வரைவு மொழிபெயர்ப்பு. தாய்மொழி கிறிஸ்தவர்களின் திருத்தங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. வசன உரை KJV (ஆங்கிலம்)-ல் இருக்கும்.
யாத்திராகமம் 12 — அந்த இரத்தத்தை நான் காணும்போது
தேவன் பஸ்காவை ஏற்படுத்துகிறார். பழுதற்ற ஒரு ஆட்டுக்குட்டி, பத்தாம் நாளில் தெரிந்தெடுக்கப்பட்டு, பதினான்காம் நாள்வரை வைக்கப்பட்டு, அந்திநேரத்தில் கொல்லப்படுகிறது. அதன் இரத்தம் வாசல் நிலைக்கால்களிலும் நிலையின் மேற்சட்டத்திலும் பூசப்படுகிறது. அது முழுவதுமாக நெருப்பில் சுடப்பட்டு, கசப்பான கீரைகளோடும் புளிப்பில்லாத அப்பத்தோடும் சாப்பிடப்படுகிறது. அழிக்கிறவன் இரத்தத்தைக் கண்டு கடந்துபோகிறான். நடு இரவில் எகிப்தின் முதற்பேறானவர்கள் சாகிறார்கள். பார்வோன் இஸ்ரவேலை இரவிலேயே வெளியே துரத்துகிறான்.
“நீங்கள் இருக்கும் வீடுகளில் அந்த இரத்தம் உங்களுக்காக அடையாளமாக இருக்கும்; அந்த இரத்தத்தை நான் கண்டு, உங்களைக் கடந்துபோவேன்; நான் எகிப்து தேசத்தை அழிக்கும்போது, அழிக்கும் வாதை உங்களுக்குள்ளே வராமல் இருக்கும்.”
— யாத்திராகமம் 12:13
- v.1-13 பஸ்கா ஏற்படுத்தப்படுதல்; இரத்தம்
- v.14-20 புளிப்பில்லாத அப்பப் பண்டிகை
- v.21-28 மோசே மூப்பர்களுக்குக் கட்டளையிடுதல்
- v.29-36 முதற்பேறானவர்களின் மரணம்; இஸ்ரவேல் செல்வத்தோடு அனுப்பப்படுதல்
- v.37-42 யாத்திரை தொடங்குகிறது — சரியாக 430 ஆண்டுகள் முடிந்த நாளில்
- v.43-51 பஸ்காவின் நியமங்கள்
ஆட்டுக்குட்டி பத்தாம் நாளில் தெரிந்தெடுக்கப்பட்டு, பதினான்காம் நாள்வரை வைக்கப்படுகிறது. நான்கு நாட்கள் சோதித்துப் பார்த்தல். குடும்பத்தின் இடத்தில் சாகவிருந்த ஆட்டுக்குட்டி, முதலில் நான்கு நாட்கள் அவர்கள் நடுவில் வாழ்ந்தது.
பொதுவான (ஆனால் சர்ச்சைக்குரிய) ஒரு கணிப்பின்படி, இயேசு தம்முடைய சிலுவை மரணத்திற்கு நான்கு நாட்களுக்கு முன்பு, நிசான் மாதம் பத்தாம் நாளில் எருசலேமுக்குள் பிரவேசித்தார் — பஸ்கா ஆட்டுக்குட்டிகள் தெரிந்தெடுக்கப்பட்டுக்கொண்டிருந்த நாள் அது. நான்கு நாட்கள் மதத் தலைவர்களால் அவர் சோதிக்கப்பட்டார்; ஆட்டுக்குட்டியைப்போலவே, பழுதற்றவராகக் காணப்பட்டார். நிறைவேறுதல் துல்லியமானது.
பழுதற்றதும். ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்க பதிலாள் குறைபாடில்லாததாக இருக்கவேண்டும். நூற்றாண்டுகளின் லேவியப் பலிகள் இந்தக் கொள்கையை வலியுறுத்தின. பாவியின் இடத்தில் சாகும் ஆட்டுக்குட்டி தானே குற்றம் சுமந்ததாக இருக்கமுடியாது.
1 பேதுரு 1:19 அந்தத் தொடர்பைப் பெயரிட்டுச் சொல்லுகிறது: குற்றம் இல்லாத, மாசு இல்லாத ஆட்டுக்குட்டியாகிய கிறிஸ்துவின் விலையுயர்ந்த இரத்தம். பஸ்கா ஆட்டுக்குட்டி, சதையினாலும் இரத்தத்தினாலும் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு தீர்க்கதரிசனமாக இருந்தது.
