध्ये राहतो.
उत्पत्ति 18 — मी अब्राहामापासून लपवू काय?
मम्रे येथे तीन पुरुष अब्राहामाला भेटायला येतात — त्यांच्यापैकी एक परमेश्वर आहे. तो इसहाकाविषयीच्या वचनाचे नूतनीकरण करतो. सारा हसते. सदोमाचा न्याय करण्याचा आपला हेतू परमेश्वर अब्राहामाला प्रकट करतो. अब्राहाम मध्यस्थी करतो — उतरत्या क्रमाने सहा विनंत्या, सहा सवलती.
“परमेश्वरास काही अशक्य आहे काय? येत्या वसंतऋमध्ये, सांगितल्याप्रमाणे मी पुन्हा येईन. पुढील वर्षी साधारण याच वेळी सारा हिला मुलगा होईल.”
— उत्पत्ति 18:14
- v.1-8 तीन पाहुण्यांचा अब्राहामाने केलेला पाहुणचार
- v.9-15 साराचे हसणे आणि वचनाचे नूतनीकरण
- v.16-22 सदोमाचा न्याय करण्याचा आपला हेतू परमेश्वर प्रकट करतो
- v.23-33 अब्राहामाची मध्यस्थी — पन्नास, पंचेचाळीस, चाळीस, तीस, वीस, दहा
उत्पत्ति 18 मध्ये विचारलेला, आणि संपूर्ण बायबलभर ज्याचे उत्तर दिले आहे असा प्रश्न. परमेश्वरास काही अशक्य आहे काय? पवित्र शास्त्राचे शंभरपट उत्तर आहे, नाही — कोणताही चमत्कार नाही, कोणतेही पुनरुत्थान नाही, कोणतेही वचन नाही.
यिर्मया 32:17 हीच भाषा उचलतो: “तुला खूप अवघड आहे असे म्हणण्यास काहीच नाही.” जेव्हा देव शतकानुशतके एकच प्रश्न पुन्हा विचारतो, तेव्हा त्याचे कारण असे असते की त्याच्या लोकांनी त्याचे उत्तर कायमचे निश्चित करावे, अशी त्याची इच्छा असते.
एक चकित करणारे वाक्य. आपल्या योजना एका माणसाला सांगाव्या की नाही, यावर परमेश्वर मोठ्याने विचार करतो. उत्तर वचन 19 मध्ये येते — इंग्रजी (KJV) मजकुरात कारण मी त्याला ओळखतो — अब्राहाम कराराच्या जिव्हाळ्याच्या नात्यात आहे.
योहान 15:15 हेच तत्त्व प्रतिध्वनित करते: “मी तुम्हास मित्र म्हणले आहे, कारण मी ज्या गोष्टी पित्याकडून ऐकून घेतल्या त्या सर्व मी तुम्हास कळवल्या आहेत.” जे देवाबरोबर जवळून चालतात, त्यांना तो आपला सल्ला सांगतो.
प्रश्नाच्या रूपात मांडलेली अब्राहामाची सर्वांत खोल ईश्वरशास्त्रीय हाक. तो शंका घेत नाही; तो स्वतःला नांगरून ठेवत आहे. येऊ घातलेल्या न्यायासमोर तो देवाच्या स्वभावाला घट्ट धरून राहतो.
देवाच्या न्यायीपणाविषयीच्या सर्व विचारांचा हा पाया आहे. काहीही घडो, देव काहीही करो, तो योग्य तेच करू शकतो, अन्यथा नाही. यावर प्रश्न उपस्थित करणे म्हणजे आपल्याकडे असलेली एकमेव भूमी गमावणे होय.
अब्राहामाची मध्यस्थी पन्नासापासून दहापर्यंत उतरते. प्रत्येक टप्प्यावर देव सवलत देतो. मध्यस्थीला महत्त्व आहे. नीतिमान मनुष्याची प्रार्थना सामर्थ्ययुक्त व परिणामकारक असते (याकोबाचे पत्र 5:16).
अब्राहाम दहावर का थांबला? बहुधा कारण त्याच्या मनात लोट, त्याचे कुटुंब आणि त्यांच्या घराण्यातील कोणतेही नीतिमान लोक होते — त्यांच्यात नक्कीच दहा असतील. सदोमाच्या भ्रष्टतेची खोली त्याने कमी लेखली; केवळ लोट आणि त्याच्या दोन मुली जिवंत बाहेर पडल्या.
धडा असा नाही की आपल्या मध्यस्थी संपतात, तर असा आहे की आपण लवकर थांबू नये. काही विनंत्या स्वर्गाकडून उत्तर येईपर्यंत करत राहाव्या लागतात.
तुमची मध्यस्थी फार लवकर थांबवा, आणि त्याचा परिणाम सदोमाला मिळाला तसाच होतो. प्रत्येक “कदाचित” पार करून पुढे चला. ज्या देवाने अब्राहामाला पन्नासापासून दहापर्यंत खाली आणू दिले, तो तुम्हाला त्याहूनही पुढे जाऊ देईल. उत्तर येईपर्यंत, किंवा तुम्हाला स्पष्टपणे वेगळे सांगितले जाईपर्यंत प्रार्थना करा.
जो प्रभू पाहुणा म्हणून मम्रे येथे आला, तोच प्रभू बाळ म्हणून बेथलेहेमात आला. ज्या देवाने अब्राहामाला सदोमासाठी घासाघीस करू दिली, तोच देव आहे ज्याने कनानी स्त्रीला तिच्या मुलीसाठी आपल्याकडे आग्रह धरू दिला. तो आपल्या लोकांशी बोलण्यासाठी नेहमीच खाली उतरून आला आहे.
या पानावरील तुमच्या भाषेतील पवित्र शास्त्राचा मजकूर: इंडियन रिव्हाइज्ड व्हर्जन (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिव्हिटी सोल्युशन्स — कोणताही बदल न करता या परवान्याअंतर्गत वापरलेला: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
तीन व्यक्ती — त्यांच्यापैकी एक स्पष्टपणे परमेश्वर म्हणून ओळखला गेला आहे (वचने 13, 17, 33), आणि इतर दोघे देवदूत म्हणून (19:1). बहुधा हे दोन देवदूतांसह देहधारणेपूर्वीच्या ख्रिस्तांचे देवदर्शन आहे.
अब्राहामाचा प्रतिसाद म्हणजे तात्काळ पाहुणचार. तो पळत गेला. इब्री लोकांस पत्र 13:2 — “लोकांचा पाहुणचार करण्याचे विसरू नका. असे करण्याने काहींनी त्यांच्या नकळत देवदूतांचे स्वागत केले आहे.” येथे उत्पत्ति 18 हाच अध्याय डोळ्यांसमोर आहे.