வரைவு மொழிபெயர்ப்பு. தாய்மொழி கிறிஸ்தவர்களின் திருத்தங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. வசன உரை KJV (ஆங்கிலம்)-ல் இருக்கும்.
யாத்திராகமம் 10 — தடவிக்கொண்டிருக்கும்படியான இருள்
வெட்டுக்கிளிகள் வந்து, கல்மழை மீதியாக விட்டதைத் தின்றுபோடுகின்றன. பார்வோன் இன்னொரு சமரசத்தை முன்வைக்கிறான் — ஆண்கள் மட்டும் போகலாம். வாதை தொடர்ந்து வருகிறது. பின்பு, தடவிக்கொண்டிருக்கும்படியான அளவுக்கு அடர்ந்த இருள் மூன்று நாட்கள் எகிப்தை மூடுகிறது; கோசேனிலோ வெளிச்சம் இருக்கிறது. பார்வோன் கடைசியாக ஒரு சமரசத்தை முன்வைக்கிறான் — ஆடுமாடுகளை விட்டுவிட்டுப் போங்கள். மோசே மறுக்கிறான்.
“மூன்றுநாட்கள்வரை ஒருவரையொருவர் பார்க்கவும் இல்லை, ஒருவரும் தம்முடைய இடத்தைவிட்டு எழுந்திருக்கவும் இல்லை; இஸ்ரவேலர்கள் எல்லோருக்கும் அவர்கள் வாழ்ந்த இடத்திலே வெளிச்சம் இருந்தது.”
— யாத்திராகமம் 10:23
- v.1-11 வெட்டுக்கிளிகளின் அச்சுறுத்தல்; பார்வோனின் மூன்றாம் சமரசம் — ஆண்கள் மட்டும்
- v.12-20 வெட்டுக்கிளிகள் வருகின்றன; பார்வோனின் பொய்யான அறிக்கை
- v.21-23 மூன்று நாள் இருள்; கோசேனில் வெளிச்சம்
- v.24-29 பார்வோனின் நான்காம் சமரசம் — ஆடுமாடுகளை விட்டுவிடுங்கள்; மோசே மறுக்கிறான்
பார்வோனின் மூன்றாம் சமரசம் — ஆண்கள் மட்டும் போகட்டும். குடும்பத்தைப் பிரிப்பதே தந்திரம். பெண்களையும் பிள்ளைகளையும் விட்டுவிட்டுப் போங்கள்; உங்கள் பக்தி அனுபவத்தை முடித்துக்கொண்டு திரும்பி வாருங்கள்.
பழக்கமான ஒரு தந்திரம். பக்தி நல்லதுதான் — ஆண்களுக்கு, ஒரு தனிப்பட்ட நேரத்தில், குடும்பத்தைவிட்டு விலகி. விசுவாசம் குடும்பத்திலிருந்து பிரிக்கப்பட்டிருந்தால், உலகம் அதற்கு இடம் கொடுக்கும். மோசே அந்தப் பேரத்தை மறுத்தான்.
தடவிக்கொண்டிருக்கும்படியான இருள். பொருளுள்ள ஒரு இருள். வேதாகமத்திலுள்ள மிக மனதை உலுக்கும் சொற்றொடர்களில் ஒன்றை இந்தப் பகுதி தருகிறது. வெளிச்சம் இல்லாமை மட்டுமல்ல — ஒடுக்குகிற ஒரு வெறுமையின் பிரசன்னம்.
அநேக விளக்கவுரையாளர்கள் இந்த வாதையை எகிப்தின் சூரியத் தெய்வமாகிய ராவுக்கு எதிரானதாகக் காண்கிறார்கள். அந்தத் தேசத்தின் தலைமைத் தெய்வம் யெகோவாவின் கரத்தினால் இருளடைந்தது. எகிப்திய இறையியலின் உயர்ந்த அடையாளம் மூன்று நாட்கள் அணைக்கப்பட்டது.
வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 16:10 இதை எதிரொலிக்கிறது — மிருகத்தின் சிங்காசனத்தின்மேல் ஊற்றப்பட்ட இருளின் கலசம். இறுதிக்கால இறுதி இருளும் அதேவிதமான நியாயத்தீர்ப்புதான்.
ஒரு முழுமையான எல்லைக்கோடு. எகிப்தின்மேல் முழு இருள்; ஒவ்வொரு எபிரெய வீட்டிலும் வெளிச்சம். அதே நிலப்பரப்பு, அதே நேரம், ஆனால் இரண்டு வெவ்வேறு நிலைமைகள்.
இருண்ட காலங்களிலிருக்கும் விசுவாசிக்கு: உலகம் இருளில் இருக்கலாம், ஆனால் பரிசுத்தவானின் வாசஸ்தலத்தில் வெளிச்சம் நிலைத்திருக்கிறது. நீதிமான்களுடைய பாதை ... பிரகாசிக்கிற சூரியப்பிரகாசம்போல இருக்கும் (நீதிமொழிகள் 4:18). உலகம் எதைக்கொண்டு பார்க்கமுடியாதோ, அதைக்கொண்டு விசுவாசி இன்னும் நடக்கிறான்.