இரத்தம் பூசப்படுகிறது. ஆட்டுக்குட்டி கொல்லப்பட்டது மட்டும் போதாது; இரத்தம் தனிப்பட்டமுறையில் வாசல் நிலைக்கால்களில் பூசப்படவேண்டும். தனிப்பட்ட வீட்டின்மேல் இரத்தம் பூசப்பட்டதே விடுதலையைக் கொண்டுவந்தது.
விசுவாசிக்கு, இந்த இணை துல்லியமானது. கிறிஸ்து உலகத்திற்காக மரித்தார் (1 யோவான் 2:2). ஆனால் இரத்தம் விசுவாசத்தினால் தனிப்பட்ட இருதயத்தின்மேல் பூசப்படவேண்டும் (ரோமர் 5:1). சிலுவை மரணம் மட்டுமே இரட்சிப்பதில்லை; அதன் நன்மைகள் தனிப்பட்டமுறையில் பூசப்படுவதே இரட்சிக்கிறது.
இந்த அதிகாரத்திலும், ஒருவேளை யாத்திராகமம் முழுவதிலும், மிக முக்கியமான வசனம். அந்த இரத்தத்தை நான் கண்டு, உங்களைக் கடந்துபோவேன். உள்ளே இருக்கும் குடும்பத்தின் தகுதியை தேவன் பார்ப்பதில்லை. அவர் இரத்தத்தைப் பார்க்கிறார்.
வீட்டிற்குள் இருந்த எபிரெயக் குடும்பம் ஆழமான குறைகள் உள்ளதாக, சந்தேகங்கள் நிறைந்ததாக, பயத்தில் இருந்திருக்கலாம். விடுதலை அவர்களைச் சார்ந்திருக்கவில்லை. அது இரத்தத்தைச் சார்ந்திருந்தது. விசுவாசிக்கும் அப்படியே — இரட்சிப்பின் நிச்சயம் விசுவாசியின் பூரணத்துவத்தின்மேல் அல்ல, கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தின்மேல் தங்கியிருக்கிறது.
அழிக்கிறவன். மரணத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட முகவர் பெயரிடப்படுகிறான். யெகோவா கடந்துபோகிறார்; அழிக்கிறவன் உள்ளே நுழைய அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. எகிப்தை அடிக்கும் அதே முகவர், இரத்தம் பூசப்பட்ட வாசலில் தடுக்கப்படுகிறான்.
எபிரெயர் 11:28 — விசுவாசத்தினாலே, தலைப்பிள்ளைகளைக் கொல்லுகிறவன் இஸ்ரவேலரைத் தொடாமல் இருக்க, அவன் பஸ்காவையும் இரத்தம் பூசுதலாகிய நியமத்தையும் ஆசரித்தான். விசுவாசமும் இரத்தமும் சேர்ந்து அழிக்கிறவனைத் தடுத்து நிறுத்தின.
அதில் ஒரு எலும்பையும் முறிக்கக்கூடாது. கிறிஸ்துவின் சிலுவை மரணத்தில் இந்த வசனம் நிறைவேறியதாக யோவான் 19:36 மேற்கோள் காட்டுகிறது. சிலுவையில் அறையப்பட்டவர்களின் மரணத்தைத் துரிதப்படுத்த ரோமர்கள் சில சமயங்களில் அவர்களுடைய கால்களை முறித்தார்கள்; கிறிஸ்து ஏற்கனவே மரித்திருந்ததால் அவருடைய கால்கள் முறிக்கப்படவில்லை. பஸ்காவின் நியமம் எழுத்துக்கு எழுத்து நிறைவேறியது.
யாத்திராகமத்திலுள்ள பஸ்கா ஆட்டுக்குட்டி கிறிஸ்துவைப்பற்றிய எல்லாவற்றையும் முன்னடையாளமாகக் காட்டியது — நிழலும் நிஜமும் ஒவ்வொரு விவரத்திலும் சந்திக்கின்றன. ஒரு சிறிய சடங்குக் கட்டளைகூட, ஏறக்குறைய பதின்மூன்று முதல் பதினைந்து நூற்றாண்டுகளுக்குப் பின்பு சிலுவையில் தன் நிறைவேறுதலைக் காண்கிறது.
