← निर्गम कडे परत

मसुदा भाषांतर. मातृभाषी ख्रिस्ती लोकांच्या सुधारणा स्वागत आहेत. वचनाचा मजकूर KJV (इंग्रजी) मध्ये राहतो.

पंचग्रंथ · निर्गम

निर्गम 7 — मी तुला फारोच्या नजरेत देवासमान करतो

सारांश

देव मोशेला फारोच्या नजरेत देवासमान करतो आणि अहरोनाला त्याचा संदेष्टा करतो. काठ्यांचे साप होतात; मिसरी जादूगारही तसेच करतात, पण अहरोनाची काठी त्यांच्या काठ्या गिळून टाकते. फारोचे मन कठोर होते. पहिली पीडा — मिसराच्या पाण्याचे रक्त होते. मासे मरतात; नदीला दुर्गंधी सुटते. जादूगार अनुकरण करतात; फारो अविचल राहतो.

मुख्य वचन

“आणि मिसरावर मी हात उगारून त्यांच्यातून इस्राएली लोकांस काढून आणीन, तेव्हा मिसऱ्यांना कळेल की मी परमेश्वर आहे.”

— निर्गम 7:5

रूपरेषा
  1. v.1-7 मोशे फारोच्या नजरेत देवासमान; कामगिरीचे नूतनीकरण
  2. v.8-13 काठीचा साप होतो; जादूगार अनुकरण करतात
  3. v.14-25 पहिली पीडा — पाण्याचे रक्त होते
वचनानुसार
1 परमेश्वर मोशेला म्हणाला, “पाहा, मी तुला फारोच्या नजरेत देवासमान महान करतो; आणि तुझा भाऊ अहरोन हा तुझा संदेष्टा होईल;

एक चकित करणारी कामगिरी. पाहा, मी तुला फारोच्या नजरेत देवासमान महान करतो. स्वतः देव नव्हे, तर देवाचा प्रतिनिधी — देवाच्या अधिकाराने बोलणारा, देवाचे सामर्थ्य दाखवणारी कृत्ये करणारा. मिसरी राजा मोशेला सामोरा जाऊन परमेश्वराला ओळखणार होता.

हे तत्त्व आजही लागू होते. विश्वासणारा देवाचा राजदूत आहे (करिंथकरांस दुसरे पत्र 5:20). अविश्वासी जग देवाचे चारित्र्य मुख्यतः त्याच्या लोकांच्या वर्तनातून शिकते. काही लोक कधीही वाचतील असे एकमेव बायबल जो आहे, अशा प्रत्येक ख्रिस्ती व्यक्तीसाठी हा गंभीर विचार आहे.

3 परंतु मी फारोचे मन कठोर करीन. मग मी मिसर देशामध्ये आपल्या सामर्थ्याची अनेक चिन्हे व अनेक आश्चर्ये दाखवीन.

देव म्हणतो की तो फारोचे मन कठोर करील. इतरत्र मजकूर म्हणतो की फारोने स्वतःचे मन कठोर केले (8:32, 9:34). दोन्ही खरे आहेत. देवाचे न्यायदंडात्मक कठोरीकरण, मन आधीच ज्या दिशेची निवड करत होते तिलाच पक्के करते.

रोमकरांस पत्र 9:17-18 हा उतारा स्पष्टपणे उचलते. न्यायातील देवाचे सार्वभौमत्व फारोच्या प्रकरणातून बायबलमधील कायमचे उदाहरण म्हणून वाहत जाते. या प्रक्रियेमागे देव सार्वभौमपणे असला, तरी कठोर झालेल्या मनाचा न्याय त्याच्या कठोरपणाबद्दल होतो.

11 तेव्हा फारो राजाने आपले जाणते व मांत्रिक बोलावले; मिसराच्या त्या जादूगारांनी आपल्या मंत्रतंत्राच्या जोरावर तसाच प्रकार केला.

मिसरी जादूगार पहिल्या चिन्हांचे अनुकरण करू शकले. त्यांनी काठ्यांचे साप केले (व. 11), पाण्याचे रक्त केले (व. 22), बेडूक आणले (8:7). ते चमत्काराची नक्कल करू शकले, पण दयेची नक्कल करू शकले नाहीत — ते पीडा दूर करू शकले नाहीत, फक्त तिच्यात भर घालू शकले.

खोटे चमत्कार अस्तित्वात आहेत. थेस्सलनीकाकरांस दुसरे पत्र 2:9 — सैतानाच्या कृतीमुळे त्याचे येणे होईल; तो सर्व प्रकारे खोटे सामर्थ्य, तशीच चिन्हे व अद्भूते करीत येईल. विवेक आवश्यक आहे: खरा चमत्कार केवळ तो काय करतो यावरून नव्हे, तर तो देवाविषयी काय दाखवतो यावरून ओळखला जातो.

12 त्यांनीही आपल्या काठ्या जमिनीवर टाकल्या तेव्हा त्यांचेही साप झाले, परंतु अहरोनाच्या काठीने त्यांचे साप गिळून टाकले.

पहिली स्पर्धा. जादूगार साप निर्माण करू शकतात — पण अहरोनाचा साप त्यांचे साप गिळून टाकतो. नक्कल क्षणभर देवाच्या कार्याच्या दिसण्याची बरोबरी करू शकते, पण परीक्षेचा क्षण खरे काय आहे ते उघड करतो.

