இதோ இதன் நேர்மையான மையம்: இயேசு அரமேயத்தில் போதித்தார், ஆனால் சுவிசேஷங்கள் கிரேக்கத்தில் எழுதப்பட்டவை — ஆகவே நாம் வாசிப்பது ஏற்கனவே அவரது போதனையின் மொழிபெயர்ப்பே, சுவிசேஷ ஆசிரியர்களால் செய்யப்பட்டது. அது மறைக்க வேண்டிய பலவீனம் அல்ல, புரிந்துகொள்ள வேண்டிய உண்மை. வாய்மொழிக் கலாசாரத்தில், சீஷர்கள் ஒரு போதகரின் வார்த்தைகளைக் கவனமாக மனனம் செய்தார்கள்; அந்த வாக்குகள் புழக்கத்தில் இருந்து சில பத்தாண்டுகளுக்குள்ளேயே, நிகழ்வுகளுக்கு அல்லது அவற்றின் சாட்சிகளுக்கு நெருக்கமானவர்களால் எழுதப்பட்டன. நம்மிடம் வார்த்தைக்கு வார்த்தை அரமேய பிரதி இல்லை (பாதுகாக்கப்பட்ட அந்தச் சில சொற்றொடர்கள் மட்டுமே), மேலும் சுவிசேஷங்கள் சில சமயம் ஒரே வாக்கியத்தைச் சற்றே வித்தியாசமாக வழங்குகின்றன — அது பல நேர்மையான சாட்சிகளின் மொழிபெயர்ப்பு உருவாக்குவது சரியாக இதுதான், இட்டுக்கட்டுதல் உருவாக்குவது அல்ல.
- இயேசு அரமேயத்தில் போதித்தார்; சுவிசேஷங்கள் கிரேக்கத்தில் எழுதப்பட்டன — ஆகவே அவை ஏற்கனவே ஒரு மொழிபெயர்ப்பு.
- பரிமாற்றம்: வாய்மொழிக் கலாசாரத்தில் கவனமான வாய்மொழி நினைவு, பின் பல சாட்சிகளால் சில பத்தாண்டுகளுக்குள் எழுத்து.
- சுவிசேஷங்களுக்கு இடையிலான சிறிய வார்த்தை வேறுபாடுகள் மொழிபெயர்ப்பு + பல சாட்சிகளுடன் பொருந்துகின்றன — இட்டுக்கட்டுதல் அல்ல.