मसौदा अनुवाद. मातृभाषी ईसाइयों के सुधार स्वागत हैं। पद-पाठ KJV (अंग्रेज़ी) में रहता है।
निर्गमन 12 — जब मैं लहू को देखूँगा
परमेश्वर फसह की स्थापना करता है। एक निर्दोष मेम्ना, जो दसवें दिन लिया जाए, चौदहवें दिन तक रखा जाए, और गोधूलि के समय मारा जाए। उसका लहू द्वार के दोनों अलंगों और चौखट के सिरे पर लगाया जाए। उसे पूरा भूनकर कड़वे सागपात और अख़मीरी रोटी के साथ खाया जाए। नाश करनेवाला लहू को देखकर छोड़ जाता है। आधी रात को मिस्र के पहलौठे मर जाते हैं। फ़िरौन रातों-रात इस्राएल को निकाल देता है।
“और जिन घरों में तुम रहोगे उन पर वह लहू तुम्हारे निमित्त चिन्ह ठहरेगा; अर्थात् मैं उस लहू को देखकर तुम को छोड़ जाऊँगा, और जब मैं मिस्र देश के लोगों को मारूँगा, तब वह विपत्ति तुम पर न पड़ेगी और तुम नाश न होंगे।”
— निर्गमन 12:13
- v.1-13 फसह की स्थापना; लहू
- v.14-20 अख़मीरी रोटी का पर्व
- v.21-28 मूसा पुरनियों को निर्देश देता है
- v.29-36 पहलौठों की मृत्यु; इस्राएल धन-सम्पत्ति के साथ विदा किया जाता है
- v.37-42 निर्गमन आरम्भ होता है — 430 वर्ष पूरे होने के ठीक उसी दिन
- v.43-51 फसह की विधियाँ
मेम्ना दसवें दिन लिया जाता और चौदहवें दिन तक रखा जाता। जाँच के चार दिन। जो मेम्ना घराने के स्थान पर मरनेवाला था, वह पहले चार दिन उनके बीच रहता था।
एक प्रचलित (यद्यपि विवादित) गणना के अनुसार, यीशु ने नीसान महीने के दसवें दिन, अपने क्रूसीकरण से चार दिन पहले, यरूशलेम में प्रवेश किया — उसी दिन जब फसह के मेम्ने चुने जा रहे थे। धार्मिक अधिकारियों ने चार दिन तक उनकी जाँच की, और मेम्ने की तरह वे निर्दोष पाए गए। पूर्ति सटीक है।
निर्दोष। ग्रहणयोग्य प्रतिस्थापक में कोई दोष न हो। लैव्यव्यवस्था के बलिदानों की सदियों ने इस सिद्धान्त को दृढ़ किया। जो मेम्ना पापी के स्थान पर मरता है, वह स्वयं दोष का भागी नहीं हो सकता।
1 पतरस 1:19 इस सम्बन्ध का नाम लेता है: निर्दोष और निष्कलंक मेम्ने अर्थात् मसीह के बहुमूल्य लहू। फसह का मेम्ना माँस और लहू से बनी एक भविष्यद्वाणी था।
लहू लगाया गया। मेम्ने का मारा जाना पर्याप्त नहीं था; लहू को व्यक्तिगत रूप से द्वार के अलंगों पर लगाना आवश्यक था। हर अलग घर पर लहू लगाने से ही छुटकारा मिला।
विश्वासी के लिये समानता सटीक है। मसीह संसार के लिये मरे (1 यूहन्ना 2:2)। पर लहू को विश्वास के द्वारा हर व्यक्ति के हृदय पर लगाया जाना आवश्यक है (रोमियों 5:1)। अकेला क्रूसीकरण उद्धार नहीं देता; उसके लाभों का व्यक्तिगत रूप से अपनाया जाना उद्धार देता है।
इस अध्याय का, और कहा जा सकता है कि पूरे निर्गमन का, सबसे महत्त्वपूर्ण पद। मैं उस लहू को देखकर तुम को छोड़ जाऊँगा। परमेश्वर भीतर बैठे परिवार की योग्यता को नहीं देखता। वह लहू को देखता है।
घर के भीतर का इब्री परिवार बहुत अपूर्ण, सन्देहों से भरा, भयभीत हो सकता था। छुटकारा उन पर निर्भर नहीं था। वह लहू पर निर्भर था। विश्वासी के साथ भी ऐसा ही है — उद्धार का निश्चय विश्वासी की सिद्धता पर नहीं, बल्कि मसीह के लहू पर टिका है।
