வரைவு மொழிபெயர்ப்பு. தாய்மொழி கிறிஸ்தவர்களின் திருத்தங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. வசன உரை KJV (ஆங்கிலம்)-ல் இருக்கும்.
யாத்திராகமம் 7 — உன்னை நான் பார்வோனுக்கு தேவனாக்கினேன்
தேவன் மோசேயை பார்வோனுக்கு தேவனாக ஆக்கி, ஆரோனை அவனுடைய தீர்க்கதரிசியாக்குகிறார். கோல்கள் பாம்புகளாகின்றன; எகிப்தின் மந்திரவாதிகளும் அப்படியே செய்கிறார்கள், ஆனால் ஆரோனுடைய கோல் அவர்களுடைய கோல்களை விழுங்குகிறது. பார்வோனின் இருதயம் கடினமாகிறது. முதலாம் வாதை — எகிப்தின் தண்ணீர்கள் இரத்தமாக மாறுகின்றன. மீன்கள் சாகின்றன; நதி நாறுகிறது. மந்திரவாதிகள் அதைப்போலச் செய்கிறார்கள்; பார்வோன் அசையாமல் இருக்கிறான்.
“நான் எகிப்தின்மேல் என்னுடைய கையை நீட்டி, இஸ்ரவேலர்களை அவர்கள் நடுவிலிருந்து புறப்படச்செய்யும்போது, நானே யெகோவா என்று எகிப்தியர்கள் அறிவார்கள் என்றார்.”
— யாத்திராகமம் 7:5
- v.1-7 மோசே பார்வோனுக்கு தேவனாக்கப்படுதல்; பணி புதுப்பிக்கப்படுதல்
- v.8-13 கோல் பாம்பாக மாறுதல்; மந்திரவாதிகள் போலிசெய்தல்
- v.14-25 முதலாம் வாதை — தண்ணீர்கள் இரத்தமாக மாறுதல்
தாம் பார்வோனின் இருதயத்தைக் கடினப்படுத்துவதாக தேவன் சொல்லுகிறார். வேறு இடங்களில், பார்வோன் தன் இருதயத்தைத் தானே கடினப்படுத்தினான் என்று வேதப்பகுதி சொல்லுகிறது (8:32, 9:34). இரண்டும் உண்மை. இருதயம் ஏற்கனவே தெரிந்துகொண்டிருந்த திசையை தேவனுடைய நியாயத்தீர்ப்புக்குரிய கடினப்படுத்துதல் உறுதிப்படுத்துகிறது.
ரோமர் 9:17-18 இந்தப் பகுதியை வெளிப்படையாக எடுத்துக்கொள்கிறது. நியாயத்தீர்ப்பில் தேவனுடைய இறையாண்மை, ஒரு நிரந்தர வேதாகம எடுத்துக்காட்டாகப் பார்வோனின் வழக்கில் ஓடுகிறது. அந்தச் செயல்முறைக்குப் பின்னால் தேவன் இறையாண்மையுடன் இருந்தபோதிலும், கடினப்பட்ட இருதயம் தன் கடினத்திற்காக நியாயந்தீர்க்கப்படுகிறது.
எகிப்திய மந்திரவாதிகளால் முதல் அடையாளங்களைப் போலிசெய்யமுடிந்தது. அவர்கள் கோல்களைப் பாம்புகளாக்கினார்கள் (வ.11), தண்ணீரை இரத்தமாக்கினார்கள் (வ.22), தவளைகளை வரச்செய்தார்கள் (8:7). அவர்களால் அற்புதத்தைப் போலிசெய்யமுடிந்தது, ஆனால் இரக்கத்தைப் போலிசெய்யமுடியவில்லை — அவர்களால் ஒரு வாதையை நீக்கமுடியவில்லை, அதனோடு கூட்டமட்டுமே முடிந்தது.
போலி அற்புதம் உண்டு. 2 தெசலோனிக்கேயர் 2:9 — அந்த அக்கிரமக்காரனுடைய வருகை சாத்தானுடைய செயலின்படி எல்லா பொய்யான வல்லமையோடும் அடையாளங்களோடும் அற்புதங்களோடும் இருக்கும். பகுத்தறிவு தேவை: உண்மையான அற்புதம் அது என்ன செய்கிறது என்பதால் மட்டுமல்ல, அது தேவனைப்பற்றி என்ன காட்டுகிறது என்பதாலும் அடையாளம் காணப்படுகிறது.
முதல் போட்டி. மந்திரவாதிகளால் பாம்புகளை உண்டாக்கமுடிகிறது — ஆனால் ஆரோனுடையது அவர்களுடையவற்றை விழுங்குகிறது. போலி, ஒரு கணநேரம் தேவனுடைய செயலின் தோற்றத்திற்கு ஈடாகலாம்; ஆனால் சோதனையின் தருணம் எது உண்மையானது என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது.
சத்தியம் போலியைச் சந்திக்கும்போது, போலி விழுங்கப்படுகிறது. இந்தக் கொள்கை வரலாறு முழுவதிலும் நிலைத்திருக்கிறது. பொய்யான மதங்களும் சீர்கெட்ட கிறிஸ்தவமும் ஒருநாள் தங்களைத் தாங்களே விழுங்கிப்போடுகின்றன; இயேசுவுக்குள் இருக்கிற சத்தியமோ நிலைத்திருக்கிறது.