பார்வோனின் நான்காம் சமரசம் — ஆடுமாடுகளை விட்டுவிடுங்கள். குடும்பத்தைக் கொண்டுபோங்கள், ஆனால் உடைமைகளை விட்டுவிடுங்கள். இஸ்ரவேலைத் திரும்பி வரச்செய்ய அவன் இன்னும் ஒரு பிடியை வைத்துக்கொள்ள விரும்புகிறான்.
விசுவாசிகளோடு உலகம் செய்யும் கடைசிச் சமரசமும் இதைப்போன்றதே. உங்கள் விசுவாசத்தைக் கொண்டுபோங்கள், உங்கள் குடும்பத்தைக் கொண்டுபோங்கள் — ஆனால் உங்கள் பணப்பையையும், உங்கள் தொழிலையும், உங்கள் முதலீடுகளையும் எங்கள் கட்டுப்பாட்டில் விட்டுவிடுங்கள். கிறிஸ்து எல்லாவற்றையும் விரும்புகிறார் (மத்தேயு 6:33). விசுவாசியின் வாழ்க்கையின் எந்தப் பகுதியும் அவருடைய உரிமைக்கு வெளியே இல்லை.
ஒரு குளம்பும் பின்வைக்கப்படுவதில்லை. யாத்திராகமத்தில் மேற்கோள் காட்டத்தக்க பெரிய வாக்கியங்களில் ஒன்றை மோசே சொல்லுகிறான். முழுமையான ஒப்புக்கொடுத்தல், பேரம் இல்லை; வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு விவரமும் தேவனுடைய ஆராதனைக்கே உரியது.
இன்னதைக்கொண்டு யெகோவாவுக்கு ஆராதனை செய்வோம் என்பது நாங்கள் அங்கே போய்ச் சேரும்வரை எங்களுக்குத் தெரியாது. கீழ்ப்படிதலுக்கு எந்த வளங்கள் தேவைப்படும் என்பதை நீங்கள் தேர்ந்தெடுக்கமுடியாது. நீங்கள் எல்லாவற்றையும் கொண்டுவருகிறீர்கள்; தேவன் முழு இருப்பிலிருந்தும் ஒதுக்கீடு செய்கிறார்.
ஒரு குளம்பும் பின்வைக்கப்படுவதில்லை. உங்கள் வாழ்க்கையில் எதை தேவனுடைய சேவைக்குக் கொடுக்காமல் வைத்துக்கொள்ள எண்ணியிருக்கிறீர்கள்? ஒரு உறவா, ஒரு உடைமையா, ஒரு நேரப்பகுதியா, ஒரு பழக்கமா? மோசேயின் தரம் முழுமையானது. முழு வாழ்க்கையும் கொண்டுவரப்படுகிறது; தேவன் அந்த இருப்பிலிருந்து ஒதுக்கீடு செய்கிறார். நீங்கள் ஒதுக்கிவைக்கும் பகுதிதான் உங்களைப் பின்னிழுக்கும் பகுதி.
எகிப்தின்மேல் இருந்த மூன்று நாள் இருள், கல்வாரியில் இருந்த மூன்று மணிநேர இருளை (மத்தேயு 27:45) — கிறிஸ்து கல்லறையிலிருந்த மூன்று நாட்களையும் (மத்தேயு 12:40) — முன்னறிவிக்கிறது. மூன்று என்ற மாதிரி சீராக இருக்கிறது. எகிப்து தடவிக்கொண்டிருந்த இருள், நாம் வெளிச்சத்தின் பிள்ளைகளாக இருக்கும்படி (1 தெசலோனிக்கேயர் 5:5) கிறிஸ்து சுமக்கவிருந்த இருளின் முன்சுவையாக இருந்தது.
இந்தப் பக்கத்தில் உங்கள் மொழியிலுள்ள வேத உரை: இந்தியன் ரிவைஸ்டு வெர்ஷன் (IRV), © 2017, 2019 பிரிட்ஜ் கனெக்டிவிட்டி சொல்யூஷன்ஸ் — மாற்றமின்றி இந்த உரிமத்தின் கீழ் பயன்படுத்தப்பட்டது: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
வாதைகளுக்கு அடுத்த தலைமுறைக்குக் கற்பிக்கும் ஒரு நோக்கம் இருந்தது. எகிப்தில் தேவன் செய்ததை இஸ்ரவேலின் பேரப்பிள்ளைகள் கேட்கவேண்டியிருந்தது. பிதாக்களின் விசுவாசம், பிள்ளைகளுக்குத் திரும்பச் சொல்லப்படுவதன்மூலம் காக்கப்படுகிறது.
சங்கீதம் 78:5-7 இதை வெளிப்படையான மாதிரியாக்குகிறது. இப்போதைய தலைமுறை தேவன் செய்ததைச் சொல்லுகிறது; அடுத்த தலைமுறை அதற்கடுத்ததற்குச் சொல்லுகிறது. இங்கே ஒவ்வொரு தாத்தா பாட்டிக்கும் ஒரு கடமை உண்டு. உடன்படிக்கை தலைமுறைகள் கடந்து பேசப்படுவதன்மூலம் காக்கப்படுகிறது.