सत्य बनावटाला भिडते तेव्हा बनावट गिळले जाते. हे तत्त्व संपूर्ण इतिहासात टिकून आहे. खोटे धर्म आणि भ्रष्ट झालेले ख्रिस्ती धर्म हे सर्व शेवटी स्वतःलाच गिळून टाकतात; येशूमध्ये जसे आहे तसे सत्य टिकून राहते.

14 मग परमेश्वर मोशेला म्हणाला, “फारोचे मन कठीण झाले आहे; तो इस्राएल लोकांस जाऊ देत नाही.

प्रत्येक संघर्षानंतर देव फारोच्या मनाच्या स्थितीला नाव देतो. कठोरपणा हा केवळ तात्पुरता नकार नाही — ती मन ज्यात स्थिरावते अशी कायमची अवस्था बनते.

इब्री लोकांस पत्र 3:13 विश्वासणाऱ्याला इशारा देते की पापामुळे फसगत होऊन तुमची अंतःकरणे कठीण होऊ नयेत. फारोचे वर्णन करणारा तोच शब्द, दोषबोधाला विरोध करणाऱ्या प्रत्येक मानवी अंतःकरणाला बीजरूपाने लागू होतो.

संबंधित संदर्भ इब्री लोकांस पत्र 3:13 · रोमकरांस पत्र 1:24-28 · नीतिसूत्रे 29:1 · जखऱ्या 7:11-12
17 परमेश्वर म्हणतो, की मी परमेश्वर आहे हे त्यास यावरुन कळेल: मी नदीच्या पाण्यावर माझ्या हातातील काठीने मारीन तेव्हा त्याचे रक्त होईल.

पीडा यादृच्छिक नाहीत. त्या हा परमेश्वर कोण आहे? (5:2) याची उत्तरे आहेत. एकत्रितपणे त्या मिसराच्या दैवतांवरील याहवेचा अधिकार सिद्ध करतात (12:12).

नाईलच्या जीवनदायी पुराला हापी या दैवताचे मानवी रूप दिले जात असे. नाईलचे रक्त करणे ही याहवेची घोषणा होती की मिसराच्या जीवनाचा स्रोत त्याच्या हाती आहे, त्याला वाटेल तसा. अनेक अर्थ लावणारे पुढे येणाऱ्या प्रत्येक पीडेचा संबंध एखाद्या विशिष्ट मिसरी दैवताशी जोडतात, जरी नेमक्या जोड्यांविषयी वाद आहे.

संबंधित संदर्भ निर्गम 12:12 · गणना 33:4 · स्तोत्रसंहिता 105:29 · प्रकटीकरण 16:4
मुख्य सिद्धांत
देवाचा प्रतिनिधी म्हणून विश्वासणारा
निर्गम 7:1 · करिंथकरांस दुसरे पत्र 5:20 · मत्तय 5:14-16 · पेत्राचे पहिले पत्र 2:9
न्यायदंडात्मक कठोरीकरण
निर्गम 7:3 · रोमकरांस पत्र 9:17-18 · रोमकरांस पत्र 1:24-28 · थेस्सलनीकाकरांस दुसरे पत्र 2:10-12
खोटी अद्भुते आणि खऱ्या सामर्थ्याची कसोटी
निर्गम 7:11-12 · थेस्सलनीकाकरांस दुसरे पत्र 2:9 · प्रकटीकरण 13:13-14 · योहानाचे पहिले पत्र 4:1
खोट्या दैवतांवरील न्याय म्हणून पीडा
निर्गम 7:17 · निर्गम 12:12 · गणना 33:4 · प्रकटीकरण 16
जीवनात उपयोग

तुम्ही धरून ठेवलेल्या एखाद्या क्षेत्रात देव तुमच्या जीवनात कोठे “माझ्या लोकांना जाऊ दे” अशी मागणी करत आहे? समांतरता लक्षात घ्या — फारोच्या नकारामुळे परिणाम वाढत गेले. संघर्ष चालू राहतो तसतशी शरणागती नाकारण्याची किंमत वाढत जाते. प्रत्येक पीडा हे शरणागतीचे आमंत्रण होते, जे त्याने नाकारले. स्वतःच्या पीडा बहुगुणित करू नका.

या अध्यायातील ख्रिस्त

नाईलजवळ याहवे उभा राहिला तसेच ख्रिस्त प्रत्येक खोट्या दैवतावर न्यायाधीश म्हणून उभे आहेत. प्रेषितांची कृत्ये 19 नोंदवते की इफिसमधील चांदीकाम करणारे घाबरले, कारण सुवार्ता त्यांच्या अर्तमी देवीचा मुखवटा उतरवत होती. प्रत्येक युगाची स्वतःची मिसरी दैवते असतात. प्रत्येक युगात त्यांना उघडे पाडण्यासाठी पाठवलेल्या पीडा असतात. आणि प्रत्येक युगाचा स्वतःचा फारो असतो — आणि स्वतःचा मोशे, जो अजूनही म्हणत असतो, माझ्या लोकांना जाऊ दे.

या पानावरील तुमच्या भाषेतील पवित्र शास्त्राचा मजकूर: इंडियन रिव्हाइज्ड व्हर्जन (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिव्हिटी सोल्युशन्स — कोणताही बदल न करता या परवान्याअंतर्गत वापरलेला: CC BY-SA 4.0 · eBible.org