नाश करनेवाला। मृत्यु के एक विशेष कारक का नाम लिया गया है। यहोवा छोड़ जाता है; नाश करनेवाले को भीतर जाने नहीं दिया जाता। जो कारक मिस्र पर प्रहार करता है, वही लहू लगे द्वार पर रोक दिया जाता है।
इब्रानियों 11:28 — विश्वास ही से उसने फसह और लहू छिड़कने की विधि मानी, कि पहिलौठों का नाश करनेवाला इस्राएलियों पर हाथ न डाले। विश्वास और लहू ने मिलकर नाश करनेवाले को दूर रखा।
बलिपशु की कोई हड्डी न तोड़ना। यूहन्ना 19:36 इस पद को मसीह के क्रूसीकरण पर पूरा हुआ बताकर उद्धृत करता है। रोमी कभी-कभी मृत्यु को जल्दी लाने के लिये क्रूस पर चढ़ाए गए लोगों की टाँगें तोड़ देते थे; मसीह की टाँगें नहीं तोड़ी गईं क्योंकि वे पहले ही मर चुके थे। फसह की विधि अक्षरशः पूरी हुई।
निर्गमन का फसह का मेम्ना मसीह के विषय में हर बात का पूर्व-चित्र था — पूर्वरूप और उसका वास्तविक रूप हर ब्योरे में मिलते हैं। एक छोटी-सी विधि-सम्बन्धी आज्ञा भी लगभग तेरह से पन्द्रह शताब्दियों बाद क्रूस पर अपनी पूर्ति पाती है।
एक अन्यजाति भी फसह मना सकता था, बशर्ते वह वाचा में सम्मिलित हो जाए। जो भीतर आना चाहते थे, उनके लिये द्वार सदा खुला था। मिस्र से निकली मिली-जुली भीड़ (पद 38) वाचा के चिन्हों के द्वारा इस्राएल में सम्मिलित हो सकती थी।
नये नियम के विश्वासी के लिये इसका समानान्तर प्रभु भोज है। यह उनके लिये है जो नई वाचा के अधीन आ गए हैं। जिस अन्यजाति ने मसीह पर भरोसा किया है और बपतिस्मा लिया है, उसे मेज़ पर पूरा अधिकार है — किसी भी यहूदी के समान पूरा अधिकार।
परमेश्वर ने घरों के भीतर के परिवारों को नहीं देखा। उसने द्वार पर लगे लहू को देखा। आपके उद्धार का निश्चय आपके विश्वास की स्थिरता, आपकी आज्ञाकारिता की निरन्तरता, आपकी भावनाओं की गरमाहट पर नहीं टिका है। वह आपके प्राण पर लगाए गए मसीह के लहू पर टिका है। मैं उस लहू को देखकर तुम को छोड़ जाऊँगा। परमेश्वर की दृष्टि लहू पर है, आप पर नहीं। वहीं विश्राम कीजिए।
मसीह फसह के हर ब्योरे की पूर्ति हैं। मेम्ना वही हैं। निर्दोषता उन्हीं की है। जाँच के चार दिन उन्हीं के हैं। लहू उन्हीं का है। अख़मीरी रोटी उनकी निष्पाप देह है। कड़वा सागपात उस पाप का दुःख है जिसे उन्होंने उठाया। कोई हड्डी न तोड़ी जाना क्रूस पर उनकी न तोड़ी गई टाँगें हैं। 1 कुरिन्थियों 5:7 — हमारा भी फसह जो मसीह है, बलिदान हुआ है। निर्गमन 12 वह दुःखभोग-वृत्तान्त है जो वास्तविकता के आने से लगभग तेरह से पन्द्रह सौ वर्ष पहले छाया में लिखा गया।
इस पृष्ठ पर आपकी भाषा में पवित्रशास्त्र का पाठ: इंडियन रिवाइज़्ड वर्ज़न (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिविटी सॉल्यूशंस — बिना बदलाव के इस लाइसेंस के अंतर्गत प्रयुक्त: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
एक नया कैलेंडर आरम्भ होता है। छुटकारे का महीना इस्राएल के लिये वर्ष का पहला महीना बन जाता है। समय स्वयं छुटकारे के इर्द-गिर्द फिर से गढ़ा जाता है।
मसीही के लिये भी यही सिद्धान्त लागू होता है। मन-फिराव का दिन नया आरम्भ है। किसी के परिवार या संस्कृति में चाहे जो भी कैलेंडर चलता हो, विश्वासी का वास्तविक कालक्रम क्रूस से आरम्भ होता है — और आगे बढ़ता है।