உடன்படிக்கையில் சேர்ந்துகொண்டால், ஒரு புறஜாதியானும் பஸ்காவை ஆசரிக்கலாம். உள்ளே வர விரும்புகிறவர்களுக்கு வாசல் எப்போதும் திறந்திருந்தது. எகிப்திலிருந்து புறப்பட்ட கலப்பு ஜனக்கூட்டம் (வசனம் 38) உடன்படிக்கையின் அடையாளங்கள் மூலம் இஸ்ரவேலோடு சேர்ந்துகொள்ளமுடிந்தது.
புதிய ஏற்பாட்டு விசுவாசிக்கு, இதன் இணை கர்த்தருடைய இராப்போஜனம். புதிய உடன்படிக்கையின்கீழ் வந்தவர்களுக்கே அது உரியது. கிறிஸ்துவை நம்பி ஞானஸ்நானம் பெற்ற புறஜாதியானுக்கு அந்தப் பந்தியில் முழு உரிமை உண்டு — எந்த யூதனுக்கும் உள்ள அதே முழு உரிமை.
வீடுகளுக்குள் இருந்த குடும்பங்களை தேவன் பார்க்கவில்லை. வாசலிலிருந்த இரத்தத்தையே அவர் பார்த்தார். உங்கள் இரட்சிப்பின் நிச்சயம் உங்கள் விசுவாசத்தின் உறுதியிலோ, உங்கள் கீழ்ப்படிதலின் சீர்மையிலோ, உங்கள் உணர்வுகளின் உற்சாகத்திலோ தங்கியிருக்கவில்லை. உங்கள் ஆத்துமாவின்மேல் பூசப்பட்ட கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தின்மேல் அது தங்கியிருக்கிறது. அந்த இரத்தத்தை நான் கண்டு, உங்களைக் கடந்துபோவேன். தேவனுடைய கண் உங்கள்மேல் அல்ல, இரத்தத்தின்மேல் இருக்கிறது. அங்கே இளைப்பாறுங்கள்.
பஸ்காவின் ஒவ்வொரு விவரத்தின் நிறைவேறுதலும் கிறிஸ்துவே. ஆட்டுக்குட்டி அவரே. பழுதற்ற தன்மை அவரே. நான்கு நாள் சோதனை அவரே. இரத்தம் அவருடையது. புளிப்பில்லாத அப்பம் அவருடைய பாவமற்ற சரீரம். கசப்பான கீரைகள் அவர் சுமந்த பாவத்தின் துக்கம். ஒரு எலும்பும் முறிக்கப்படாதது, சிலுவையில் முறிக்கப்படாத அவருடைய கால்கள். 1 கொரிந்தியர் 5:7 — நம்முடைய பஸ்கா ஆட்டுக்குட்டியாகிய கிறிஸ்து நமக்காக பலியிடப்பட்டிருக்கிறாரே. யாத்திராகமம் 12, நிஜம் வருவதற்கு ஏறக்குறைய ஆயிரத்து முந்நூறு முதல் ஆயிரத்து ஐந்நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நிழலில் எழுதப்பட்ட பாடுகளின் வரலாறு.
இந்தப் பக்கத்தில் உங்கள் மொழியிலுள்ள வேத உரை: இந்தியன் ரிவைஸ்டு வெர்ஷன் (IRV), © 2017, 2019 பிரிட்ஜ் கனெக்டிவிட்டி சொல்யூஷன்ஸ் — மாற்றமின்றி இந்த உரிமத்தின் கீழ் பயன்படுத்தப்பட்டது: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
ஒரு புதிய நாட்காட்டி தொடங்குகிறது. மீட்பின் மாதம் இஸ்ரவேலுக்கு ஆண்டின் முதல் மாதமாகிறது. காலமே விடுதலையைச் சுற்றி மறுஒழுங்கு செய்யப்படுகிறது.
கிறிஸ்தவனுக்கும் அதே கொள்கை பொருந்துகிறது. மனமாற்றத்தின் நாளே புதிய தொடக்கம். ஒருவருடைய குடும்பமோ கலாச்சாரமோ எந்த நாட்காட்டியைப் பயன்படுத்தினாலும், விசுவாசியின் உண்மையான காலவரிசை சிலுவையில் தொடங்குகிறது — அங்கிருந்து முன்னோக்கி ஓடுகிறது.