ஒவ்வொரு மோதலுக்குப் பின்பும் தேவன் பார்வோனின் இருதயத்தின் நிலையைப் பெயரிட்டுச் சொல்லுகிறார். கடினம் வெறும் தற்காலிக மறுப்பு அல்ல — அது இருதயம் நிலைகொண்டுவிடுகிற ஒரு நிரந்தர நிலையாகிறது.
பாவத்தின் ஏமாற்றுதலினாலே கடினப்பட்டுப்போகாமல் இருக்கும்படி எபிரெயர் 3:13 விசுவாசியை எச்சரிக்கிறது. பார்வோனை விவரிக்கும் அதே சொல், கண்டித்து உணர்த்துதலை எதிர்க்கிற ஒவ்வொரு மனித இருதயத்திற்கும் விதை வடிவில் பொருந்துகிறது.
வாதைகள் தற்செயலானவை அல்ல. அவை யெகோவா யார்? (5:2) என்ற கேள்விக்கான பதில்கள். அவை ஒன்றாகச் சேர்ந்து, எகிப்தின் தெய்வங்களின்மேல் யெகோவாவுக்குள்ள அதிகாரத்தை நிரூபிக்கின்றன (12:12).
நைல் நதியின் உயிர்தரும் வெள்ளப்பெருக்கு, ஹாப்பி என்ற தெய்வமாக உருவகப்படுத்தப்பட்டது. நைல் நதியை இரத்தமாக்கியது, எகிப்தின் உயிரின் ஊற்று தம்முடைய விருப்பப்படி கையாளப்படவேண்டியது என்ற யெகோவாவின் அறிவிப்பு. தொடர்ந்துவரும் ஒவ்வொரு வாதையையும் பல விளக்கவுரையாளர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட எகிப்திய தெய்வத்துடன் இணைக்கிறார்கள்; ஆனாலும் அந்தக் குறிப்பிட்ட இணைப்புகள் சர்ச்சைக்குரியவை.
நீங்கள் பிடித்துவைத்துக்கொண்டிருக்கும் ஏதாவது ஒரு பகுதியில், உங்கள் வாழ்க்கையில் எங்கே தேவன் “என் மக்களைப் போகவிடு” என்று கோருகிறார்? இணையைக் கவனியுங்கள் — பார்வோனின் மறுப்பு விளைவுகளை அதிகரித்தது. போராட்டம் தொடரத்தொடர, ஒப்புக்கொடுக்க மறுப்பதன் விலை அதிகரிக்கிறது. ஒவ்வொரு வாதையும் அவன் மறுத்த, ஒப்புக்கொடுப்பதற்கான ஒரு அழைப்பாக இருந்தது. உங்களுடைய வாதைகளைப் பெருக்கிக்கொள்ளாதிருங்கள்.
நைல் நதியில் யெகோவா நின்றதுபோலவே, கிறிஸ்து ஒவ்வொரு பொய்த் தெய்வத்தின்மேலும் நியாயாதிபதியாக நிற்கிறார். தங்கள் தேவியாகிய தியானாள் சுவிசேஷத்தினால் முகமூடி கிழிக்கப்பட்டுக்கொண்டிருந்ததால் எபேசுவின் வெள்ளித்தட்டார்கள் கலக்கமடைந்ததை அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 19 பதிவுசெய்கிறது. ஒவ்வொரு காலத்திற்கும் அதன் எகிப்திய தெய்வங்கள் உண்டு. ஒவ்வொரு காலத்திற்கும் அவற்றை வெளிப்படுத்த அனுப்பப்படும் வாதைகள் உண்டு. ஒவ்வொரு காலத்திற்கும் அதன் பார்வோன் உண்டு — அதன் மோசேயும் உண்டு; அவன் இன்னும், என் மக்களைப் போகவிடு என்று சொல்லிக்கொண்டிருக்கிறான்.
இந்தப் பக்கத்தில் உங்கள் மொழியிலுள்ள வேத உரை: இந்தியன் ரிவைஸ்டு வெர்ஷன் (IRV), © 2017, 2019 பிரிட்ஜ் கனெக்டிவிட்டி சொல்யூஷன்ஸ் — மாற்றமின்றி இந்த உரிமத்தின் கீழ் பயன்படுத்தப்பட்டது: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
திடுக்கிடவைக்கும் ஒரு பணி ஒப்படைப்பு. உன்னை நான் பார்வோனுக்கு தேவனாக்கினேன். தேவனே அல்ல, தேவனுடைய பிரதிநிதி — தேவனுடைய அதிகாரத்தோடு பேசி, தேவனுடைய வல்லமையை வெளிப்படுத்தும் செயல்களைச் செய்கிறவன். எகிப்திய ராஜா மோசேயைச் சந்திப்பதன்மூலம் யெகோவாவை அறிந்துகொள்வான்.
இந்தக் கொள்கை இன்றும் பொருந்துகிறது. விசுவாசி தேவனுடைய ஸ்தானாபதி (2 கொரிந்தியர் 5:20). விசுவாசிக்காத உலகம் தேவனுடைய குணத்தைப் பெரும்பாலும் அவருடைய மக்களின் நடத்தையின்மூலமே அறிந்துகொள்கிறது. சிலர் எப்போதாவது வாசிக்கப்போகும் ஒரே வேதாகமமாக இருக்கிற ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவனுக்கும் இது ஒரு ஆழ்ந்த சிந்தனை.